是 在 自我 解釋 中 設 很多 陷阱 ， 不 是 就事論事 、 就 理論 理 。 釋迦牟尼佛 講 過 ， 如果 每 個 人 認為 自己 的 看法 對 ， 世間 就 沒有 真理 。 迷惑 的 人生 如同 在 森林 裡 找出 口 ， 用 念頭 的 斧頭 往 一 個 未知 方向 砍去 ， 不斷 催眠 自己 ， 機械式 地 往 前進 。 要 徹底 解決 人生 的 問題 ， 必須 審核 自己 的 想法 、 人格 ， 要 停止 砍 樹 。 站 在 原點 問 自己 ： 「 我 為什麼 這樣 砍 ？ 」 知道 自己 為什麼 朝 這 個 方向 砍 樹 ， 才 能 找到 出路 ， 否則 會 自我 催眠 而 繼續 砍下去 。 發生 的 事情 不 是 偶然 人 一生 中 所 發生 的 事情 是 必然 會 發生 的 ， 不 是 偶然 。 因為 人 已經 開出 這樣 的 路，路 在 那裡 ， 景色 就 在 那裡 。 有 什麼 心態 ， 就 會 創造 相應 的 世界 。 心 裡 有 笑 的 念頭 就 會 笑 ， 有 哭 的 念頭 就 會 哭 ， 喜歡 爭吵 的 人 就 會 碰到 爭吵 的 因緣 。 俗話 講 ， 被 打死 的 人 都 是 會 拳術 的 人 ， 淹死 的 都 是 會 游泳 的 人 。 碰到 的 人 、 事 、 煩惱 ， 是 自己 的 性格 和 習氣 創造 的 必然 現象 ， 所以 人生 沒 什麼 好 怨歎 、 惋惜 的 。 在 一 大 片 沒有 窮盡 的 森林 裡 往 某 個 方向 砍 樹 ， 砍 了 一 棵 又 一 棵 ， 這 個 方向 看起來 就 比較 開闊 。 但是 森林 裡 的 樹 有無 量 無邊 ， 怎麼 知道 這 個 方向 會 通往 出口 呢 ？ 這樣 東 砍 西 砍 不 是 辦法 ， 唯有 抬高 自己 ， 讓 自己 看到 這 一 片 森林 的 全貌 ， 才 可能 找到 出路 。 所以 超越 才 能 解決 問題 ， 要 超越 必須 提升 自己 的 現況 。 人 用 內心 建構 的 思想 ， 對 碰到 的 事情 做 很多 解釋 ， 如果 解釋 是 對 ， 就 有 能力 解決 問題 ， 但 人 通常 沒辦法 平心靜氣 看到 事實 ， 也 就 無法 改變 。 內心 的 習氣 是 日積月累 養成 的 ， 是 從 心 這 片 森林 裡 砍出來 的 路 。 不 了解 真理 ， 只 會 在 自造 的 環境 中 受苦 ， 佛法 稱為 惡 業 、 苦果 ， 比較 正面 的 說法 是 人生 的 功課 。 人 面對 困境 時 ， 不斷 用 自己 的 解釋 催眠 自己 ， 在 無法 脫離 的 思維 邏輯 裡 受苦 ， 只是 把 自己 想 的 、 感受到 的 當做 事實 ， 沒有 機會 了解 事實 ， 更 不用 談 解決 事實 。 如果 你 每 次 走到 同 一 個 地方 都 會 絆倒 ， 為什麼 不 把 絆倒 你 的 東西 移走 ？ 一般人 不 願意 接受 自己 的 功課 ， 有 智慧 的 人 才 會 更 深 一 層 問 ： 「 為什麼 我 有 這 個 功課 ？ 」 反省 後 才 知道 原來 是 自己 依照 心 建立 的 習氣 ， 讓 心 產生 這樣 的 作用 ， 而 碰到 這樣 的 事實 。 現象 是 心 中 習氣 模子 造出 的 產品 ， 造出來 的 產品 就 是 習氣 模子 的 樣子 。 習氣 是 一 個 一 個 念頭 、 一 個 一 個 經驗 結構 出來 的 ， 習氣 是 心 中 一 種 特別 的 思路 ，