生春 ； 上 穿 白 夏 布衫兒 ， 桃紅 裙子 ， 藍 比 甲 。 」 家境 的 貧寒 ， 從 衣著 上 已 顯露出來 。 及至 嫁到 西門慶家 ， 生活 條件 有 了 天壤之別 。 第三十四 回 ， 寫 她 從 娘家 歸省 回來 ， 下 了 轎 ， 「 上 穿著 丁香色 南京 雲綢 （ ： 指 把 附加物 縫綴 在 衣服 上 ） 的 五彩 納紗 喜 相逢 天圓 地方 補子 （ 補子 ： 官服 上 標誌 品級 的 徽紋 圖案 ； 也 指 衣服 上 刺繡 的 圖案 ） 對 衿衫兒 ， 下 著 白 碾 光絹 一 尺 寬 攀枝 耍 娃娃 挑線 拖泥 裙子 ； 胸 前 帶 金玲瓏 領兒 ， 下邊 羊皮 金荷包 」 ， 已 儼然 是 財主家 的 闊 太太 了 。 王六兒 是 西門慶家 伙計 韓道國 的 妻子 ， 也 是 西門慶 的 姘婦 。 小說 幾 次 寫到 她 的 衣飾 裝束 。 頭 一 次 是 第三十七 回 ， 西門慶 見 她 「 上 穿著 紫綾 襖兒 ， 玄色 段 紅 比甲 ； 玉色 裙子 下邊 ， 顯著 趫趫 的 兩 隻 腳兒 ， 穿著 老鴉 段子 羊皮 金雲 頭鞋兒 」 ； 雖 經 刻意 修飾 ， 但 色彩 黯淡 ， 首飾 全無 ， 難掩 貧寒 之 態 。 後來 她 「 刮 」 上 西門慶 ， 得 了 許多 好處 ， 第五十 回 再次 出場 時 ， 「 戴 著 銀絲䯼髻 ， 金累 絲釵梳 、 翠鈿兒 、 二珠環子 ， 露 著 頭 ， 穿著 玉色 紗 比甲兒 、 夏布 衫子 ， 白 腰 挑線 單 拖 裙子 」 ， 已經 給 人 滿 頭 珠翠 的 印象 。 日後 韓道國 在 替 西門慶 做生意 中 獲益 不少 ， 第六十一 回 王六兒 再次 出現 ， 「 頭 上 銀絲 䯼髻 ， 翠藍 縐紗 羊皮 金 滾 邊 的 箍兒 ， 周圍 插碎 金草蟲 啄針兒 ； 白杭絹 對 衿兒 ， 玉色 水緯 羅比甲兒 ， 鵝黃 挑線 裙子 ； 腳 上 老鴉 青光素 段子 高底 鞋兒 ， 羊皮 金緝 的 雲頭兒 ； 耳 邊 金丁香兒 」 ， 裝束 入時 ， 跟 西門慶 的 登堂 妻妾 已 不相上下 。 與 衣服 相配 的 是 鞋子 ， 書 中 多 處 提到 女人 的 鞋 ， 如 前 文 提到 的 「 大紅 段子 白綾 高底鞋 」 、 「 淺藍 玄羅 高 底 鞋兒 」 、 「 老鴉 段子 羊皮 金雲 頭鞋兒 」 、 「 老鴉 青光素 段子 高底 鞋兒 」 等 。 李瓶兒 死 後 ， 眾 妻妾 替 她 安排 壽衣 裝裹 ， 單單 想 不 出 配 什麼 鞋 。 潘金蓮 建議 穿 那 雙 「 大紅 遍 地 金鸚鵡 摘 桃白綾 高底鞋兒 」 ， 吳月娘 反對 說 ： 「 不 好 ， 倒沒 的 穿上 陰司 裡 ， 好 教 他 跳 火坑 ？ 你 把 前日 門 外 往 他 嫂子 家 去 ， 穿 的 那 雙 紫羅 遍 地 金 高 底鞋 ， 也 是 扣 的 鸚鵡 摘 桃鞋 ， 尋出來 與 他 裝綁 了 去 罷。 」 李瓶兒 盛鞋 的 四 個 小 描 金箱兒 裡 有 「 約 百十 雙 鞋 」 ， 只是 找 不 到 這 一 雙 。 最後 還是 丫鬟 迎春 從 櫥子 裡 的 「 一 大 包 」 鞋 中 翻出來 （ 第六十二 回 ） 。 男子 的 服飾 裝束 ， 書 中 也 時有 描摹 。 西門慶剛 出場 時 ， 從 潘金蓮 眼 中 看去 ， 「 也 有 二十五六年紀 ， 生 得 十分 博浪 。 頭 上 戴 著 纓子 帽兒 ， 金玲瓏 簪兒 ， 金井玉 欄杆圈兒 ； 長 腰 身穿 綠 羅褶兒 ； 腳 下 細結 底 陳橋 鞋兒 ， 清水 布襪兒 ， 腿 上 勒 著 兩 扇 玄色 挑 絲 護膝兒 ； 手 裡 搖 著 灑 金川扇兒 」 （ 第二 回 ） ， 這 要 算是 那 個 時代 市井 「 時髦 青年 」 的 漂亮 裝束 了 。 日後 西門慶 做 了 官 ， 日常 服飾 是 「 戴忠 靖 冠 ， 絲絨 鶴氅 ， 白綾 襖子 」 （ 第四十六 回 ） ， 儼然 官紳 形象 。 第七十三 回 孟玉樓 過生日 ， 西門 慶請 吳 大舅 、 應 伯爵 等 吃 酒 ， 書 中 特地 寫 西門慶 的 裝束 ： 伯爵燈 下 看見 西門慶 白綾 襖子 上 ， 罩 著 青段 五彩 飛魚 蟒衣 ， 張牙舞爪 ， 頭角 崢嶸 ， 揚鬚鼓鬣 ， 金碧 掩映 ， 蟠 在 身 上 ， 唬 了 一 跳 ， 問 ： 「 哥 ， 這 衣服 是 那裡 的 ？ 」 … … 西門慶 道 ： 「 此 是 東京 何 太監 送 我 的 。 我 在 他 家 吃 酒 ， 因 害 冷 ， 他 拿出 這 件 衣服 與 我 披 。 這 是 飛魚 ， 朝廷 另 賜 了 他 蟒龍 玉帶 。 他 不 穿 這 件 ， 就 相 送 了 。 此 是 一 個 大 分 上 （ 分上 ： 人情 ， 面子 ） 。 」 伯爵 方 極 口誇獎 ： 「 這 花 衣服 少 說 也 值 幾 個 錢兒 。 此 是 哥 的 先兆 ， 到 明日 高轉 ， 做到 都督 上 ， 愁玉帶 蟒衣 ？ 何況 飛魚 ， 穿過 界兒 去 了 。 」 這 件 「 青段 五彩 飛魚 蟒衣 」 ， 西門慶 也 只 能 私下 穿穿 ， 過 過 「 官癮 」 而已 。 依 明制 ， 飛魚 蟒服 只有 朝廷 二品 大員 或 錦衣 衛堂官 才 准 穿用 （ 《 明律例 》 ） 。 西門慶 的 提刑所 千 戶 之 職 是 五品官 ， 公開 穿出去 ， 是 要 獲罪 的 。 封建 社會 的 最 大 特點 是 等級 森嚴 ， 不同 階層 的 人 有 不同 的 穿 衣 標準 。 在 以 農耕 經濟 為本 的 社會 ， 商業 被 視為 末業 ， 商人 在 「 士農工商 」 的 等級 排列 中 奉陪末座 。 漢代 即 規定 ， 商人 不准 穿 綢緞 衣服 。 歷經 唐 宋 而 至 明 初 ， 朱元璋 仍 規定 社會 以 農 為本 ， 以 商 為 末 。 農家 可以 穿 綢緞 ， 商人 則 只 能 穿 絹衣 、 布衣 。 農民 家 裡 哪怕 有 一 人 經商 ， 全 家 也 不得 穿 綢紗 （ 《 明會要 》 ） 。 當然 ， 這裡 說 的 農家 ， 指 的 是 地主 。 又 有 哪 個 下田 耕作 的 農夫 ， 穿得起 綢緞 呢 ？ 然而 不過 二百 年 ， 至 明 嘉靖 、 萬曆 年間 ， 商品 經濟 的 發展給 農耕 經濟 以 極 大 衝擊 ， 商人 地位 迅速 竄升 ， 社會 風氣 發生 了 巨大 變化 。 重 農 抑商 的 舊 制度 、 舊 規矩 ， 早已 被 人們 拋到 腦 後 。 商人 西門慶 早 在 做官 之前 ， 全家 已 是 穿 綢 掛緞 ， 極盡 服飾 奢華 之 能事 ， 甚至 服飾 形制 直 逼 「 內家 」 。 晚明 之 時 「 禮崩樂壞 」 ， 在 服飾 上 的 表現 最為 明顯 。 奢侈 之 風 迅速 蔓延 ， 農耕 社會 尚 儉 戒奢 的 教誨 ， 已 無 人 理會 。 晚明 社會 的 風氣 是 笑 貧 不 笑 娼 ， 重衣 不 重德 。 學者 記述 ， 「 家 無 擔石 之 儲 ， 恥穿 布素 」 （ 龔煒 ， 《