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凡是 在 大海 上 的 人 , 無不 希望 儘早 著陸 。 更何況 , 如果 有 近 千 艘 船隻 渡海 , 那麼 絕對 不會 選擇 若 狹 這麼 狹窄 的 地方 的 。 我 認為 蒙古 一定 會 選擇 在 九州 登陸 。 假若 對方 以 太宰府 為 目標 , 則 必然 會 選擇 接近 博多 的 地方 上岸 , 而 九州 正 是 最 適當 的 位置 。 這 是 一 個 出自 身經百戰 者 之 口 的 正確 推論 。 次郎兵衛 終於 默認 了 通有 的 見解 。 於是 通有 繼續 說道 : 對 日本 而 言 , 這 是 不幸 中 的 大幸 。 由於 我國 四面 環海 , 因此 防禦 工作 大可 集中 在 這 個 地區 進行 。 龍口 愛國心 是 自我 愛 的 一 種 。 當 察覺到 自己 與 他人 對立 時 , 就 會 產生 一 種 自我 愛 ; 當 感覺到 祖國 與 他國 對立 時 , 愛國心 便會 油然而生 。 旅居 異國 的 人 之所以 會 成為 忠誠 的 愛國 者 , 便 是 因為 這 個 緣故 。 而且 , 他們 會 不斷 地 直接 感受到 自我 與 他國 之間 的 對立 。 基於 此 種 因素 , 當 祖國 與 外國 發生 戰爭 , 尤其 是 抵抗 侵略 的 戰爭 時 , 自我 往往 會 強烈 地 感受到 與 外國 之間 的 對立 。 不論 什麼 時代 、 不論 那 一 個 國家 , 每當 面臨 外敵 之 際 , 也 是 國民 愛國心 最為 昂揚 的 時候 。 當 蒙古 來襲 時 , 日本 國民 即 表現 了 這 種 強烈 的 愛國心 。 在 初次 聽說 蒙古 即將 來襲 時 , 甚至 連 幕府 的 要 人 , 也 只有 極 小 部分 的 人 認真 地 考慮 過 這 個 問題 , 而 一般 國民 更 是 毫不 在意 。 蒙古 只是 說說 而已 , 不會 真的 攻來 的 。 因而 對於 幕府 主腦 所 下 的 命令 與 警告 , 人們 視 之 為 膽小 、 愚蠢 的 心理 反應 。 這 種 心理 在 太平洋 戰爭 中 表現 得 最為 明顯 。 事實 上 , 當時 很多 人 都 知道 東京 會 遭到 空襲 , 但是 他們 不 認為 這 件 事 會 成為 事實 。 但 在 遭到 蒙古 侵襲 、 遭到 慘痛 的 教訓 以後 , 人們 的 愛國心 猛然 覺醒 , 全 國 各 地 都 掀起 了 愛國 行動 。 人們 除了 捐 錢 充作 軍費 以外 , 很多 來自 九州 以外 的 武士 更 是 自願 參與 作戰 的 行列 。 在 京都 方面 , 很多 人 要 求諸社 、 諸 寺 修法 及 祈禱 , 而 新院 也 在 男 山 八 幡 進行 為期 七 天 的 參籠 儀式 。 由於 人們 知道 國家 正 遭逢 大難 , 因而 紛紛 向 上蒼 祈願 。 而 這 股 愛國 的 熱潮 , 更 直接 鼓舞 了 民心 士氣 。 通有 的 建議 迅即 為 鎌倉 所 接受 , 於是 在 以 博 多 為 中心 , 東 起 宗像郡 的 勝浦 、 西 至 今津 草場山 之間 , 構築 防禦 堡壘 。 防線 總長 二十五 里 半 , 由 出陣 的 武士 們 依 所 領 大小 分擔 工作 , 共同 修築 完成 。 到 了 翌年 的 四月 二十五日 , 日本 改元 為 建治 元年 。 同年 四月 末 , 長門 探題府 將 報告 送抵 太宰府 。 蒙古 使者 於 四月 十五日 抵達 室津 , 表示 有意 前往 京都 及 鎌倉 。 由於 外交 事務 係 由 太宰府 所 管轄 , 因而 請 他們 前往 九州 接洽 ,然 對方 冥頑不靈 , 不肯 接受 我等 之 解釋