僧 信 二 眾 公認 最 具 代表性 、 也 最為 頻繁 主持 燄口 的 * 主法 和尚 。 2004 年 10 月 23 日 、 24 日 ， 更 前往 美國 哈佛 大學 及 史密斯 大學 主持 瑜伽 燄口 佛事 。 法師 常年 應邀至 世界 各 地 講經 弘法 ， 不僅 能 言 善 道 ， 以 深入淺出 的 方式 ， 講解 佛法 教義 ， 且 別出心裁 地 巧妙 運用 臺灣 民俗 俚語 、 順口溜 於 其中 ， 以 加深 聽眾 的 印象 。 心定 法師 的 音樂 天分 頗 高 ， 經常 自編 一些 詩 偈 歌曲 或 佛曲 ， 於 講演 中 帶動唱 ， 營造 講場 熱烈 的 氛圍 ， 促進 與 聽眾 的 互動 。 他 自編 的 佛曲 可 分為 四 大 類 ， 一 為 法會 梵唄 的 曲調 ， 如 拜懺調 的 【 一定 成佛 】 ； 二 為 臺灣 流行 老 歌 的 曲調 ， 如 〈 重 相逢 〉 曲 的 【 極樂 重相逢 】 、 〈 綠島 小夜曲 〉 （ 參見 4 ） 的 【 彌陀 的 心聲 】 ； 三 為 民間 曲調 ， 如 揚州 小調 的 【 勸 人 戒 殺 詩 】 ； 四 為 自創 的 曲調 ， 如 【 小 螞蟻 說 謝謝 】 。 「 唱 佛 歌 ， 說 佛法 」 可 謂 其 弘法 的 一 大 特色 。 各 地 盲 藝人 都 使用 長 桿 月琴 或 二 絃 自彈 自唱 。 （ 張炫文 撰 ） 京劇 百 年 jingju bainian 參見 * 京劇 （ 二 次 戰前 ） 、 * 京劇 （ 二 次 戰後 ） 、 * 京劇 教育 、 * 兩岸 京劇 交流 、 * 三軍 劇團 、 * 顧 劇團 、 * 侯佑宗 。 （ 溫秋菊撰 ） 京劇 教育 jingju jiaoyu 1949 年 以後 ， 國民 政府 在 臺灣 居於 維護 傳統 藝術 與 照顧 三軍 官兵 心靈 的 實際 需要 ， 對於 京劇 人材 的 培養 積極 分 兩 方面 進行 。 其 一 是 一般 的 學校 教育 系統 下 的 薪傳 ， 一 是 在 劇團 附設 的 學校 下 的 教育 。 在 公立 學校 體制 方面 ， 首先 是 在 1955 年 ， 臺灣 藝術 專科 學校 （ 參見 3 ） 創設 國劇科 ， 第一 次 將 京劇 的 教育 納入 正規 體系 。 當時 ， 因為 與 一般 學制 同等 考量 ， 學生 入學 年齡 較 大 ， 管理 辦法 也 比照 一般 學制 ， 因此 教學 效果 並 不 夠 理想 ， 因此 ， 1959 年 就 停止 招生 ， 直到 1983 年 才 應 需要 辦理 夜間 國劇科 ， 招收 曾 受 戲劇 教育 的 高職 畢業生 ， 修業 四 年 ， 以 延伸 其 學習 。 目前 ， 中國 文化 大學 （ 參見 3 ） 戲劇 學系 也 設有 國劇組 ， 接受 戲劇 高職 畢業生 及 一般生 ， 訓練 其 成為 更 有 專業 知識 水準 的 演員 。 在 臺灣 率先 興辦 私立 戲劇 學校 的 辦 學者 是 名 票 王振祖 。 1949年 他 率 「 中國 劇團 」 來 臺 後 ， 因 各 種 因素 ， 演出 票房 不佳 ， 自此 ， 他 四處 奔走 ， 於 1957年 創辦 了 「 私立 復興 戲劇 學校 」 〔 參見 3 臺灣 戲劇 學院 〕 ， 第一 屆 招生 一百二十 名 。 王振祖 的 「 私立 復興 劇校 」 強調 「 學校 科班化 ， 科班 學校化 」 ， 亦即 強調 是 傳統 經驗 與 學校 教育 並重 ， 比較 符合 傳統 戲劇 專業 教育 的 理念 。 1968年 該 校 改制為 隸屬 教育部 的 「 國立 復興 劇校 」 ， 1982年 改制為 「 國立 復興