上 ， 在 面對 反叛 和 不服 的 情緒 時 ， 便會 以 秋 霜 烈日 般 的 嚴酷 刑罰 來 裁決 。 大久保 之所以 注意到 岩村 兄弟 ， 原因 也 就 在於 此 吧 。 大久保 一 察覺佐 賀士族 有 不 穩定 的 形勢 ， 便於 明治 六年 任命 哥哥 岩村 通俊 擔任 佐賀縣權令 ， 又 在 亂 事 前夕 的 明治 七 年 一月 ， 令 弟弟 岩村 高俊 與 哥哥 交接 。 他 憎惡 洋化 主義 的 太 政官 ， 並 留下 一 首 絕命 詩 ： 今日 之 別 如何 惜 ？ 若 此 世 花 開 一 落 。 他 一生 的 思想 是 一連串 激烈 的 否定 。 櫻園 的 奇妙 在於 ， 他 明明 是 個 相信 神 、 渴望 神 、 清醒 地 相信 神 的 意志 會 感應 於 人 的 奇人 ， 但 求知 欲 很 旺盛 ， 所 讀 之 書 也 凌駕 橫井小楠 。 此外 ， 他 對 新 事物 （ 例如 洋學 ） 的 好奇心 也 很 強 ， 而 對 時勢 和 人 的 卓越 的 洞察力 ， 則 完全 超乎 一般 閉門造車 的 讀書人 。 嘉永六年 培里 和 其 艦隊 到 浦賀 強迫 幕府 開國 時 ， 櫻園 雖 是 讀書人 ， 預言 天下 今後 將 多事 。 當 他 聽說 幕府 任命 儒官 之 首 的 林 大學 頭 （ 譯註 ： 管理 幕府 直轄 的 昌平 扳 學問 所 ） 擔任 接待培里 的 職務 時 曾 說 ： 「 耽誤 了 大 事 。 」 且 神情 顯得 十分 沮喪 ， 並 說 ： 「 此時 應該 要 由 村越 茂助 那樣 的 人 負責 接待 。 」 村越 茂助 是 德川家康 所 喜愛 的 典型 的 三 河 武士 ， 無 學 又 沒 智謀 ， 為人 樸素 剛 直 ， 言 出口 便 一 步 也 不 退讓 。 關於 這 一 點 ， 坊間 流傳 許多 類似 怪 論 奇談 的 軼聞 。 櫻園 這樣 卓越 的 有 學養 的 人 ， 不 採 學養 主義 ， 而 知道 重要 的 是 悍漢 的 價值 和 在 外交 上 的 用處 ， 這 一 點 在 瞭解 櫻園 的 分量 時 ， 可 說 是 相當 重要 的 。 嘉永 、 安政 是 水戶學 的 全盛期 ， 有 反 幕 思想 的 人 都 憧憬 水戶 。 水戶藩 的 思想家 代表 是 藤田東湖 ， 西 鄉 也 見 了 東湖 ， 並 一生 都 尊敬 他 ， 但 櫻園 則 認為 ， 東湖 和 受 水戶 學 影響 的 微不足道 的 思想家 們 都 是 逞 口舌 之 徒 ， 因而 不 加 理會 。 櫻園 於 安政 元年 春天 前往 水戶 ， 在 水戶 城 下 待 了 二 個 月 左右 ， 詳細 檢討 水戶 思想 。 到 幕 末 為止 ， 身為 反幕 思想家 且 能 否定 水戶 學 的 也許 只 有 櫻園 一 人 ， 而 櫻園 是 基於 什麼 理由 對 水戶 學不置可否 ？ 由於 櫻園 並 未 詳 談 ， 所以 並 不 清楚 。 現在 稍微 談 一下 神風連 的 教主 林櫻園 。 這 位 激烈 的 否定 者 在 幕 末 曾 跟 門人 說 ： 「 此刻 言 曰 ， 今日 之 有志 者 宜 決然 反對 時勢 。 反對 、 再 反對 ， 自 冥合 神仙 之 道 。 」 這 是 說 ， 對 任何 事 都 反對 、 徹底 反對 、 反對 再 反對 ， 自然 會 漸 合 神仙 之 道 。 尚未 摻雜 日後 神風連 的 功利 、 盤算 等 複雜 因素 的 一 股 熱誠 ， 可 說 都 包含 在 這 句 話 了