。 可是 ， 玉皇大帝 既已 於 五千 年 前 內定 他 當 皇帝 兼 大亂 中國 ， 不要 說 大象 啦 ， 就 是 原子彈 都 轟 他 不 垮 。 序 吾 友 梁啟超 先生 評 中國 「 正史 」 ， 有 一 段 非常 痛心 的話 ， 曰 ： 「 一言以蔽之 ， 自為 奴隸 根性 所 束縛 ， 而 復 以 煽後人 之 奴隸 根性 而已 。 」 柏楊 先生 讀史 之餘 ， 也 不禁 興起 這 種 喟然 之 嘆 ， 而 套 之 曰 ： 「 一言以蔽之 ， 自為 醬缸 所 醬 ， 而 復 把 後人 拖進去 醬 而已 。 」 嗚呼 ， 我 真 想 不 通 ， 中國 立國 五千 年 之 久 ， 正人君子 動不動 還 猛 拍 胸脯 ， 譏笑 別 的 民族 是 後生 小子 ， 可是 中國 自己 卻 硬 是 沒有 一 部 清清楚楚 ， 正正派派 的 史書 。 一般人 所謂 的 「 正史 」 ， 也 就 是 目前 流行 的 所謂 學院派 的 二十六史 ， 不過 一 大 堆 鬼話 連 篇 兼 飛象 過 河 的 史料 ， 教 人 心口 發脹 。 最 混賬 的 是 ， 「 正史 」 把 任何 有 權勢 的 人物 ， 都 說 的 人 不 像 人 ， 蟲 不 像 蟲 ， 神 不 像 神 ， 鬼 不 像 鬼 ； 一切 都 是 「 天縱英明 」 「 乃 屬 天授 」 「 非 人力 也 」 ， 寫 史書 的 朋友 ， 除了 歌頌 權勢 外 ， 別 無 他 念 。 只要 當上 了 頭目 ， 就 是 放 了 個 屁，瞎 了 隻 眼 ， 甚至 對 小民 來 一 場 可怕 的 屠殺 ， 也 都 是 玉皇大帝 、 耶穌基督 、 釋迦牟尼 三 位 先生 聯席 會議 決定 的 。 於是 國民 上進心 和 民族 靈性 ， 以及 是非 的 標準 和 判斷 ， 全 被 醬住 。 這 塊 塞 在 肚子 裏 的 毒素 ， 如果 不 早一點 挖出來 ， 中華民族 不要 說 恢復 活力 啦 ， 恐怕 仍 要 繼續 的 奄奄一息 ， 終 有 一 天 ， 像 印 加 帝國 一樣 翹 了 辮子 ， 在 地球 上 消失 ， 徒 供 後 生 小子 和 洋大人 ， 唏噓 憑弔 而已 。 本 集 所 收集 各 篇 ， 都 在 台北 《 公論報 》 上 發表 ， 目的 在 通通 奴性 、 戳戳 醬缸 、 挖挖 狗屎 。 至於 能不能 把 奴性 通掉 ， 把 醬缸 戳破 ， 把 狗屎 挖出來 ， 全 看 讀者 老爺 矣 。 是 為 序 。 柏楊 乙 巳年 正月 於 台北市 柏府 玉皇大帝 高坐 雲端 西洋 有 這麼 一 則 小 故事 ， 一 個 旅客 雲遊 四方 ， 遊到 了 一 個 村落 ， 山明水秀 ， 氣象 非凡 ， 不禁 肅然起敬 ， 向 路 旁 一 位 糟 老頭 問 曰 ： 「 你們 這裏 出生 過 啥 大人物 呀 ？ 」 該 糟 老頭 想 了 又 想 ， 赧然 曰 ： 「 非常 抱歉 ， 我們 這裏 從 沒有 出生 過 大人物 ， 出生 的 都 是 小孩 。 」 我 想 這 則 洋 幽默 應該 大量 印刷 ， 送給 中國 一些 所謂 的 「 大人物 」 ， 和 一些 寫 歷史 書讀 歷史 書 的 朋友 。 蓋 中國人 似乎 跟 洋 大人 恰恰 相反 ， 有 些 傢伙 一 生下來 就 是 「 太祖 」 ， 有 些 傢伙 一 生下來 就 是 「 高帝 」 。 拿破崙 先生 曰 ： 「 一 個 人 不 是 一 生下來 就 偉大 的 ， 而是 在 成 了 功 之後 ， 左思右想 ， 才