， 因為 我們 已 能 看清 了 。 打開 一 扇 門 後 ， 自然 會 引 你 往 下 一 扇 ， 及 下下 一 扇 門 走去 。 意識 與 身體 懷漢 • 理奇 （ Wilhelm Reich ） 將 身體 納入 心理 治療 ， 這 是 個 極 大 的 成就 — — 理奇 讓 患者 意識到 ， 受 阻撓 壓抑 的 情緒 ， 會 藉 身體 來 表達 ： 呼吸 變 得 急促 ， 肌肉 也 跟 著 緊繃 。 其 一 是 ， 若 我們 接受 自己 ， 便 須 認可 自己 的 一切 。 其 二 是 ， 若 我們 接受 自己 ， 便 很 難 再 有 改變 或 改善 了 。 「 我 不要 接受 我 自己 ！ 我 想 學 做 另 一 個 人 ！ 」 問題 是 ： 若 不 接受 自己 ， 如何 找到 改善 的 動機 ？ 若 否認 事實 ， 又 如何 能夠 成長 ？ 矛盾 就 在 這裡 。 接受 事實 是 改變 的 先決 條件 ， 而 否認 事實 則 使 我們 停滯 不 前 。 把 話 說完 與 自我 接受 以下 五 星期 的 「 把 話 說完 」 練習 ， 是 為 增進 自我 接受 而 設計 的 ， 比 前面 其他 練習 更為 詳細 。 因為 在 傳授 這些 想法 多 年 後 ， 我 發現 一般人 在 掌握 自我 接受 時 ， 比 掌握 其他 自尊 的 基礎 更 有 困難 。 注意到 這些 句 根 包括 一些 我 尚未 詳加 討論 的 事項 ， 如 接受 衝突 或 興奮 之 情 等 。 舉例 來 說 ， 若 我 能 接受 心 中 的 衝突 ， 便 能 應付 它們 ， 並 進而 解決 ； 反之 則否 。 若 我 接受 興奮 的 情緒 ， 便 能 找到 適當 出口 ； 若 心懷 恐懼 ， 想 消除 它 ， 也許 會 扼殺 自己 最 好 的 一 面 。 這些 句 根 還 包括 一些 複雜 的 想法 ， 值得 探討 深思 ， 其 牽涉 範圍 也 十分 廣泛 。 第一 週 早晨 ： • 自我 接受 對 我 來 說 是 — — • 如果 我 更 能 接受 自己 的 身體 — — • 當 我 拒絕 自己 的 身體 時 — — • 若 我 更 能 接受 心 中 的 衝突 — — 晚間 ： • 當 我 否 絕 心 中 的 衝突 時 — — • 若 我 更 能 接受 我 的 感受 — — • 當 我 否認 自己 的 感受 時 — — • 若 我 更 能 接受 我 的 想法 — — • 當 我 否認 自己 的 想法 時 — — 到 了 週末 ， 把 自己 寫 過 的 唸 一 唸 ， 然後 以 「 若 我 所 寫 的確 屬實 ， 那麼 如果 還 想 更 有 幫助 ， 我 — — 」 的 句 根 寫下 六 至 十 個 結尾 。 每 週末 都 重複 一 次 。 第二 週 早晨 ： • 若 我 更 能 接受 我 的 行為 — — • 當 我 否認 我 的 行為 — — • 我 愈來愈 能 察覺到 — — 晚間 ： • 若 我 願 更 真實 地 面對 我 的 優缺點 — — • 若 我 更 能 接受 我 的 恐懼 — — • 當 我 否定 自己 的 恐懼 時 — — 第三 週 早晨 ： • 若 我 更 能 接受 我 的 痛苦 — — • 當 我 否定 自己 的 痛苦 — — • 若 我 更 能 接受 我 的 憤怒 — — • 當 我