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憲政 。 我 要是 窮人 , 我 不會 對 憲政 感興趣 。 我 會 在 井 岡山 下 等 毛澤東 , 一起 打 土豪 、 分 田地 ──憑 什麼 你們 搶 夠 了 , 就 要 憲政 , 就 要 立規 守法 了 , 我 還 沒 搶 呢 ! 對 今天 中國 的 政治 反對派 而 言 , 最 危險 的 就 是 陷入 這 種 “ 革命 心態 ” 。 抱 著 這 種 心態 , 孫中山 反對 滿清 立憲 , 民運 希望 中共 越 爛 越 好 。 對 國內 自由派 和 海外 革命派 來 說 , 黨主 立憲 並 不 是 一 條 好 路 。 其 三 , “ 頂 層 設計 ” 形成 的 是 主體 對 客體 的 關係 , 即 設計 者 與 被 設計物 的 關係 。 這 種 少數 人 把 公民 視為 被 驅趕 的 羊群 , 可以 任意 設計 行走 路線 , 體現 得 只 能 是 奴隸 主與 奴隸 的 不 平等 , 而 中共 投票箱 也 是 一 個 裝飾品 而已 。 與 現代 社會 的 合作 競爭 關係 南轅北轍 。 其 四 “ 頂 層 設計 ” 究竟 是 謀 誰 的 利益 ? 如果 是 為 民眾 利益 , 為何 排斥 公民 參與 ? 而 公民 才 應 是 真正 的 制定 社會 規則 , 協商 制度 的 主體 。 今天 , 中共 第五 代 掌門人 , 面對 資本 擴張 全球化 早已 埋葬 了 那 個 歐洲 “ 幽靈 ” 的 基本 事實 , 竟然 又 以 救世主 的 心態 , 要 搞 所謂 的 “ 改革 頂層 設計 ” , 的 “ 鳥籠 民主 ” 豈 有 成功 之 理 ? 馬英九 俯視 習近平 的 渺小 當今 中國 的 政治 變革 , 需要 的 不 是 中共 高層 自我 授權 能夠 代表 全體 國民 共同 利益 的 “ 改革 頂層 設計 ” , 而是 社會 各 階層 , 全體 民眾 , 順應 世界 現代化 潮流 , 在 各 種 利益 關係 中 博弈 、 對治 、 平衡 中 的 共同 參與 , 需要 包括 每 一 位 共產黨人 在 內 的 “ 一 人 一 票 ” 的 公民 選擇 。 今日 香港 公民 抗命 , 風起雲湧 , 就 是 最 生動 的 範例 。 其實 , 主觀 設計性 的 “ 社會主義 ” 實踐 , 在 全球 範圍 內 無可力挽 地 走向 衰敗 的 事實 , 已經 無可置疑 地 驗證 了 , 社會 變革 , 從不 需要 高端 “ 設計 ” 、 領袖 “ 引航 ” , 無論 東歐 變革 、 亞洲 民主 , 還是 大陸 彼岸 的 台灣 實現 真 普選 , 沒有 一 個 是 “ 頂 層 設計 ”出來 的 。 今日 香港 普選 也 絕不 需要 中南海 的 “ 頂 層 設計 ” 。 對 此 , 10 月 10 日 , 台灣 馬英九 總統 “ 以 民主 為傲 , 以 台灣 為榮 ” 為題 發表 國慶 演說 , 如此 強有力 地 直 駁 了 習近平 拒絕 普世 價值 的 “ 鳥籠 民主 ” 和 “ 一 國 兩 制 ” 喊話 。 馬英九 不僅 再度 對 香港 民眾 爭取 真 普選 的 “ 雨傘 革命 ” 表示 支持 , 而且 旗幟 鮮明 地 表示 , 此時 此刻 , 正 是 中國 大陸 走向 民主 憲政 最 適當 的 時機 。 他 針對性 地 反駁 說 : “ 民主 和 法制 從來 就 不 是 西方人 的 專利 , 而是 全 人類 的 權利 。 ” 他 更 直言 不諱 地 宣示 , 台灣 願 與 大陸 及 港澳 人民 合作 , 共同 探索 中國 大陸 推動 政治 經濟 改革 的 最佳 方案 。 而 “ 一 黨 專政 ”
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