。 諸葛亮 認為 ： 善為 將 帥 的 人 ， 必 是 因 「 機 」 而 立勝 ， 因為 擅長 抓住 和 利用 突然 發生 的 機會 而 獲得 勝利 ！ （ 註 10 ） 所有 兵家 對 「 機 」 的 闡述 和 論點 ， 在 人生 的 其他 面向 上 都 可以 一體 適用 ； 可以 說 是 ： 人生 不論 任何 事 ， 都 是 無 「 機 」 不成 ！ 「 機 」 的 生成 與 掌握 《 兵經百 言 》 中 的 另 一 個 字 「 發 」 ， 和 「 機 」 有 很 大 的 關聯 。 「 發 」 ， 要 在 什麼 時候 ？ 一定 要 在 敵人 無 處 、 無法 可 逃 的 時候 發動 ── 也 就 是 要 在 「 機 」 生成 時 發動 。 太早 發動 ， 敵人 會 跑掉 ； 太晚 發動 ， 機會 會 喪失 。 所以 善於 用兵 的 人 ， 一定 先 要 把 敵人 引到 一 個 無 處 可 逃 、 無法 可 逃 的 處境 下 ， 才 予以 痛擊 ！ （ 註 11 ） 敵人 有 處 可 逃 、 有 法 可 逃 ， 還 稱不上 是 有利於 我方 之 機 。 有利於 我方 之 機 ， 只要 被 我 抓住 ， 敵人 必定 無 處 可 逃 、 也 必定 無法 可 逃 ！ 在 兵戰 中 ， 掌握 「 機 」 是 攸關 勝負 生死 的 事 。 掌握 必 勝 的 方法 ， 指揮 分合奇 正 變化 ， 都 在於 抓住 了 「 機 」 。 若 不 是 有 智慧 的 人 ， 怎能 識出機 而 加以 利用 呢 ？ 辨識機 的 方法 ， 在於 洞燭 機先 ， 在 機 還 沒有 生發 前 就 觀察到 蛛絲馬跡 。 （ 註 12 ） 當 猛獸 遭 困 受傷 時 ， 小孩子 也 可以 拿 戟 矛 加以 追趕 ； 蜂 蠆 毒 針 刺人 ， 壯漢 也 會 徬徨 失色 。 這 都 是 機 ， 都 是 沒有 想到 的 突發 狀況 ， 變化 太 快 ， 令 人 無法 加以 考慮 。 （ 註 13 ） 機 未 發 之前 ， 固然 難以 預料 ， 機 已 發 之後 ， 也 不可以 無以 應對 ， 否則 機 就 白白 喪失 了 ！ （ 註 14 ） 下棋 時 ， 先 手 很 重要 ， 為 了 掌握 那 一 手 致 人 的 先機 ， 不 失去 對 敵人 排山倒海 、 步步 進逼 的 主動權 ， 許多 棋手 寧願 被 對手 吃掉 幾 子 ， 也 要 搶得 一 手 先機 。 （ 註 15 ） 利 不可 失，機 不可 遲 作戰 的 要訣 在於 速戰速決 ， 乘 敵人 沒有 準備 時 ， 自 敵人 沒有 想到 的 路徑 而 來 ， 攻擊 敵人 沒有 戒備 的 地方 。 （ 註 16 ） 要 速戰速決 ， 首 在 決定 要 快 ， 就 是 要 當機立斷 ！ 戰場 是 一 失手 就 喪命 的 地方 ， 抱 著 必 死 的 決心 和 敵人 戰鬥 就 能 存活 ， 想 僥倖 留下 性命 的 一定 活不了 。 善於 為 將 帥 者 ， 有如 坐 在 下沉 中 的 漏 船 上 ， 有如 待 在 火燒 就 要 坍塌 的 房子 裡 ； 在 那 種 環境 下 ， 智者 來不及 計謀 ， 勇者 之 怒 也 無 處 可 施 ， 只有 當機立斷 ， 下定決心 ， 與 敵人 周旋 死戰 了 。 用 兵 的 敗筆 ， 以 猶豫不決 最 大 ， 軍隊 所 遇到 的 災禍 ， 都 是 由 狐疑 多 慮 、 畏首畏尾而生 的 ！