多元化 及 快速 變動 ， 使得 ＥＱ 比 ＩＱ 重要 的 觀念 逐漸 被 人們 所 接受 ， ﹁ 萬 般 皆 下品 ， 惟有 讀書 高 ﹂ 的 傳統 觀念 也 逐漸 在 崩潰 ， 一 個 只 會 死 讀書 的 書呆子 ， 在 公司 中 已經 不及 腦筋 靈活 、 動作 伶俐 的 小弟 吃香 了 。 大家 開始 檢討 情緒 智商 的 成因 及 培養 它 的 方法 ， 所以 嬰幼兒 情緒 的 發展 開始 受到 社會 大眾 的 注意 ， 尤其 是 最近 社會 心理學 的 主要 期刊 ︽ 人格 與 社會 心理學 期刊 ︾ ︵ Journal of Personality and Social Psychology ︶ 刊登 了 一 篇 重要 論文 ， 發現 ＩＱ 與 三 歲 時 幼兒 的 內向 ／ 外向 人格 有關 。 這 是 南加大 ︵ University of Southern California , USC ︶ 的 神經 心理學家 雷恩 ︵ Adrian Raine ︶ 在 印度洋 的 毛利塔尼亞島 上 長期 追蹤 一 、 八○○ 個 男孩 和 女孩 智力 表現 的 一 篇 研究 報告 ， 他 發現 三 歲 時 活潑 外 向 有 冒險 精神 的 孩子 長 到 十一 歲 接受 測驗 時 ， 智商 的 分數 比 一般人 高 十二 分 ， 學業 表現 和 閱讀 能力 也 比 一般人 好 。 這 個 差異 在 男孩 女孩 身 上 都 一樣 ， 也就是說 ， 它 與 性別 無關 ， 而且 在 把 父母 的 社經 地位 、 教育 程度 等 因素 都 抽離 後 ， 這 個 現象 仍然 存在 。 初 看 之下 ， 這 結果 似乎 很 令 人 驚訝 ， 但是 如 細想 一下 現代 神經 心理學家 對 智慧 的 定義 ︵ 神經 之間 連接 的 密度 ︶ ， 就 立刻 明白 為什麼 雷恩 博士 會 認為 小孩子 的 冒險 好奇 行為 是 因 ， 而 ＩＱ 的 增加 是 果 了 。 當 孩子 有 好奇心 ， 往 外面 探索 時 ， 每 一 個 新 經驗 都 會 增加 他 大腦 中 神經 的 連接 ， 神經 連接 得 愈 緊密 ， 觸類旁通 、 舉 一 反 三 的 現象 就 愈 會 出現 ， 這 種 ﹁ 聞 一 知十 ﹂ 正 是 我們 所 說 的 智慧 。 所以 三 歲 時 ， 外向 、 合群 、 喜歡 交朋友 的 孩子 在 智慧 量表 上 ︵ 即 ＩＱ 分數 ︶ 就 比 三 歲 時 喜歡 自己 一 個 人 玩 的 孩子 來得 高 ， 雖然 他們 一樣 很 會 疊積木 、 描紅 、 畫畫 或 辨認 人臉 或 物體 。 這些 孩子 的 環境 刺激 都 很 豐富 ， 但是 喜歡 與 人 接觸 的 孩子 的 環境 刺激 更 豐富 ， 因為 人 的 思想 是 不停 在 變動 的 。 我們 都 知道 ， 最 昂貴 的 玩具 比不上 一 個 同 年齡 的 玩伴 ， 因為 玩伴 是 活 的 ， 不停 的 想出 新 的 點子 、 新 的 玩法 ， 帶給 孩子 的 大腦 刺激 是 無止境 的 ， 而 最 昂貴 的 機器人 只 能 固定 的 做 幾 件 事 而已 ， 孩子 久 了 會 生厭 。 人 與 人 之間 這些 認知 上 的 互動 會 幫助 大腦 神經 的 發展 ， 因此 八 年 以後 ， 他 的 智商 表現 比較 好 也 就 不足為奇 了 。 信誼 基金會 一直 走 在 時代 的 前面 ， 它 了 解到 情緒 發展 與 智慧 的 重要性 ， 所以 今年 信誼 基金會 主辦 的 第二 屆 ﹁ ○ ～ 三 歲 嬰幼兒 發展 會議 ﹂ 的 主題 便 訂 在 情緒 、 氣質 與 親子 關係 。 認知 心理學 的 研究 已經 讓 我們 知道 ， 只有 有 背景 知識 的 人 才 能 充分 吸收 新知 ， 新舊 知識 必須 掛上 勾 ， 連 上線 ， 才 會 永久 。 這 個 觀念 雖然 大家 都 知道 ， 但是 在 舉辦 研討會 之前 先 出版 研究 彙編 以 達到 知識 鷹架 的 目的 ， 信誼 基金會 還是 第一 個 。 在 此 向 信誼 基金會 致敬 ， 也 希望 這 種 魄力 和 遠見 能 在 國內 流行 開來 。 ︵ 原 載 於 ︽ 情緒 、 氣質 與 親子 關係 ︾ ， 序 ︶ 12 體會 生命 的 原動力 孔子 說 ﹁ 禮 失 而 求 諸 野 ﹂ ， 當 現代 的 文明 父母 整 天 憂慮 不 知道 該 怎麼 帶 孩子 ， 才 不會 造成 以後 孩子 的 憂鬱症 、 焦慮症 ， 或是 怎麼 教 孩子 才 會 使 孩子 不 輸 在 起跑點 上 ， 將來 可以 出人頭地 ， 事業 得以 成功 時 ， 亞馬遜河 流域 葉瓜納族 的 育兒 方式 給 了 我們 很多 的 啟示 。 在 那裡 ， 孩子 生下來 就 跟 著 媽媽 ， 二十四 小時 不 離身 ， 沒有 托嬰 這 回 事 ， 當 母親 再 懷孕 ， 有 更 小 的 弟妹 來 取代 他 在 母親 懷抱 中 的 地位 時 ， 上面 的 兄姊 或 族人 就 帶 著 這 個 剛 會 走路 的 孩子 開始 探索 周遭 的 生活 環境 ， 教 他 在 這 生態 中 生存 的 技能 。 葉瓜納族 的 母親 不會 隨時 跟 在 孩子 後面 叮嚀 小心 不要 摔跤 ， 不要 離開 我 的 視線 ， 但是 孩子 和 母親 很 親 ， 有事 要 找 媽媽 時 一定 找 得 到 。 父母 平日 並 不 告誡 也 不 說教 ， 但是 孩子 天生 是 好奇 的 ， 他 的 眼睛 隨時 睜 得 大大 的 ， 無時無刻 不 在 看 別人 是 怎麼 做 、 怎麼說 ， 自己 一點一滴 地 有樣學樣 。 叢林 中 的 孩子 透過 這 種 內隱 的 學習 方式 成為 叢林 主人 。 雖然 對 外人 來 說 ， 叢林 中 危機 四伏 ， 有 蟒蛇 、 鱷魚 、 急湍 ， 但是 他們 信心 十足 的 去 狩獵 ， 因為 他們 了解 這些 危險 的 本質 ， 在 他們 成長 的 過程 中 ， 父母 不 曾 大叫 ﹁ 小心 ！ ﹂ ﹁ 危險 ！ ﹂ 父母 只 會 以身作則 作給 孩子 看 危險 的 環境 要 怎麼 小心 才 可能 繼續 成長 。 ︽ ︽ 富足 人生 的 原動力 ︾ 這 本 書 最 主要 的 目的 ， 就 是 告訴 我們 ﹁ 人 天生 就 擁有 判斷 什麼 是 對 我們 最 好 的 能力 ﹂ ， 但是 這 項 本能 卻 被 後天 紅塵 的 慾望 所 矇蔽 ， 所幸 在 原始 的 環境 中 還可以 看得見 。 所以 作者 呼籲 我們 歸真 返璞 ， 去 體會 生命 的 原動力 。 教育 孩子 身教 比 言教 重要 ， 孔子 很 早 就 說 了 ﹁ 天何言 哉 ﹂ 。 父母 的 以身作則 比 什麼 言 教給 孩子 的 啟示 都 大 ， 父母 若 能 不 嘮叨 ， 很多 應該 進去 的 訊息 自 會 進入 孩子 的 大腦 ， 父母 如果 能 像 葉瓜納 的 父母 一樣 ， 當 孩子 來 問 時 才 給 答案 ， 親子 關係 或許 能 改善 很多 。 有 一 句 西方 格言 ： ﹁ 不要 給 別人 忠告 ， 聰明 人 不 需要 ， 傻瓜 不會 用 。 ︵ Wise men don 掐 need it , fools won 掐 need it .
 
︶ ﹂ 這 本 書 給 我 最 大 的 啟思 是 順其自然 不 強求 ， 快樂 就 在 你 身邊