， 試圖 從 情感 互動 的 角度 探查 從 外人 變為 自己人 的 過程 中 ， 是否 可能 存在 先賦性 高 （ 應 有 之 情 高 ） 而 交往性 低 （ 真 有 之 情 低 ） 的 情況 ？ 處於 這樣 情況 下 的 人 又 是 如何 建構 自己 的 情感 格局 的 ？ 二 、 研究 方法 與 結果 本 研究 採用 參與 觀察 與 深度 訪談 等 個案 研究 方法 對 華北 農村 的 一 戶 農民 的 家庭 關係 進行 了 為期 三 年 多 （ 自 1996 年 11 月 至 2000 年 9 月 ） 的 系統 研究 。 這 一 農戶 目前 是 三 代 同堂 ， 由 本 研究 中 的 媳婦 （ Z ， 47 歲 ） 、 她 的 丈夫 （ Y ， 49 歲 ） 、 兒子 （ 25 歲 ） 、 兒媳 （ 24 歲 ） 、 女兒 （ 21 歲 ） 及 孫子 （ 1 歲 ） 組成 。 經過 較 長 時間 對 該 農戶 人際 關係 與 交往 情況 的 觀察 瞭解 ， 我 請 Z 與 她 的 丈夫 Y 分別 對 他們 日常 社會 交往 的 人際 關係 進行 心理 距離 上 的 分類 與 命名 ， 目的 在於 瞭解 Z 是否 具有 與 Y 不同 的 「 自己人 」 式 的 關係 分類 格局 。 此外 ， Yamagishi 等 （ 1994 ； 1988 ） 使用 6 個 項目 ， 5 點 量尺 的 信任 量度 進行 了 日 美 問卷 調查 ； 其 結果 表明 ， 美國 學生 和 一般人 的 信任感 均 高於 同樣 的 日本 受 試 者 。 雖然 這些 研究 的 對象 是 學生 ， 但 由 統計 數理 研究所 （ ISM ） （ Hayashi 、 Suzuki 、 Suzuki & Murakami ， 1982 ） 採用 代表性 國民 調查 對象 進行 了 更 具 系統性 的 研究 得到 了 同樣 的 日 美 差 ； 例如 ， 針對 這 一 問題 ： 「 你 認為 你 可以 信任 大多數 人 ， 還是 時刻 提防 他人 為 好 ？ 」 ， 47 % 的 美國人 （ n = 1,571 ） 回答 「 可以 信任 大多數 人 」 ， 而 只 有 26 % 的 日本人 （ n = 2,032 ） 給予 了 同樣 回答 。 同樣 ， 對 另 一 個 問題 ： 「 你 認為 大多數 時候 人們 都 樂於助人 ， 還是 只 顧 自己 ？ 」 ， 47 % 的 美國人 回答 「 大多數 人 都 樂於助人 」 ， 而 作 同樣 回答 的 日本人 則 只 有 19 % 。 對於 日 美 存在 的 信任 差異 ， Yamagishi 等 人 （ Yamagishi & Yamagishi ， 1994 ） 的 解釋 是 ， 相互 依賴 關係 （ commitment relation ） 的 網絡 在 日本 比 在 美國 引起 更 重要 的 作用 。 因為 日本 的 社會 和 貿易 關係 （ 如 ， 日本 的 「 系列 」 體系 ） 是 在 一 種 約定 關係 中 產生 的 相互 間 的 安心 （ 或 放心 ） ， 而 非 對 他人 是否 值得 信任 的 一 種 信息 不足 地 判斷 之 意義 上 的 信任 （ 一般 信任 ） ； 即 ， 日本人 對於 超出 集團 範圍 的 一般 信任 比 美國 低 ， 從而 得 出 「 安心 的 日本 社會 」 和 「 信任 的 美國 社會 」 這 一 結論 。 ( 三 ) 中國 和 日本 的 信任 比較 雖然 福山 認為 日本 是 高 信任 社會 ， Yamagishi 等 的 調查 結果 證明 美國人 比 日本人 的 信任 程度 高 。 那麼 ， 日本人 比 中國人 的 信任 水平 高