有關 親水 文化 生活史 的 重要 空缺 ， 更 成為 2000 年 後 三 腳 渡 一 系列 以 藝術 為 名 的 節慶 活動 的 最 重要 文化 資產 。 ............... 起 的 三 腳 渡 開始 了 一 系列 親水 藝術節 的 節慶 活動 。 台灣 水 創意 會社 目前 每 年 都 在 三 腳 渡 碼頭 舉辦 親水 藝術節 ， 藉由 船舫 裝置 藝術 、 洗 江 淨 港 儀式 、 影像 和 環境 劇場 等 展演 活動 ， 企圖 將 三 腳 渡 逐步 打造 為 藝術 展演 的 舞台 。 早期 活動 經費 基本 上 以 民間 募款 為主 ，然 隨著 活動 知名度 的 提升 和 規模 擴大 ， 公 部門 的 經費 挹注 反而 急遽 增加 。 2003年 適逢 SARS 肆虐 台灣 ， 人人 聞 「 煞 」 色 變 ， 台北市 停辦 龍舟賽 ， 由 三 腳 渡 阿正 師傅 精心 打造 的 「 三 腳 渡 文化 一 號 」 龍舟 ， 在 此時 下水 為 市民 舉辦 「 除 煞 」 活動 ， 因此 引來 諸多 媒體 前來 這 個 小 碼頭 大肆 報導 。 至 此 ， 一 個 對於 大部分 市民 不 知 從 何 而 來 的 三 腳 渡 一 夕 間 在 台北市 打響 了 知名度 。 每 年 端午 時節 ， 一 場 短暫 的 、 漂流 的 、 庶民 的 嘉年華 活動 就 在 落難 神明 收容 所 天德宮 前 上演 ， 有 漂流 藝人 表演 、 那 卡 西 演唱 、 環境 生活 劇場 演出 、 藝術家 塗鴉 、 老 漁民 划 龍舟 、 創意 攤位 、 叭 噗 冰淇淋 、 烤 香腸 、 豬血糕 等 日常 生活 元素 ， 像 極了 昔日 廟會 那 種 眾生 喧嘩 的 流動 盛宴 。 尤其 在 高聳 的 防洪 牆邊 和 污水 下水道 沖洗溝 出口 臭味 瀰漫 的 河岸 空間 ， 整 個 場所 顯現出 一 股 嘲諷 劇式 的 對 現實 的 戲謔 和 批判 氛圍 。 這 種 矛盾 的 性格 ， 使得 三 Art and Public Sphere : Working in Community 藝術 與 公共 領 .
 
∕ 藝術 進入 社區 ...過去 的 天德宮.. .
 
邊緣 地景 的 反轉 與 跨界 動員 流動 的 文化 市集 — 臺原 大稻埕 偶戲 館 腳 渡 有 機會 成為 論辯 我們 所 處 城市 去 自然 、 去 社會 和 去 地方化 的 都市 規劃 取向 的 公共 空間 ， 藉由 地點 自身 展現 的 張力 效果 ， 提供 以 一 種 不言而喻 的 地景式 消費 體驗 ， 讓 市民 深刻 反省 我們 的 城市 發展 的 問題 以及 與 河流 的 關係 。 爰 此 ， 我們 提出 將 三 腳 渡 打造為 「 流動 的 文化 市集 」 的 願景 ， 流動 源於 回應 現今 水利 法規 對於 河川 高灘 地 土地 使用 的 荒謬 僵化 規定 ， 而 文化 市集 則 是 以 一 種 活 的 文化 地景 概念 ， 提供 一 處 可 供 參與 體驗 的 開放 情境 ， 會 移動 的 廟 、 有 漁夫 的 真正 漁人 碼頭 、 傳統 龍舟 造船 工坊 、 藥草園 和 一 間 經常 被 誤認為 是 柑仔店 的 漁民 唬爛館 （ 漁民 聊天哈拉 的 聚會 所 ） ， 藉由 其 位於 河濱 自行車道 的 區位 優勢 ， 與 路過 的 市民 進行 生活 劇場 般 的 互動 與 對話 ， 藉 此 打造 一 個 可 被 市民 感知 、 認同 的 地方 ， 以便 集結 有關 反省 都市 發展 與 河流 文化 的 論述 能量 。 .................. .
 
歷經 數 屆 親水 文化 藝術節 的 操演 ， 三 腳 渡 已 累積 相當 的 文化 能量 ， 並 首度 獲得 公