彭 先生 身 上 ， 可以 看到 老一輩 那 種 知識 貴族 的 氣息 ， 他們 堅持 理想 、 超世 脫俗 、 鄙棄 卑屈 、 不 出賣 靈魂 ， 也 因此 流露出 「 知識 的 傲慢 」 而 使 一些 神經 衰弱 的 人 不 快 。 但是 即使 他 在 性格 上 有 若干 瑕疵 ， 仍 還 不能 遮蓋 他 在 反抗 啟示 上 的 貢獻 。 君子 之 過 如 日月 之 蝕 ， 對 彭 先生 的 過失 當 如是 觀 。 彭明敏 的 反抗 目的 其實 不 是 台獨 ， 不 是 公民 自決 ， 而 是 人 的 「 自由 」 。 台獨 或 自決 只 是 一 個 理性 而 有效 的 手段 。 他 認為 國家 的 目的 在 保證人 的 自由 與 尊嚴 ， 這 兩 者 無法 經由 曖昧 的 政治 神話 而 獲得 。 大哲斯賓諾沙 （ Spinoza ） 說 過 ： 「 國家 的 最終 目的 不 在 支配 人們 、 不 在 以 恐怖 束縛 之 並 使 之 屈服 於 統治 者 的 意志 。 在 政治 法律 上 ， 他們 是 百分之百 的 「 美國人 」 ， 並 以 此 為榮 。 這 就 是 「 文化 種族 認同 」 與 「 政治 法律 認同 」 的 不同 所在 。 第二 次 世界 大戰 聯軍 統帥 艾森豪 是 德裔 美人 ， 平日 他 對 德國 文化 遺產 素有 偏愛 ， 樂道 不已 ， 並 以 身為 德裔 而 自傲 ， 這 是 他 對 德國 的 「 文化 種族 認同 」 ； 戰時 ， 他 率領 盟軍 攻打 征服 德國 ， 毫無 二 念 ， 這 是 他 對 美國 的 「 政治 法律 認同 」 ； 這 兩 種 認同 截然不同 ， 涇渭分明 ， 互 不 衝突 。 同理 ， 漢裔 台灣 住民 或 新加坡 國民 ， 對於 中國 文化 語言 和 風俗 習慣 感到 特別 喜愛 和 驕傲 ， 但 這 種 「 文化 種族 認同 」 不 應 阻礙 台灣 住民 或 新加坡 人民 ， 在 政治 法律 上 與 中國 分道揚鑣 、 自求 發展 的 意願 。 近 有 提倡 「 大中華 命運 共同體 」 者 ， 「 命運 共同體 」 純為 政治 概念 ， 故 上述 主張 豈不 意味 著 ， 地球 上 凡 漢裔 者 ， 不論 在 中國 、 台灣 、 新加坡 、 東南亞 、 美洲 、 歐洲 、 非洲 ， 都 應 構成 一 政治 實體 ， 這 種 主張 無異癡人 說 夢 罷了 。 最近 報載 ， 國民黨 十四全 宣言 擬 稿 中 ， 竟 有 一 段 — — 「 台灣 地區 二千萬 人民 、 大陸 地區 十二億 同胞 ， 以及 海外 三千萬 僑胞 ， 都 是 國民黨 同舟 一 命 的 伙伴 」 ！ 這 一 奇 文 實在 值得 大家 共 賞 ！ 中國 國民黨 真的 相信 ： 台北 計程車 的 台灣人 司機 ， 與 紐約 市政府 的 漢裔 公務員 、 印尼 的 漢裔 印尼籍 米商 、 北京 的 骨董 商人 、 澳洲 牧場 的 漢裔 澳籍 經營人 、 巴西 委託 商行 的 漢裔 巴籍 老板 、 加拿大 的 漢裔 加籍 醫生 、 巴黎 的 漢裔 法籍 模特兒 、 定居 非洲 的 漢裔 餐館 老板 、 長住 中東 的 漢裔 進口 商人 之間 ， 有 「 共同 的 政治 命運 」 ？ 真的 相信 ： 這些 「 人民 」 、 「 同胞 」 、 「 僑胞 」 會 共同 誓死 維護 中國 或 台灣 的 「 領土 主權 」 或 「 國民 生存 」 ？ 四 、 遺臣 孤孽 的 心理 一 個 政權 崩潰 之後 ， 曾 在 該 政權 中 享有 特權 者 ， 有的 無法 接受 其 政權 已經 消失 的 事實