還 有 其他 原因 存在 。 宗教 信仰 目前 已經 發現 與 其他 健康 因子 有關 ， 例如 高程度 的 社會 支持 、 適當 的 飲酒 、 較少 抽煙 、 常 運動 、 保持 婚姻 與 參與 冥想 活動 。 換句話說 ， 有 宗教 信仰 的 人 似乎 比較 會 照顧 自己 的 身體 。 但是 有 些 研究 認為 ， 宗教 對 身體 健康 的 影響 可能 超越 這些 因素 ， 那麼 究竟 是 什麼 ？ 其中 一 個 可能 的 答案 是 ， 宗教 與 靈性 提供 人們 一 個 認知 架構 或 認知 基模 來 面對 生活 的 困境 。 你 可以 說 ， 宗教 提供 一 個 路徑 ， 讓 人們 尋找到 意義 。 宗教 幫助 人 瞭解 困境 的 意義 ， 並且 從中 找到 好處 。 保林格林 州立 大學 ︵ Bowling Green State University ︶ 的 帕格曼 ︵ Kenneth Pargament ︶ 博士 在 他 的 新書 ︽ 宗教 與 調適 心理學 ︾ ︵ The Psychology of Religion and Coping ︶ 中 表示 ， 不論 從 歷史 或 科學 的 角度 來 看 ， 宗教 的 核心 功能 均 是 提供 一 套 生活 的 模式 ， 讓 我們 能 理解 這 個 世界 。 其他 研究 者 ， 例如 丹佛 大學 ︵ University of Denver ︶ 的 麥克塔司 ︵ Daniel Mc Intosh ︶ ， 則 相信 宗教 的 力量 是 由 其 類似 認知 基模 衍生出 的 信念 ， 來 幫助 人們 面對 災難 。 宗教 幫助 人們 更 迅速 地 同化 或 調適 災難 經驗 。 宗教 對 納粹 集中營 大屠殺 的 倖存 者 所 產生 的 意含 ， 可能 更 發人深省 。 他們 因為 宗教 信仰 的 關係 ， 被 列為 屠殺 對象 。 然而 大部分 的 倖存 者 ， 卻 依靠 宗教 信仰 與 對 上帝 的 信任 ， 來 調適 已經 發生 的 事 ， 並 從中 獲得 意義 。 漢瑞克 在 ︽ 爭取 所有 的 可能性 ︾ 一 書 中 說到 ： ﹁ 十分之七 的 倖存 者 ， 並 沒有 因為 大屠殺 的 經歷 而 改變 自己 的 宗教 信仰 。 ﹂ 他 談到 ， 有 些 人 在 戰後 變 得 較 不 虔誠 ， 但是 超過 一半 的 人 仍 非常 虔誠 。 即便 是 那些 曾經 無法 理解 為何 會 發生 這些 事 的 人 ， 仍然 持續 地 信仰 上帝 。 他們 由 大屠殺 中 存活下來 ， 已經 提供 了 足夠 的 理由 ， 讓 一些 人 相信 上帝 。 有 些 人 覺得 是 上帝 拯救 了 他們 ， 這 讓 他們 突然 找尋到 意義 。 宗教 儀式 本身 可以 創造 意義 ， 並且 讓 許多 倖存 者 能 以 死去 的 家人 為榮 ， 也 和 過去 維持 一 種 無法 切斷 的 聯繫 。 漢瑞克 報告 一 個 倖存 者 曾經 這麼 說 ： 我 相信 我 注定 是 可以 倖存 的 ， 死裡逃生 及 建立 與 過去 的 聯繫 ， 讓 我 重新 開始 生活 ， 並 將 觀念 傳遞給 後代 。 我 的 目標 是 對 孕育 我 成長 的 宗教 ， 保持 一貫 的 信念 ， 宗教 讓 我 有 力量 從 戰爭 中 存活下來 ， 當 我 以 這 種 方式 過生活 時 ， 我 覺得 我 是 以 死 後 重生 的 方式 過生活 。 宗教 被 用來 詮釋 許多 正向 與 負向 事件 ， 所以 讓 人 較 容易 同化 這些 事件 。 另 一 顯示 宗教 如何 提供 人們 意義 的 研究 ， 是 一 個 關於 死亡 恐懼 的 研究 。 研究 發現 ， 有 深厚 的 宗教 信仰 者 ， 比較 不會 擔憂 死亡 。 在 一 項 研究 中 指出 ， 有 宗教 信仰 的 人 ， 只有 10％ 會 擔心 死亡 ， 但是 沒有 宗教 信仰 者 ， 卻 有 25％ 的 人 會 擔心 死亡 。 對於 宗教 信仰 者 而言 ， 死亡 並 不會 摧毀 他們 的 認知 基模 ， 事實 上 死亡 的 想法 ， 正 符合 他們 假設 中 的 世界 。 是否 科學 已經 有 能力 證實 ， 宗教 對 健康 產生 影響 是 透過 提供 意義 的 方式 ？ 關於 這 個 問題 的 研究 ， 仍 無法 提供 確切 的 答案 ， 但是 有 一些 間接 證據 顯示 ， 宗教 的確 能 提供 意義 。 這些 證據 來自於 研究 在 壓力 時 宗教 發揮 的 效用 。 帶領 我 在 我 父母親 的 教堂 中 ， 唱詩班 曾經 唱 過 ： ﹁ 依靠 永遠 存在 的 臂膀 ， ﹂ 全文 是 ： ﹁ 依靠 ， 依靠 ， 從 恐懼 中 獲得 安穩 ， 依靠 ， 依靠 ； 依靠 永遠 存在 的 臂膀 。 ﹂ 這 一 段 聖歌 抓取到 宗教 對 健康 影響 的 精髓 — 宗教 調適 ︵ religious coping ︶ 。 宗教 調適 的 理念 ， 已經 超越 了 參與 宗教 活動 ， 或 你 如何 評價 宗教 等 討論 ， 而是 實際 地 使用 宗教 來 處理 生活 中 具有 壓力 的 事件 。 這 可能 包括 ， 從 上帝 中 找尋到 力量 與 舒適 ， 禱告 、 告解 ， 從 牧師 與 教會 成員 中 獲得 支持 ， 或 使用 宗教 獲得 和諧 與 意義 。 人們 會 使用 宗教 調適 來 面對 逆境 。 根據 克伊尼格 的 說法 ： 宗教 的 基本 要素 提供 了 生活 的 意義 與 目的 ， 即便 是 一些 劇烈 的 逆境 發生 ， 例如 財務 困境 自己 或 愛人 罹患 重病 ， 或 小孩 與 配偶 的 死亡 ， 這些 基本 要素 也 不 容易 被 摧毀 。 因為 這些 挫折 不會 威脅 信仰 者 的 基本 價值 ， 所以 他們 感受到 的 壓力 程度 會 低於 那些 沒有 信仰 的 人 。 信仰 幫助 他們 減輕 挫折 所 產生 的 無助 與 失望 。 安哲留 曾 告訴 我 許多 信仰 幫助 她 克服 、 理解 與 面對 挫折 的 經驗 ， 因為 她 總是 在 生活 中 使用 信仰 與 信念 。 她 曾 對 我 說 ： ﹁ 當 不 好 的 事 發生 時 ， 我 在 告訴 別人 之前 ， 會 先 告訴 上帝 。 我 說 ﹃ 挫折 產生 了 ， 我 不 知 如何 面對 它 。 它 讓 我 非常 痛苦 與 困擾 。 我 不 知 我 究竟 做 了 什麼 ， 但是 我 感到 非常 抱歉 。 ﹄ 現在 挫折 似乎 要 跟隨 著 我 ， 我 將 會 回去 並且 放下 它 。 我 對 上帝 說 ： ﹃ 請 等 我 一會 。 ﹄ 然後 我 繼續 說 ： ﹃ 挫折 在 這裡 ， 我 不 知 要 怎麼 處理 。 ﹄ 接著 ， 令 人 驚訝 地 ， 挫折感 開始 變 得 越來越 小 ， 她 肯定 地 對 我 說 ： ﹃ 是 的 ， 我 將 我 的 負擔 帶給 了 上帝 ， 並 將 負擔 留在 那裡 。 ﹄ ﹂ 安哲留 不 是 孤獨 的 ， 因為 尋求 宗教 調適 是 很 普遍 的 事 。 調查 指出 ， 當 人們 被 問到 ： ﹁ 是 什麼 讓 你 能 面對 困難 與 壓力 的 事件 ？ ﹂ 有 多數 的 人 都 會 提到 與 宗教 有關 的 事 ， 例如 上帝 、 禱告 、 參加 教會 或 信仰 。 如果 參與 教會 服務 或 相信 有 較 高 的 力量 存在 ， 也 是 屬於 宗教 範疇 ， 那麼 宗教 調適 應該 也