」 ， 所以 我們 才 說 「 科學 的 發展 就 是 一 個 不斷 認錯 的 過程 」 。 後 之 視 今 ， 猶 今 之 視昔 ， 今天 我們 看到 過去 天文學 發展 的 過程 ， 和 昔人 許多 自以為是 的 觀念 ， 常 不禁 啞然失笑 ， 覺得 古人 怎的 如此 幼稚 與 短視 ？ 但 我 想 ， 他 日後 人 看 我們 今日 所謂 的 「 科學 」 ， 恐怕 也 是 失笑 的 時候 居多 。 書 中 所 提 的 維利科夫斯基 的 學說 ， 就 是 一 個 和 此 有關 的 例子 。 我 記得 幼時 曾 在 讀者文摘 讀 過 維氏 的 學說 ， 不單 是 本 書 所 提到 維氏 提出 的 「 金星 生 於 木星 」 （ 因為 在 神話 中 ， 維納斯 是 由 主神 宙斯 的 頭 上 跳出來 的 ） ， 以及 「 金星 飛越 地球 時 造成 紅海 分裂 ， 使得 摩西 帶 著 族人 順利 離開 埃及 」 這些 說法 ， 他 還 有 一 個 「 地球 空心 假說 」 ， 認為 地球 中空 ， 中間 有 一 個 小 太陽 ， 地球 兩 極 有 洞 ， 由 洞 中 洩漏出來 的 光線 造成 了 壯麗 的 極光 。 這 個 學說 極為 有趣 ， 當然 我們 今日 知道 此 說 有 大謬不然 者 夫 ， 但 薩根 極端 強調 一 點 ， 我們 可以 不 同意 某 一 個 人 的 學說 ， 但是 絕對 不能 壓制 他 發表 自己 學說 的 權利 ， 「 因為 我們 不 知道 何時 何 地 科學 又 會 開啟 新 的 視界 」 ！ 然而 我們 在 這 本 書 中 以及 日常 生活 中 看到 ， 掌握 科學 知識 和 方法 的 人 也 會 流於 傲慢 ， 常常 和 他們 曾經 一度 誓死 反對 的 人 一樣 ！ 古時 如此 ， 如今 依然 。 這些 掌握 科學 知識 且 具有 一定 科學 地位 的 人 ， 常常 以為 自己 就 是 天定 的 真理 傳播 者 和 詮釋 者 ， 殊不知 科學 雖然 是 一 個 有效 而 精確 的 方法 ， 可以 用來 了解 我們 的 宇宙 ， 但 從來 沒有 一 個 偉大 的 科學家 曾經 說 過 ， 目前 所 知 的 科學 方法 就 是 通往 真理 的 唯一 途徑 ！ 相反 的 ， 科學 只 是 一 個 邏輯 的 框架 ， 而且 可能 不 是 唯一 一 個 用來 檢驗 事物 的 框架 ， 更 可能 這 個 框架 的 大小 正 有待 改進 ！ 因此 ， 放 不 進 目前 的 科學 框架 來 檢驗 的 事物 ， 不見得 就 是 不 存在 的 或 不 正確 的 ， 真正 偉大 的 科學家 所 從事 的 工作 絕對 不僅僅 只是 把 新 發現 的 現象 拿來 塞入 既有 的 框架 ， 看看 它 是否 合乎 「 科學 」 ； 真正 偉大 的 科學家 的 工作 是 不斷 地 擴大 這 個 框架 ， 以 使得 科學 能夠 應用 在 更多 現象 的 圓滿 解釋 上 。 今日 的 科學 ， 不能 如同 昔日 的 宗教 ， 從來 就 不 應該 是 一 個 用來 排除 異己 的 工具 ！ 通篇 讀來 ， 我 只 覺得 是 一 個 具有 悲天憫人 胸懷 的 科學 工作 者 ， 苦口婆心 的 要 把 自己 體悟 的 道理 講 給 人 聽 ， 尤其 是 對 我們 環境 的 維護 和 生物 的 永續 發展 。 但 老子 道德經 有 云 ： 「 上士 聞道 ， 勤 而 行 之 ， 中士 聞道 ， 若 存 若 亡 ， 下士 聞道 ， 則 大笑 之 ， 不 笑 不