倒片 。 從 認知 心理學 實驗 也 得知 ， 人 在 接受 外界 訊息 時 ， 大腦 會 不斷 地 根據 自己 過去 的 經驗 ， 對 該 訊息 做 最 合理 的 解釋 。 這 個 大腦 的 自動化 歷程 會 決定 我們 對 後面 進來 訊息 的 詮釋 ， 形成 我們 的 概念 。 而 知識 只有 在 形成 系統 後 才 能 保存 長久 ， 沒有 系統化 的 知識 ， 是 來得 快 去 得 也 快 ， 沒有 理解 的 背誦 不能 長久 ， 道理 就 在 此 。 所以 雖然 諺語 謂 ： ﹁ 一 張 圖片 勝過 一千 字 的 描述 ﹂ ， 但是 要 真正 了解 一 個 新 領域 ， 必須 一 個 字 一 個 字 的 閱讀 ， 讓 大腦 有 時間 將 進來 的 新 知識 與 舊 的 背景 架構 掛上 勾 、 連 上線 ， 還 得 不斷 的 在 不同 的 情境 下 讀到 這 個 主題 ， 才 能 形成 有 實際 效益 的 知識 ， 變成 下 次 吸收 新 知識 的 背景 架構 。 這 個 歷程 無法 縮短 ， 必須 按部就班 打 根基 ， 完全 無法 取巧 ， 而且 只有 在 背景 知識 很 精熟 之後 才 可能 觸類旁通 。 了解 這 點 ， 我們 就 明白 為什麼 多媒體 教學 始終 是 個 輔助 教學 ， 無法 取代 閱讀 ， 它 的確 可以 引起 學生 興趣 ， 經由 多 感覺 管道 將 訊息 帶給 學生 ， 但是 要 奠定 基礎 必須 靠 閱讀 ， 因為 資料 不 等於 知識 ， 內化 了 的 資料 才 是 自己 的 知識 。 現代 社會 因 科技 訊息 翻新 太 快 ， 瞬間 成 歷史 ， 使得 孩子 必須 不斷 閱讀 才 能 趕 得 上 時代 的 要求 ， 網路 上 的 訊息 又 太多 ， 除非 有 組織 能力 與 邏輯性 思考 能力 ， 否則 無從 取捨 。 而 閱讀 正 是 培養 邏輯 推理 最 好 的 方式 ， 因此 ， 未來 的 公民 必須 靠 寬廣 的 背景 知識 作為 吸收 新 知識 的 鷹架 ， 幫助 他 適應 新 世紀 的 挑戰 。 我國 學生 因 升學 主義 掛帥 ， 不 考 的 就 不 念 ， 沒有 閱讀 課外書 的 習慣 ， 因此 在 背景 知識 上 遜人一籌 ， 這 一 點 非常 令 人 憂心 。 現在 很多 人 將 所有 責任 推給 學校 ， 其實 教育 下 一 代 人人 有責 ， 學制 不能 拿來 作為 學生 知識 不足 的 藉口 。 馬克 ． 吐溫 ︵ Mark Twain ︶ 說 ： ﹁ 我 不會 讓 學校 阻擾 我 的 教育 。 ﹂ ︵ I would never let school inter fere with my education .
 
︶ 學習 是 靠 自己 ， 能 突破 桎梏 的 人 才 能 有 成就 。 在 歲末 新 年度 的 開始 ， 希望 居 廟堂 者 能 了解 背景 知識 的 重要性 ， 將 閱讀 列為 教育 的 重點 ， 替 未來 的 公民 打下 能 與 世界 競爭 的 良好 根基 。 ︵ ︽ 遠見 ︾ 雜誌 ， 二○○三年 二月 ︶ 13 有 希望 就 不 怕 苦難 中國時報 舉辦 了 一 個 ﹁ 台灣 ， 一字 千金 ﹂ 的 活動 ， 請 讀者 以 一 個 字 描寫 去年 一 年 在 台灣 的 生活 感想 ， 結果 反應 熱烈 ， 在 十二 天 中 收到 近 二萬 張 明信片 。 想不到 前 五 名 竟是 亂 、 苦 、 茫 、 憂 、 慘 ， 令 人 觸目驚心 ， 而且 大多數 選 亂 字 者 年齡 在 26 ～ 55 歲 之間 。 也就是說 ， 社會 的 中堅 分子 對 去年 一 年 的 總結 只有 一 個 字 ﹁ 亂 ﹂ ， 因為 亂 ， 所以 苦 、 茫 ， 看 不 見 前途 。 行政院 主計處 公布 民國 九十一年 民生 痛苦 指數 為 四．九七% ， 這 是 六 年 來 的 最 高 ， 僅次於 南韓 的 五．八% ︵ 所謂 痛苦 指數 是 失業率 及 消費者 物價 指數 上升率 相加 的 總和 ︶ 。 過去 的 指數 高 是 高 在 物價面 ， 現在 的 高 是 失業率 。 這 兩 者 對 人 心理 層面 的 影響 是 不 一樣 的 ， 失業率 直接 影響到 健康 ， 間接 影響到 社會 成本 。 在 醫學 上 ， 現在 已 知道 如果 一 個 人體 內 有 致 癌 的 傾向 ， 那麼 在 失業 後 六 個 月 他 得 癌症 的 機率 比 別人 高 ， 另外 憂鬱症 ︵ depression ︶ 及 自殺率 的 最 高 觸發 原因 也 是 失業 。 因此 ， 失業率 的 背後 還 隱藏 著 醫療 的 社會 成本 ， 不可 掉以輕心 。 政治 上 的 事 我們 無能為力 ， 但是 我們 可以 從 自己 力量 所及 的 地方 改變 這 個 逆勢 ， 也就是說 ， 調整 自己 的 心態 以 面對 這 個 惡勢 。 美國 賓州 大學 ︵ University of Pennsylvania ︶ 的 心理學 講座 教授 塞利格曼 ︵ Martin E .
 
P . Seligman ︶ 一直 呼籲 人們 不要 老是 著重 心理 疾病 的 治療 ， 應該 把 重點 放 在 心理 疾病 的 預防 ， 他 把 這 叫做 ﹁ 正向 心理學 ﹂ — 找出 長處 優點 ， 培養 信心 使 產生 生命 的 希望 。 他 主張 教育 不要 強調 改正 錯誤 ， 要 找出 每 個 人 的 優點 ， 從 優點 上 培養 信心 ， 有 信心 才 會 有 希望 ， 而 希望 是 個 緩衝器 ， 可以 抗 壓 ， 度過 苦難 。 我們 看到 選擇 ﹁ 樂 ﹂ 的 人 中 有 單親 母親 一 天 工作 十六 小時 ， 白天 替 人 打掃 ， 晚上 夜市 擺攤 ， 只 因為 四 個 兒女 可以 讀書 ， 令 她 看到 希望 。 我們 也 看到 一 個 人 從 好朋友 處 頂下 美容院 ， 想不到 朋友 賣 了 很多 預售券 ， 她 本 想 不 認帳 ， 但是 不 認帳 對 用 現金 買券 的 人 就 吃虧 了 ， 她 想到 做生意 的 誠信 ， 所以 咬 著 牙 做下去 ， 結果 客人 受到 感動 ， 呼朋引伴 地 使 她 生意 愈來愈 好 。 這 兩 位 了不起 的 平凡人 都 是 看到 希望 ， 所以 雖然 生活 辛苦 ， 但是 那 是 肉體 的 辛苦 ， 心靈 是 平安 的 、 快樂 的 。 所以 塞利格曼 提出 一 個 得到 真正 快樂 的 方法 ： 從 正向 的 情緒 出發 ， 找到 生命 的 意義 ， 這 個 意義 會 帶給 你 希望 ， 而 希望 使 你 駛過 人生 的 暗礁 。 他 認為 正向 情緒 的 根本 是 做人 基本 的 美德 ， 即 智慧 、 勇氣 、 仁愛 和 正義 ， 從 美德 出發 才 會 找到 生命 的 意義 。 難怪 潘朵拉 的 盒子 最後 飛出來 的 是 ﹁ 希望 ﹂ ， 有 了 希望 前面 所有 的 苦難 都 可以 忍受 。 但願 每 一 個 人 都 能 在 ﹁ 亂 ﹂ 中 找到 他 人生 的 希望 。 ︵ ︽ 遠見 ︾ 雜誌 ， 二○○三年 四月 ︶ 14 悲觀 為什麼 沒有 被 演化 淘汰 ？ 張國榮 自殺 了 ， 一 個 女生 紅 著 眼睛 來 問 我 ： 他 年輕 英俊 ， 又 有 九億 的 財產 ， 為什麼 要 自殺 ？ 我 給 她 看 一 本 有關 憂鬱症 的