背後 往往 是 急功近利 的 動機 ， 它 使 人 變 得 焦慮 不安 。 我 不 反對 功利 ， 甚至 主張 謀取 大功大利 ， 但是 只要 你 生活 忙亂 ， 心浮氣躁 ， 心 中 懷抱 的 大功大利 ， 就 會 變成 惡魔 一般 地 反過來 折磨 你 自己 。 7 學習 對付 痛苦 教育 的 最 大 功能 之 一 是 培養 孩子 面對 苦 的 勇氣 和 能力 ， 這 是 成人 對 下 一 代 最 好 的 恩賜 。 生活 是 一 個 不斷 克服 困難 、 解決 問題 、 讓 自己 活 得 勝任 愉快 的 過程 。 我們 不能 把 生活 解釋 得 太 浪漫 ， 說 它 是 一 種 享受 ， 或者 一 種 喜悅 ； 正確 的 說 ， 生活 如果 是 一 種 享受 或 喜悅 ， 它 的 先決 條件 是 解決 問題 ； 能 克服 困難 、 解決 問題 ， 才 有 喜悅 和 幸福 。 人 活 著 就 必須 不斷 地 面對 痛苦 ， 接受 困境 的 挑戰 ； 因為 問題 接踵而來 ， 而 每 一 個 問題 都 必須 辛苦 的 付出 代價 。 請 想想 ， 學習 解決 問題 的 能力 是否 很 辛苦 ？ 為 了 堅持 完成 一 件 工作 是否 很 辛苦 ？ 在 嘗試 錯誤 中 煎熬 尋找 答案 是否 辛苦 ？ 幸福 快樂 與 辛苦 是 分 不 開 的 ， 怕 孩子 吃苦 就 注定 會 令 孩子 痛苦 過 一生 ； 鼓勵 孩子 吃苦 耐勞 ， 卻 能 給 他們 豐厚 的 生活 本錢 。 教育 的 最 大 功能 之 一 是 培養 孩子 面對 苦 的 勇氣 和 能力 ， 這 是 成人 對 下 一 代 最 好 的 恩賜 。 不過 ， 培養 他們 刻苦 、 克服 困難 和 堅持 的 勇氣 ， 並 不 是 故意 的 磨練 ， 也 不 是 刻意 找 苦頭 給 他們 吃 ， 而是 教 他們 面對 挑戰 ， 鼓勵 並 協助 他們 在 日常 生活 中 ， 學習 刻苦 的 能力 。 依 我 的 觀察 ， 刻苦 並 不 是 一 種 道德 規條 ， 而是 一 種 能力 ， 它 發自 一 個 人 的 人格 世界 ， 是 一 種 心理 動力 ， 是 成功 適應 者 所 綻放出來 的 亮麗 態度 和 精神 狀況 。 所以 教育 的 目的 是 要 培養 健康 的 人格 ， 有 了 它 ， 就 有 能力 克服 困難 ， 就 能 苦中作樂 ， 生活 就 覺得 容易 一些 。 生命 是 一 個 痛苦 的 歷程 ， 每 一 件 痛苦 的 事 都 蘊含 著 一 個 新知 和 需要 ， 因此 每 解決 一 個 痛苦 ， 我們 不但 滿足 了 需要 ， 獲得 快樂 ， 相對 的 自己 的 經驗 也 更加 豐富 ， 知識 因而 增加 ， 信心 也 提振 起來 。 所以 刻苦 是 人格 成長 的 動力 ， 是 幸福 的 保障 ； 那些 怕 孩子 辛苦 ， 不 鼓勵 孩子 做 家事 ， 不 敢 堅持 去 接受 苦差事 的 家長 們 ， 該 好好 的 重新 思考 。 越 拈 輕怕 重 的 人 越 脆弱 ； 越 不肯 受苦 的 人 ， 人格 越 不 健全 。 逃避 責任 和 痛苦 是 心理 疾病 的 基本 現象 。 迎 著 痛苦 而 接受 挑戰 的 人 ， 卻 總是 堅強 而 面 露 笑容 。 受苦 是 生命 的 真理 ， 從 心理學 的 觀點 看 是 如此 ， 從 哲學 及 宗教 的 觀點 來 看 ， 也 作 同樣 的 闡釋 。 ● 佛陀 說 生命 是 一 個 苦 的 過程 ， 只有 透過 行苦 才 能 解脫 它 ， 從而 離 苦 得 樂 。 （ 四 聖諦 的 教誨 ） ● 基督 在 聖經 中 說 受苦 的 人 有 福 了 。 ● 儒家 則 說士 不可 不 弘毅 ， 任 重 而 道 遠 。 ● 心理學家 弗蘭克 （ V .
 
Frankl ） 則 說 生命 的 意義 在於 刻苦 。 人 因為 痛苦 而 創造 了 光輝 的 人生 ， 痛苦 也 砥礪 人性 的 脆弱 。 更 重要 的 是 ， 苦 是 沃壯 健全 人格 、 締造 健康 人生 的 基本 素材 。 每 一 個 人 都 要 學習 對付 痛苦 ， 要 養成 不 拈輕怕 重 的 習慣 ， 和 面對 問題 、 解決 問題 的 態度 ， 這 應該 是 人生 的 第一 課 ， 也 是 教育 的 核心 問題 。 8 平衡 的 心田 失去 活潑 有 回應 能力 的 心 ， 可 算是 人生 最 悲哀 的 事 。 因為 這 會 讓 一 個 人 失衡 ， 好像 失去 平衡 的 飛鳥 無法 振翅 高飛 一樣 。 人 的 生活 必須 有 創意 ； 創意 並 不只 用來 創造 事功 、 發明 器物 或 研究 學術 ， 更 重要 的 是 表現 在 日常 生活 上 。 在 家居 生活 中 ， 你 能 創造 氣氛 ， 藉由 輕鬆 的 交談 逗趣 ， 把 嚴肅 的 問題 化作 互相 諒解 啟發 的 溫馨 。 在 工作 的 忙碌 順逆 中 ， 你 能 容 有 幾 分 自我 調侃 的 諧趣 ， 也 會 在 荊棘 的 途 上 ， 感到 些許 輕鬆 自若 。 我 知道 有 許多 人 ， 年輕 時 汲汲於 功名 ， 不斷 的 努力 而 有 些許 成就 ， 後來 卻 覺得 自己 屬於 「 上流 社會 」 ， 而 活 在 刻板 的 應酬 和 交際 中 ， 失去 了 早年 自由自在 的 生活 。 他們 沒有 心情 閒聊 ， 因為 行程 太 忙 ， 他們 失去 耐性 和 少年 時代 的 朋友 連繫 ， 因為 那 距離 自己 太 遠 。 他們 忘 了 給 自己 一 段 無 事 的 悠閒 ， 因為 靜 不 下來 。 其實 ， 他們 的 生活 智慧 已經 固 著 起來 ， 失去 活力 了 ， 可是 卻 說 自己 生活 在 一 個 有頭有臉 的 上流 社會 ， 至少 他們 的 心 中 這麼 認為 。 他們 忘卻 了 應該 往 下 迴向 轉趣 ， 去 了 解弱 者 ， 去 協助 需要 幫助 的 人 ， 去 為 自己 活潑 的 生活 接心 。 有 些 人 處境 相反 ， 但 犯 的 錯誤 卻 一樣 。 他們 抑鬱 而 不能 出人頭地 ， 因此 憎恨 壓惡 成功 的 人 ， 從早到晚 被 憤世嫉俗 的 魔咒 所 驅使 。 他們 的 敵意 、 鄙視 、 對 別人 的 羞辱 ， 使 他 口 出 詛咒 ， 說 社會 是 黑暗 的 、 不公 的 ， 但是 真正 的 黑暗 卻 藏 在 他們 自己 的 心 中 ， 因為 他們 看 不 出 生活 的 光明面 。 失去 活潑 有 回應 能力 的 心 ， 可 算是 人生 最 悲哀 的 事 。 因為 這 使 一 個 人 失衡 ， 像 失衡 的 飛鳥 無法 振翅 高飛 ， 像 失去 平衡感 的 人 不能 行走 一樣 ， 癱瘓 了 。 那 是 一 種 心 的 僵化 ， 在 高下 傾軋 中 痛苦 ， 在 左右為難 中 沮喪 。 人類 最 大 痛苦 來自 不能 調整 高下 左右 、 失去 心靈 的 平衡 。 唐朝 的 溈山 靈祐 禪師 和 弟子 仰山慧寂 兩 位 大師 的 對話 ， 就 很 發人深省 。 溈山