十 年 病故 事產 轉除 民田 三十七 畝 七分六釐九 毫實 在 人口 四 口 男子 不成 丁 一 口 本身 年 二 歲 婦女 三 口 大 一 口母 謝氏年 三十九 歲 小 二 口姐 貞奴年 七 歲 貞常年 五 歲 事產 無 萬曆 四十年 （一六一二） 大造 時 的 一 個 黃冊 內容 如 下 ： 正管 第九 甲 一 戶 王敘 係 直隸 徽州府 休寧縣 里仁鄉 二十七 都 第五 圖匠籍 舊管人 丁計家 男婦 三十三 口 男子 二十 口 婦女 十三 口 事產 （ 從略 ） 新收 人口 正 收 男 六 口 成丁 一口 弟正茂 在外 生長 今 回入籍 當 差不成 丁五口 姪義 （ 萬曆 ） 三十五年 生姪道 三十六 年 生姪 余成 三十七 年 生姪 余祿 三十八年 生姪岩 得 三十九 生 事產 （ 從略 ） 開除 （ 略 ） 實在 （ 略 ） 到 了 正德 年間 ， 黃冊 制度 已經 出現 大量 的 欺瞞 丁戶 、 賦役 不均 的 現象 。 為 此 ， 萬曆 九年 （一五八一） 施行 一 條 鞭法 ， 將 以 人丁 作為 徵稅 依據 改為 以 田畝 為 徵稅 依據 。 一 條 鞭法 儘管 增加 了 田賦 ， 卻 使得 人丁 問題 不再 成為 政府 關注 對象 ， 農民 獲得 了 較多 的 人身 自由 ， 造成 人口 統計 越來越 難 。 統治 者 不得不 另 謀 對策 ， 轉而 實行 保甲制 。 即使 如此 ， 逃戶 現象 仍然 屢 禁 不止 。 逃戶 其實 就 是 流民 ， 流民 問題 是 明代 極為 嚴重 的 社會 問題 。 造成 逃戶 的 原因 ， 除了 稅賦 過重 、 自然 災害 之外 ， 朱元璋 制定 的 嚴格 的 戶籍 制度 也 是 原因 之 一 。 例如 ， 不 計入 統計 的 人口 。 朱元璋 在位 期間 對 這 種 現象 就 已經 注意到 了 ， 只不過 ， 那時 國家 正 處於 上升期 ， 這 個 問題 並 不 嚴重 。 但是 到 了 永樂 以後 問題 越來越 嚴重 。 成化 六年 （一四七○） 荊襄 流民 因為 生活 得 不 到 保障 ， 發生 了 大規模 的 暴動 。 鎮壓 下去 之後 ， 如何 安置 這些 流民 ， 政府 的 意見 分為 兩 種 ： 一 是 就地 安置 附籍 ， 二 是 全部 遣返 。 但 前者 地方 政府 不 願意 接收 ， 顯然 這 會 造成 地方 政府 財政 傾向 流民 ， 後者 則 怕 遣返 後 再次 聚集 鬧事 。 六 年 後 ， 決定 實行 保甲制 。 十 家 為 甲 ， 十 甲 為 保 。 一 家 有罪 ， 九 家 舉報 ， 若 不 舉報 ， 十 家 皆 有罪 。 到 了 弘治 年間 ， 保甲 制度 開始 在 全 國 實行 ， 強制 要求 每 家 門 上 掛牌 ， 上 寫 丁口 人數 、 姓名 。 保甲制 雖然 一定 程度 上 遏制 了 逃戶 現象 ， 但 隨著 吏治 腐敗 、 白銀 成為 稅收 法定 貨幣 後 ， 人們 無法 交稅 、 自然 災害 等 多方面 原因 ， 明朝 後期 逃戶 現象 反而 更為 嚴重 了 。 逃戶 現象 是 明代 人口 統計 失真 的 第一 個 重要 因素 ， 第二 個 重要 因素 就是 賤民 制度 。 有 些 人 說 「 明代 無 乞丐 」 ， 這 顯然 是 不 懂 明朝 歷史 ， 明代 的 乞丐 根本 不 進入 人口 統計 ， 因為 他們 屬於 賤民 。 人口 統計 失真 真相 2： 人 分 三六九 等 的 賤民 制度 □ 中國 的 賤民 漆黑 的 夜 ， 嗖嗖 兩 聲 ， 兩 粒 石子 打 了 出去 。 沒有 任何 聲音 ， 過 了 一會兒 ， 一 個 細細 的 聲音 說道 ： 「 沒 人 ， 朋友 們 ， 咱們 各奔 東西 吧 ！ 」 「 日後 若 能 再次 相見 ， 願不 在 這 人間 地獄 中 ！ 」 一 個 略微 憨啞 的 聲音 說道 。 「 是 啊 ， 本 以為 當 了 閹人 就 能 混 個 榮華富貴 ， 可 不 成 想 ， 來 京城 一 看 ， 我 的 媽 ， 好幾萬 呢 ！ 」 那 聲音 聽 著 很 是 無奈 。 「 唉 ， 咱們 都 是 上 輩子 作孽 此 生 報 還 呀 ！ 各位 ， 我 家 在 北 直隸 ， 過 了 順義 就 是 。 」 「 聽說 早年 南海子 都 是 順義人 ， 後來 才 是 咱們 這樣 的 人 。 王 老頭兒 就 是 最後 一 個 在 南海子 的 順義人 。 你 路過 順義 的 時候 ， 也 替 我們 去 看看 他 。 」 「 好 ， 一定 一定 。 你們 都 是 山西 人 吧 。 路途 遙遠 ， 我 給 你們 望風 ， 你們 先 逃 ， 我 家 還 算 近 吧 ！ 」 那 個 略微 憨啞 的 聲音 吩咐 道 。 「 那 朋友 保重 ， 保重 ！ 」 「 保重 ， 願 你們 平安 到 家 ！ 」 這 段 故事 的 主人公 就 是 本 節 重點 介紹 的 「 賤民 」 。 賤民 制度 自古 有 之 ， 明代 並 不比 之前 的 朝代 更 仁慈 。 反而 ， 到 了 清代 雍正 年間 ， 那 位 被 許多 人 視為 暴君 的 雍正 皇帝 ， 卻 將 樂戶 、 丐戶 、 世僕 、 伴當 、 蜑戶 等 賤民 的 賤籍 予以 消除 ， 並 要求 不得 歧視 他們 。 後來 ， 乾隆 皇帝 在 對待 賤民 這 一 問題 上 出現 了 歷史性 的 倒退 。 賤民 制度 在 印度 、 日本 、 朝鮮 、 中國 等 諸多 國家 都 曾經 出現 過 ， 它 是 一 種 典型 的 身分 等級 制度 。 例如 ： 印度 的 四 大 種姓 制度 ， 希臘 的 自由 民 和 奴隸 ， 羅馬 的 公民 與 臣民 ， 我國 西周 的 國人 與 野人 ， 日本 的 良民 和 賤民 等 。 賤民 與 其他 百姓 在 社會 地位 、 權利 義務 、 社會 待遇 等 諸多 方面 都 有 區別 。 例如 ， 賤民 不 允許 與 普通 百姓 結婚 甚至 不許 結婚 、 不許 科考 。 恩格斯 （ Friedrich von Engels , __UNDEF__ 1820 - 1895 ） 曾 說 過 ： 「 如果 … … 都 可以 要求 平等 的 政治 地位 ， 那麼 這 在 古代人 看來 必定 是 發 了 瘋 了 。 」 春秋 時期 ， 管仲 設立 了 士農工商 四 大 等級 制度 ， 由 此 ，士 農工商 的 等級 延續 了 兩千多 年 。 這 種 身分 等級 制度 到 了 秦漢 時期 則 更為 明顯 ， 社會 階層 被 分為 ： 貴族 、 良民 、 賤民 三 等級 。 到 了 魏 晉 南北朝 時期 ， 由於 屯墾 的 需要 又 分出 了 屯田戶 。 屯田戶 又 分出 了 軍屯 和 民屯 ， 軍屯 後來 轉變為 軍戶 。 官僚 階層 出現 了 士族 ， 僧侶 構成 了 僧侶戶 ， 手工業 形成 了 百工戶 ， 為 官府 服役 的 為 雜戶 等 。 在 這 種 情況 下 ， 士族 可以 做官 、 優免 各 種 賦役 。 百姓 則 與 仕途 無緣 ， 同時 承擔 著 國家 賦役 的 主要 部分 。 到 了 隋 唐 時期 ， 人口 統計 有 了 定式 。 僧道 和 依附 在 寺觀 內 的 人戶 、 賤民 和 奴婢 不 納入 人口 統計 ， 成為 非編戶 ， 只 對 貴族 和 良民 進行 人口