？ ” 蛇母 看 了 看 周圍 冷清清 、 寒森森 的 洞壁 ， 覺得 蛇王 說 得 有理 ， 便 回答 說 ： “ 你 說 的 對 」 ， 我們 該 是 出去 走走 看看 了 。 我們 分頭 到 各 處 去 耍耍 看看 。 ” 蛇王 說 。 蛇母 聽 後 ， 有點 難過 地 說 ： “ 大王 ， 我們 年年 相隨 ， 月 月 相依 ， 天天 不 離 ， 如今 分頭 而 去 ， 不 知 何 年 何 月 何 日 才 能 相會 啊 ！ ” 蛇王 說 ： “ 總有一天 會 相會 的 。 ” 　　 第二 天 早晨 ， 太陽 出來 了 。 森林 中 的 雀鳥 ， 拍打 著 翅膀 ， 歡樂 地 唱 著 。 蛇子 蛇孫 在 結束 整裝 ， 準備 隨 蛇王 蛇母 遠行 。 蛇王 和 大家 互相 告 了 別 ， 相 隨著 沖出 了 洞口 。 蛇王 向 西南方 猛 沖 ， 一霎間 ， 變成 一 條 洶湧 澎湃 的 大江 ， 東 闖 西 撞 、 拍 岸擊礁 ， 一直 往 南 奔馳 。 蛇母 從 北向 猛 竄 ， 剎那間 ， 也 變成 了 一 條 波濤 滾滾 的 大江 ， 一直 往 南 咆哮 奔騰 。 　　 從此 高山 頭 上 就 沒有 蛇 居住 了 ， 而 這 兩 條 逶迤千里 的 江河 ， 獨龍族人 還 常常 說 怒江 就 是 阿古旺 （ 註 ） ， 獨龍江 就 是 阿麥旺 （ 註 ） ， 聽說 它們 在 遙遠 的 地方 相會 了 。 嘎娃嘎普 ： 獨龍江 上游 的 一 座 山名 。 阿古旺 ： 獨龍語 ， 即 公王 。 阿麥旺 ： 獨黨語 ， 即 母王 。 半 邊 刀殼 　　 在 獨龍江 邊 ， 我們 可以 常常 見到 獨龍族 青壯年 像 古時 出征 的 勇士 ， 左面 捆 著 長 刀 ， 右面 捆 著 弩弓 ， 顯得 非常 英武 。 他們 捆 長 刀 用 的 刀殼郤 只 有 半 邊 ， 為什麼 會 這樣 呢 ？ 傳說 ， 古時候 ， 獨龍江 地區 發 了 一 場 大水 ， 人 畜 都 被 淹沒 了 ， 只 有 兄妹 兩 個 人 ， 有 個 神仙 把 他們 安排 到 一 個 山頂 上 去 挖 藥 ， 才 得以 生存下來 。 　　 九 天 九 夜 以後 ， 大水 退 了 ， 兄妹 兩 個 從 山頂 上 回來 ， 只 見 房屋 、 田地 被 大水 沖 得 一乾二淨 ， 他倆 只好 到 一 個 山洞 裡 居住 。 山洞 裡 只 有 一 張 床 ， 兄妹倆 個 雖然 年齡 都 大 了 ， 晚上 ， 也 只好 睡 在一起 。 為 了 把 兄妹倆 隔開 ， 他們 每 天 晚上 都 用 木碗 裝 一 碗 水 放 在 床 的 中間 。 可是 ， 第二 天 起床 一 看 ， 水 被 放 在 一 邊 去 了 ， 兄妹倆 緊挨 著 睡 在一起 了 。 第三 天 、 第四 天 也 是 這樣 ， 兄妹倆 感到 很 奇怪 。 為 了 弄 清楚 原委 ， 看 個 究竟 ， 於是 ， 他倆 剛 睡下 就 故意 鼾聲 大作 ， 好像 睡 得 很 熟 的 樣子 。 不一會 ， 見 一 個 白髮 老人 來到 了 兄妹 睡覺 的 床 邊 ， 輕輕 地 伸手 去 端 那 碗 放 在 床 中間 的 水 。 這時 ， 兄妹 兩 個 一骨碌 爬起來 拉住 老人 的 手 ， 叫道 ： “ 抓住 了 ， 抓住 了 。 ” 原來 這 個 老人 就是 搭救 兄妹倆 免 遭 洪水 災害 的 神仙 變 的 ， 他 對 他們 說 ： “ 現在 天下 只有 你 兄妹 二 人 ， 為了 傳宗接代 ， 你 二 人 要 結為 夫妻 。 ” 兄妹 二 人 無可奈何 ， 只好 成婚 了 。 　　 婚後 不久 ， 他們 生 了 二 男 二 女 。 獨龍江 地區 被 大水 沖 了 以後 ， 生活 很 困難 ， 全 家人 只有 靠 摘 野果 、 採 野菜 過日子 。 為了 生存 下去 ， 兄妹 二 人 商量 ， 叫 大兒子 、 大 姑娘 結為 夫妻 留在 他們 身邊 ， 叫 二 兒子 、 二姑娘 結為 夫妻 ， 然後 翻 高黎 貢山 到 怒江 邊 開發 新 的 地方 。 臨走 時 ， 父母 覺得 從此 一 別 ， 不 知 何時 才 能 見著 一 面 ， 應該 送給 二 兒子 、 二姑娘 一 件 珍貴 的 東西 作 紀念 。 送 什麼 呢 ？ 經過 再三 考慮 ， 決定 把 神仙 賜給 的 一 把 長 刀 送給 二 兒子 和 二姑娘 。 可是 ， 二 兒子 和 二姑娘 不肯 接受 ， 說 “ 父母親 都 在 阿哥 、 阿姐 身邊 ， 應該 把 長 刀 留下 。 ” 就 這樣 ， 一方 執意 要 送 ， 一方 堅決 不 收 ， 最後 只好 把 長 刀 分成 兩 截 ： 大兒子 、 大 姑娘 一 截 ， 二 兒子 、 二姑娘 一 截 。 刀殼 也 分成 二半 ： 大兒子 、 大 姑娘 一半 ， 二 兒子 、 二姑娘 一半 。 可是 分成 兩 半 後 刀子 怎麼 捆 呢 ？ 大兒子 想 了 個 辦法 ， 用 五 個 藤篾箍 固定 在 半 邊 刀殼 上 ， 用 一 截 楊樟木 給 另 一 截 刀子 安 了 個 刀把 。 這樣 ， 刀殼 就 只有 半 邊 了 。 直到 今天 ， 獨龍族 的 刀殼 仍 是 這 個 樣子 。 　　 再 說 ， 二 兒子 、 二姑娘 到 怒江 定居 後 ， 成 了 怒族 的 第一 代 人 。 捆刀用 的 刀殼 也 與 獨龍族 一樣 ， 只有 半 邊 。 又 過 了 不 知 多少 年代 ， 族 從 瀾滄江 一帶 遷居 到 怒江 。 由於 他們 與 怒族 常 來 常 往 ， 交朋友 、 結 親戚 ， 見到 怒族 生產 勞動 、 上山 砍 柴捆 刀子 的 辦法 既 簡單 方便 ， 又 美觀 英武 ， 也 學怒族 的 辦法 捆起 長 刀 來 了 。 所以 ， 居住 在 貢山 的 獨龍族 、 怒族 、 族 ， 他們 用 的 刀子 和 刀殼 的 樣式 ， 捆刀 的 方式 都 是 相同 的 。 哥哥 與 弟弟 　　 從前 ， 有 兩 兄弟 ， 他們 父母 雙亡 後 相依為命 在一起 。 哥哥 好逸惡勞 ， 弟弟 是 個 勤手勤腳 的 老實人 。 　　 後來 ， 哥哥 娶 了 媳婦 ， 就 變 得 更 貪饞 懶惰 了 ， 整 天 東 逛 西 遊 ， 就 是 不 想 下 地 做 活計 。 到 了 秋天 ， 稻子 黃熟 的 時候 ， 他 倒 變 得 勤快 起來 ， 每 天 晚上 半夜 起來 ， 拿 著 口袋 下田 偷 人家 的 稻子 。 他 就 是 這樣 過日子 的 。 　　 慢慢 地 ， 弟弟 長大 了 ， 哥哥 把 這 個 辦法 傳教給 弟弟 ， 叫 他 去 偷 稻子 ， 自己 也 懶得 去 了 。 　　 有 一 年 秋天 ， 稻子 已經 黃熟 ， 哥哥 叫 弟弟 去 偷 稻子 ， 弟弟 不 敢 不 從 ， 就 拿 著 鐮刀 口袋 去 了 。 到 了 田 裡 ， 他 摸 著 沈甸甸 的 稻穗 發呆 。 心想 ： 這 是 人家 用 辛勤 的 汗水 澆灌出來 的 呀 ！ 我