都 巳 不 是 重點 ， 所以 釋迦牟尼佛 從 苦行林 爬出來 ， 目的 自當 是 想要 活下來 。 這 就 是 活法 ， 活 著 就 有 機會 是 佛 ， 所以 “ 活 法 ” 也 就 是 “ 佛法 ” 。 如果 當時 的 釋迦牟尼佛 ， 沒有 渡過 那 條 河 ， 沒有 遇上 牧羊女 ， 而 在 苦行林 中斷 送 了 生命 ， 那麼 祂教 的 將 是 什麼 樣 的 法 ？ 就 不 叫 “活法 ” ， 而是 “死法 ” 了 。 死 ， 無 有 恐怖 才 得 永 生死 ， 無 有 恐怖 才 得 永生 南無 釋迦牟尼佛 在 菩提樹 下 ， 究竟 是 如何 的 「 活 法 」 ？ 當 在 那 掙扎 的 過程 中 ， 祂 見到 了 自己 的 法身 ， 看到 了 前所未見 的 許多 景象 ， 於是 讓 祂 理解 萬事 萬物 ， 已 不再 是 用 一百 年 的 肉身 可 評斷 ， 這 個 活法 就 是 讓 祂 從中 悟開 了 。 現今 的 宗教 一直 沒有 強調 慧根 的 基礎 ， 而是 將 它 當成 根 ， 在 地 下 不 好 找 。 其實 慧根 是 一 種 感覺 ， 不過 是 你 無法 體會 ﹔ 至於 要 如何 體會 ？ 須 靠 自己 的 努力 ， 現在 有 我 指引 著 你們 ， 爾後 還是 要 憑 自己 去 精進 創造 ， 不可 有 怠惰 之 心 。 是非 邏輯 的 判斷 是非 邏輯 的 判斷 這 一 世 如果 沒 修 得 法身 ， 你 將 如何 在 天國 生活 ？ 法身 像是 一 個 防護 罩 。 當 你 有 一 個 法身 在 四 度 空間 ， 你 就 是 四 度 的 國民 ﹔ 五 度 有 你 的 法身 ， 你 就 是 五 度 國民 ， 沒有 法身 在 天國 ， 就 無法 通過 天門 那 道 掃描線 ， 因為 你 的 密碼 過不了 關 。 有心 修行 ， 就 要 修 得 法身 。 一 、 二 度 還 可以 不必 有 法身 ， 但 三 度 就 要 有 法身 ， 因為 在 魔界 ， 不 懂得 魔法 者 ， 又 稱得上 魔 嗎 ？ 沒 通過 魔界 這 關 者 ， 是 到不了 四 度 空間 。 一定 要 經過 魔界 悲歡離合 的 磨練 ， 才 能 擁有 四 度 的 法身 。 魔界 這 一 關 很 難過 ， 其間 智慧 的 考驗 、 爾虞我詐 的 思想 、 物競天擇 的 殘酷 ， 不 是 人類 所 能 面對 ， 如果 未來 有緣 細讀 「 彌勒蓮觀 系列 」 書 中 的 故事 ， 就 可 明瞭 我 當時 經歷 的 種種 過程 ， 就 能 領略 在 這 關 的 戰鬥 思維 是 如何 。 何謂 戰鬥 思維 ？ 我 所 談論 者 並 不 是 戰鬥 的 方法 。 某 日 成空 尊者 請教 我 天戰 的 處理 模式 ， 他 說 ： 「 世尊 ， 我 作戰 的 方法 怎麼 與 你 不 一樣 ？ 」 我 回答 道 ： 天戰 的 打法 都 相同 可 就 怪 了 ， 許多 空間 我 都 處理 過 了 ， 你 怎麼 還 有 機會 可 打 ？ 如果 打法 相同 ， 不 就 代表 過去 都 沒 處理 ？ 現在 讓 你 有 機會 試 著 去 打天戰 ， 想 當然爾 ， 是 要 你 從 另 一 個 系統 去 處理 ， 既然 是 另 一 個 系統 的 頻率 ， 又 怎麼 會 相同 呢 ？ 道理 就 這麼 簡單 。 前 些 日子 ， 我 與 歷生 弟子 談及 ， 她 也 是 頗 具 慧根 ， 她