如 孟子 、 淳于髡 、 鄒衍 、 田駢 、 慎到 、 接輿 、 季 真 、 環淵 、 彭 蒙 、 尹文 、 田巴 、 兒說 、 魯仲連 、 騶奭 、 荀子 等 都 在 此 講學 。 經常 跟隨 孟子 的 門徒 有 好幾百 人 ， 淳于髡 的 弟子 多達 三千 ， 荀子 曾 三 次 擔任 學宮 的 「 祭 酒 」 （ 學會 首領 ） 。 難能可貴 的 是 ， 當時 ， 凡 到 稷 下 學宮 的 文人 學者 ， 不管 其 思想 觀點 、 政治 傾向 與 派別 如何 ， 也 不論 國別 、 年齡 、 資歷 等 出身 ， 都 可以 自由 發表 自己 的 學術 見解 ， 自由 的 氛圍 使 臨 淄 成為 當時 各 種 思想 薈萃 的 中心 。 這些 學者 間 既有 爭辯 和 詰 難 ， 也 有 相互 的 學習 與 吸收 ， 齊國 成為 真正 體現 戰國 思想界 「 百花齊放 、 百家爭鳴 」 的 典型 。 從 齊桓公 開始 ， 齊國 歷代 君主 對 學者 們 採取 了 十分 優禮 的 態度 ， 封 了 不少 著名 學者 做 「 上 大夫 」 ， 甚至 「 受 上 大夫 之 祿 」 。 這 在 中國 開創 了 以 學者 身分 享受 爵位 和 公務員 待遇 的 先河 ， 甚至 允許 他們 「 不治 而 議論 」 ， 「 不 任職 而 論 國事 」 ， 可以 不 在 其 位 而 隨便 發表 各 種 見解 。 因此 ， 稷 下 學宮 具有 最 高 學府 和 國家 智庫 的 雙重 性質 ， 既是 一 個 官辦 的 學術 機構 ， 又 為 政府 提供 政治 諮詢 服務 。 在 魏國 ， 魏文侯 師從 子夏 並 一手 推動 西河 學派 的 建立 和 發展 ， 兼容並蓄 地 培植 法 、 儒 各 家 ， 文化 一度 也 很 繁榮 。 齊 、 魏 兩 國 統一 中國 或許 會 在 三 方面 與 秦國 有 所 不同 。 首先 是 文化 的 傳承 。 學術 思想 習慣 了 某 種 程度 的 自由 就 很 難 改變 ， 而 所有 文化 與 社會 的 進步 都 來自 自由 的 思想 和 對 人性 的 尊重 。 戰國 時代 諸子百 家 達到 的 學術 水準 成為 中國 文化 的 絕響 ， 這 與 秦國 消滅 不同 思想 的 愚民 政策 以及 中央 集權 的 體制 密切 相關 。 其次 是 民本 思想 的 發展 。 中原 是 儒道墨 等 家 的 發祥地 ， 無論 民眾 還是 君主 都 會 或多或少 受 孔孟 與 老莊 的 影響 。 雖然 齊宣王 和梁 惠王 不 愛 聽 ， 但 還 能 尊重 孟子 並 耐 下 心 來 聽 他 挖苦 自己 一 番 ， 這 便 是 文明 的 標誌 ， 也 是 民主 的 萌芽 ， 但 這 一 進程 被 法家 的 帝王 思想 阻斷 了 。 最後 ， 是 因為 齊國 靠 海 ， 貿易 非常 發達 ， 海洋 文化 的 特點 是 開放 與 交流 ， 與 農業 鎖國 形成 鮮明 的 對比 。 魏國 也 是 靠 運城 的 鹽業 起家 ， 地理 位置 屬於 中原 ， 四通八達 ， 貿易 與 它 商業 中心 的 地位 很 關鍵 。 開放 的 精神 會 促進 文明 的 發展 。 中國 科技 水準 的 停滯 是 因為 缺乏 動力 ， 商業 和 航海 肯定 會 比 小 農 經濟 更 有利於 科技 的 發明 創造 。 到 了 戰國 末年 ， 齊國 、 魏國 、 楚國 、 趙國 等 ， 它們 的 城池 都 是 直轄 中央 ， 由 國君 派 官吏 去 管理 ， 不再 是 貴族 們 的 采邑 了 。 「 羅馬 不