《 山歌仔 》 客家 山歌 ， 獨唱 ； 《 送 大哥 》 青海 民歌 ， 獨唱 ； 《 在 那 遙遠 的 地方 》 青海 民歌 ， 獨唱 ； 《 掀起 你 的 蓋頭 來 》 新疆 民歌 ， 獨唱 ； 《 遼南 牧歌 》 東北 民歌 ， 獨唱 ； 《 黃花崗 》 東北 民歌 ， 獨唱 ； 《 數 蛤蟆 》 四川 民歌 ， 獨唱 ； 《 馬車夫 之 戀 》 四川 民歌 ， 獨唱 ； 《 小河 淌 水 》 雲南 民歌 ， 獨唱 ； 《 雨 不 灑 花 不 紅 》 雲南 民歌 ， 獨唱 ； 《 大河 楊柳 》 女聲 三 部 ； 《 小路 》 綏遠 民歌 ， 混聲 四 部 ； 《 紫竹調 》 廣東 民歌 ， 混聲 四 部 ； 《 小 放牛 》 東北 民歌 ， 混聲 四 部 ； 《 青海青 》 青海 民歌 ， 混聲 四 部 ； 《 李大媽 》 山西 民歌 ， 混聲 四 部 ； 《 康定 情歌 》 器 樂曲 ； 《 馬車夫 之 戀 》 四川 民歌 ， 器樂曲 ； 《 小河 淌 水 》 雲南 民歌 ， 器樂曲 ； 《 花 不 逢 春 不 開放 》 陝西 民歌 ， 器樂曲 。 （ 陳麗琦 整理 ） 施 大 闢 （ David Smith ） shidapi 英國 長老 教會 宣 教師 ， 1876 年 來 臺 ， 1882年 離臺 。 1879年 起 任職 臺南 神學校 〔 參見 臺南 神學院 〕 ， 教授 「 創世紀 」 、 「 羅馬書 」 、 「 地質學 」 和 「 音樂 」 四 科 ， 為 臺灣 最早 開始 教授 西洋 音樂 的 教師 。 （ 陳郁秀 撰 ） 參考 資料 ： 49,83 師範 學校 音樂 教育 shifan xuexiao yinyue jiaoyu 臺灣 師範 教育 制度 始 自 日治 時期 ， 以 培養 初 等 教育 師資 為限 。 戰後 ， 國民 政府 延續 日治 師範 教育 的 精神 ， 並 發展 中等 教育 師資 的 培育 ， 傳統 的 師範 體制 沿用 至 「 師資 培育 法 」 公布 ， 從此 臺灣 的 師資 培育 進入 新 紀元 。 日治 時期 的 公學校 和 戰後 臺灣 的 中小學 都 有 音樂課 ， 培養 師範生 的 音樂 知能 ， 也 成為 師範 教育 重要 的 一 環 。 一 、 日治 時期 1896 年 5 月 ， 日本 總督府 在 臺北 成立 國語 學校 ， 設置 師範部 培育 初 等 教育 師資 ， 這 是 正式 師範 教育 的 開始 。 初期 招收 具備 尋常 中學 四年級 以上 學歷 的 日本人 入學 ， 修業 兩 年 。 課程 包括 修身 、 教育 、 國 （ 日 ） 語 、 漢文 、 土語 、 地理 歷史 、 數學簿記 、 理科 、 唱歌 、 體操 等 。 「 唱歌 」 科 每 週 授課 二 小時 ， 內容 以 「 單音 唱歌 」 及 「 樂器 用法 」 為主 。 後 因 師資 需求量 增加 ， 於是 在 1902 年 將 國語 學校 的 師範 改設甲 、 乙 兩 科 ， 其中 乙 科 招收 臺灣人 ， 學歷 只 需 公學校 畢業 ， 修業 三 年 ， 課程 包含 「 唱歌 」 科 每 週二 小時 ， 內容 含 單音 唱歌 、 樂典 及 樂器 使用法 。 1910年 修訂 國語 學校 規則 ， 設 四年制 公學 師範部 乙 科 ， 招收 臺籍 公學校 畢業生 ， 課程 中 「 唱歌 」 科 改稱 「 音樂 」 科 。 新 「 臺灣 教育令 」 （ 1922 ） 取消 日臺 差別 待遇 的 雙軌 制度 ， 公學 師範部 修業 年限 ， 男生 延長為 六 年 ， 女生 五 年 。 音樂科 課程 內容 增加 複音 唱歌 和 教授 法 ， 培養 公學校 師資 的 音樂 課程 日趨