內 。 __UNDEF__ 采菽 一 采 菽采菽 ， 1 筐 之 筥 之 。 2 君子 來 朝 ， 3 何錫 予 之 ？ 4 雖 無予 之 ， __UNDEF__ 路車 乘 馬， 5 又 何 予 之 ？ __UNDEF__ 玄袞 及 黼。 6二 觱沸 檻泉 ， 7 言采 其 芹 。 8 君子 來 朝 ， 言 觀其 旂 。 9 其 旂淠淠 ， 0 __UNDEF__ 鸞聲嘒嘒 。 q 載驂載駟 ， w 君子 所 屆 。 e三 赤芾 在 股 ， r 邪幅 在下 。 t 彼 交 匪紓 ， y 天子 所 予 。 樂 只 君子 ， u 天子 命 之 。 樂 只 君子 ， __UNDEF__ 福祿 申 之 。 i 四 維柞 之 枝 ， o 其 葉蓬蓬 。 p樂 只 君子 ， 殿 天子 之 邦 。 a樂 只 君子 ， 萬福攸 同 。 s 平平 左右 ， d 亦 是 率從 。 f 五 汎汎 楊舟 ， g 紼纚 維 之 。 h 樂 只 君子 ， 天子 葵 之 。 j 樂 只 君子 ， 福祿膍 之 。 k 優哉 游哉 ， l 亦 是 戾 矣 。 z 【 直譯 】 採 大豆 呀 採 大豆 ， 方 筐 圓簍 來 盛 它 。 諸侯 來 朝見 天子 ， 用 什麼 來 賜給 他 ？ 雖 沒 什麼 賜給 他 ， 仍 送 輅車 四 匹 馬 ， 還 有 什麼 賜給 他 ？ 黑色 龍袍 和 斧黼 。 噴湧 翻騰 的 泉水 ， 我 採 那裡 的 水芹 。 諸侯 來 朝見 天子 ， 我 看到 他們 龍旗 。 他們 龍旗 正 飄揚 ， 鸞鈴車 聲響 清亮 。 或 駕 驂馬 或 駟馬 ， 諸侯 來到 都 靠 它 。 大紅 蔽膝 在 大腿 ， 綁腿 斜 纏 在 膝 下 。 不 驕傲 也 不 怠慢 ， __UNDEF__ 這 是 天子 所 賜 呀 。 快樂 呀 諸侯君子 ， 天子 下令 賞賜 他 。 快樂 呀 諸侯君子 ， 福呀祿 呀 加封 他 。 這 是 柞樹 的 枝幹 ， 它 的 枝葉 很 蓬勃 。 快樂 呀 諸侯君子 ， 鎮守 天子 的 邦國 。 快樂 呀 諸侯君子 ， 萬萬 福祿 都 會同 。 從容 的 在 王 左右 ， 也 同樣 遵循 順從 。 泛泛 飄流 楊木舟 ， 麻竹 大繩 維繫 它 。 快樂 呀 諸侯君子 ， 天子 評量 獎賞 他 。 __UNDEF__ 快樂 呀 諸侯君子 ， 種種 福祿 厚待 他 。 __UNDEF__ 悠閒 而 又 自在 啊 ， 也 是 安泰 之至 呀 。 【 注釋 】 1 菽 ， 豆類 的 總稱 。 2 筐 、 筥 （ 音 「 舉 」 ） 都 是 盛物 的 竹器 。 筐 ， 方形 ； 筥 ， 圓形 。 3 君子 ， 此 指 諸侯 。 下 同 。 4 錫予 ， 賜給 。 5 路 車 ， 諸侯 所 乘 的 車 ， 也 叫 輅車 。 乘 馬 ， 四 匹 馬 。 6 玄袞 ， 上衣畫 有 卷龍 的 黑色 禮服 。 黼 ， 音 「 甫 」 ， 下裳 黑 白 相間 有 斧形 圖紋 的 禮服 。 7 （ 音 「 必 」 ） 沸 ， 噴湧 而 出 的 樣子 。 檻 ， 通 「 濫 」 。 8 芹 ， 水芹 。 9 旂 ， 繪有 蛟龍 的 旗幟 。 已 見 前 。 0 淠淠 （ 音 「 配 」 ） ， 形容 旗幟 飄動 的 聲音 。 q鸞 ， 鸞鈴 。 嘒嘒 ， 鸞鈴聲 。 w驂 ， 一 車 三馬 。駟 ， 一 車 四馬 。 e 屆 ， 至 。 r 赤芾 ， 大紅 蔽膝 。 古代 諸侯 所 用 。 股 ， 大腿 。 t 邪幅 ， 綁 腿 。 y 彼 、 匪 ， 皆 通 「 非 」 ， 不會 的 意思 。 交 ， 通 「 絞 」 ， 緊張 、 驕傲 。 紓 ， 緩慢 。 一 說 ： 彼 ， 指 邪幅 。 u 只 ， 語助詞 。 下 同 。 i 申 ， 加 、 重複 。 o 柞 ， 樹名 。 p 蓬蓬 ， 生長 旺盛 的 樣子 。 a 殿 ， 鎮守 。 s 攸同 ， 所 聚 。 d 平平 ， 韓 詩作 「 便便 」 ， 從容閒雅 的 樣子 。 左右 ， 諸侯 左右 的 臣屬 。 f率 從 ， 遵循 、 服從 。 g 汎汎 ， 隨 水 飄流 的 樣子 。 楊舟 ， 楊木 做成 的 船 。 h 紼 ， 繫 船 的 麻繩。纚 ， 音 「 始 」 ， 拉 船 用 的 竹索 。 維 ， 維繫 。 j葵 ， 通 「 揆 」 ， 估計 、 估量 。 k膍 ， 音 「 皮 」 ， 厚賜 。 l 優 、 游 ， 都 是 悠閒 自得 的 意思 。 z 戾 ， 至 。 【 新繹 】 〈 毛詩序 〉 說 ： 「 〈 采菽 〉 ， 刺幽王 也 。 侮慢 諸侯 ， 諸侯 來 朝 ， 不能 錫命 以 禮 ， 數徵會 之 ， 而 無 信義 。 君子 見微 而 思古 焉 。 」 意思 是 周幽王 侮慢 諸侯 ， 不但 不能 對 諸侯錫 命 以 禮 ， 而且 常徵 會 他們 ， 不 講 信義 ， 近於 戲弄 。 例如 為 了 博褒姒 一 笑 ， 數 次 驪山 烽火 ， 召來 諸侯 出兵 相 救 ， 便是 著名 的 例子 。 因此 詩人 作 此 以 刺 之 。 __UNDEF__ 雖然 〈 毛詩序 〉 是 反 經 為 義 ， 與 經 文 字面 之 頌美 諸侯 來 朝 相反 而言 ， 但 恰如 《 孔疏 》 所 論 ， 此 說 真的 「 於 經 無 所 當 」 ， 因此 難於 取信於 讀者 。 同 為 漢代 經師 ， 今 文學派 三 家 詩 就 持議 不同 。 據 王先謙 《 詩 三 家 義集疏 》 、 陳喬樅 《 魯詩遺說考 》 ， 三 家 詩 主張 此 為 「 王賜 諸侯 命服 」 之 詩 。 至於 宋代 朱熹 的 《 詩集傳 》 ， 則 認為 〈 采菽 〉 與 〈 魚藻 〉 兩 篇 一 組 ， 「 此 天子 所以 答 〈 魚藻 〉 也 」 ， 是 天子 與 諸侯 的 相互 頌美 贈答 之 作 ， 實 與 周幽王 的 侮慢 諸侯 全然 無關 。 到 了 清代 ， 姚際恆 《 詩經通論 》 既 斥 〈 毛詩序 〉 「 刺幽王 」 之 說 ， 又 謂 《 朱傳 》 為 穿鑿 之 論 ， 主張 此 「 大抵 西周 盛王 ， 諸侯 來 朝 ， 加以 錫命 之 詩 」 。 方玉潤 《 詩經 原始 》 也 說 ： 「 美 諸侯 來 朝 也 」 。 他們 的 說法 都 近於 三 家 詩 ， 也 應該 比較 切合 題旨 。 其實 ， 這 首 詩 所 反映 的 ， 是 西周 的 朝禮 。 朝禮 是 賓禮 之 一 ， 賓禮 則 是 天子 與 諸侯 之間 的 外交 禮儀 。 諸侯 去 朝見 天子 ， 在 春天 叫 「 朝 」 ， 在 秋天 叫 「 覲 」 。 此 詩 首 章 次 章 都 有 「 君子 來 朝 」 之 句 ， 《 毛傳 》 云 ： 「 君子 ， 謂 諸侯 也 。 」 可見 寫 的 正 是 諸侯 朝見 周王 之 事 。今 《 儀禮 》 十七 篇 只有 覲禮 而 無 朝禮 ，