和 微笑 ， 這般 的 坐姿 和 步伐 ， 」 悉達塔 想 著 ： 「 真 希望 我 也 能 擁有 這般 的 眼神 和 微笑 ， 能 這樣 坐 著 和 跨步 ， 這般 自由 ， 如此 莊嚴 ， 這樣 安定 ， 這樣 坦然 ， 像 個 孩子 又 充滿 神祕 。 只有 真正 深入 自性 的 人 才 能 擁有 這般 的 眼神 和 步伐 。 好 ， 我 也 要 探索 我 的 自性 深處 。 」 「 我 看到 的 是 個人 ， 」 悉達塔 又 想 ： 「 唯一 一 個 讓 我 不 敢 迎向 他 目光 的 人 。 我 將 不再 迴避 其他 人 的 目光 ， 任何 人 。 再 也 沒有 任何 法 能 引誘 我 ， 因為 這 個 人 的 法 無能 誘惑 我 。 」 「 佛陀 掠奪 了 我 ， 」 悉達塔 心想 ： 「 他 從 我 這裡 奪去 些 什麼 ， 卻 送給 我 更多 。 他 奪去 了 我 的 朋友 ， 那 個 相信 我 的 朋友 如今 信仰 佛陀 ， 曾 是 我 的 影子 ， 而 如今 卻 是 戈塔瑪 的 影子 。 但是 佛陀 把 悉達塔 ， 我 自己 ， 送給 了 我 。 」 註解 註 14 ： 舍衛城 （ Savathi ） ， 是 祇園 精舍 所在地 ， 距 史實 中 佛陀 修行 的 摩揭陀 王國 不遠 。 註 15 ： 祇園 精舍 （ Jatavana ） ， 史實 中 的 佛陀 在 此 居留 說法 長達 二十多 年 。 註 16 ： 「 給 孤獨 」 原文 為 Anathapindika ， 意 為 「 施給 孤苦 無依 者 」 ， 因 其 為 人 樂善好施 而 得名 。 註 17：四 聖諦 是 佛陀 的 基本 教法 ： （ 知 ） 苦 、 （ 滅 ） 集 、 滅 （ 苦 ） 、 （ 成 ） 道 。 知 苦 而 離 貪 嗔痴 ， 以 脫離 輪迴 。 八正道 則 是 佛教徒 修行 達到 最 高 理想 境地 涅槃 的 八 種 方法 和 途徑 ， 包含 ： 正見 、 正 思維 、 正語 、 正業 、 正命 、 正 精進 、 正念 、 正定 。 覺醒 覺醒 當悉達塔 離開 祇園 ， 佛陀 那 大 圓滿 者 停駐 的 地方 ， 葛溫達 留駐 的 地方 ， 他 覺得 自己 到 目前 為止 的 生命 也 被 留在 身後 ， 和 他 一刀兩斷 。 他 感到 這 種 填滿 他 的 感受 正 慢慢 消退 。 他 深深地 沉思 ， 就 好像 透過 深沉 的 水 ， 他 讓 自己 沉到 這 種 感覺 的 底部 ， 沉思 因 由 所在 之 處 ； 因為 ， 認識 因 由 在 他 看來 就 是 思考 ， 而 唯有 如此 能 使 感受 變成 認識 ， 因此 不會 消逝 ， 而是 變 得 根本 ， 開始 由 其 中心 發出 光芒 。 在 緩緩 沉澱 的 過程 裡 ， 悉達塔 思考 著 ， 他 認定 自己 不再 是 個 少年 ， 而是 已 長大成人 。 他 確定 有 些 什麼 離開 他 了 ， 就 像 蛇 蛻去 舊皮 ， 不復 在 他 之中 ， 那 伴隨 他 整 個 少年 時期 而 屬於 他 的 東西 ： 渴望 有 位 導師 ， 聽聞 各 種 法 。 他 也 離開 了 最後 一 個 出現 在 求 道 之 路 的 老師 ， 最 崇高 也 最 智慧 的 老師 ， 最 莊嚴 的 佛陀 ， 必須 讓 自己 和 他 分開 ， 不能 接受 他 的 法 。 思索 的 他 慢慢 地 走 著 ， 自問 ： 「 那麼 你 原本 想 從 法 和 導師 學習 的 東西 ， 如今 又 如何 呢 ？ 還 有 那些 曾 教導 過 你 ， 卻 其實 無能 教 你 什麼 的 那些 人 呢 ？ 」 他 發現 ： 「 我 想 學習 的 是 自我 的 意義 和 本質 ， 我 想 擺脫 的 ， 我 想 克服 的 是 自我 。 然而 我 無法 克服 ， 只 能 瞞 著 自我 ， 只 能 逃離 自我 ， 只 能 躲開 自我 。 的確 ， 世間 沒有 任何 東西 像 自我 那樣 讓 我 的 思緒 保持 忙碌 ， 真 是 個 謎題 ， 有 個 我 活 著 ， 有 個 我 和 其他 人 分別開來 ， 有 個 我 是 悉達塔 ！ 而 世界 上 我 最 不 瞭解 的 就 是 這 個 我 ， 這 個 悉達塔 ！ 」 這 漫步 的 沉思 者 站定 了 ， 被 這 個 想法 抓住 ， 而 從 這 個 想法 隨即 跳出 另 一 個 ， 一 個 新 的 想法 ： 「 我 不 瞭解 這 個 我 ， 這 個 悉達塔 一直 是 那麼 陌生 而 難解 ， 這 只 可能 出於 一 個 因素 ， 唯一 的 一 個 ： 我 害怕 這 個 我 ， 我 在 逃避 這 個 我 ！ 我 追尋 梵 我 ， 追尋 梵 ， 我 想 切碎 、 剝開 這 個 我 ， 好在 這 個 我 的 層層 覆蓋 下 找到 那 個 未知 的 最 中心 ， 梵 我 ， 生命 ， 神性 ， 最終點 ， 而 我 卻 迷失 了 這 個 自我 。 」 悉達塔 張開 雙眼 看 著 四周 ， 微笑 浮上 他 的 臉龐 ， 而 一 種 覺醒 的 深刻 感受 突破 長長 的 夢幻 湧向 他 直到 腳趾 。 於是 他 立刻 跑 了 起來 ， 跑 得 飛快 ， 像 個 成竹在胸 的 男人 。 「 噢 ， 」 他 深深地 呼吸 ， 鬆口氣 地 想 著 ： 「 從 今 以後 我 不會 再 讓 悉達塔 溜走 ！ 我 再 也 不 讓 梵 我 及 世間 的 苦 開展 我 的 思想 和 生命 ， 我 再 也 不要 殺死 『 我 』 ， 切碎 『 我 』 ， 好在 碎片 後面 尋找 祕密 。 瑜伽 吠陀 （ 註 18 ） 再 也 不 是 我 該 學 的 ， 也 不 是 阿闥婆 吠陀 （ 註 19 ） 或是 禁慾 苦行 ， 更 不 是 任何 心法 。 我 要 向 我 自己 學習 ， 我 要 當 個 學生 ， 認識 我 自己 ， 知道 悉達塔 的 祕密 。 」 他 看 著 身周 有如 他 第一 次 看見 這 個 世界 ， 這 個 世界 是 美好 的 ， 這 個 世界 是 繽紛 的 ， 這 個 世界 是 奇特 而 神祕 的 ！ 這 是 藍色 ， 那 是 黃色 ， 還 有 綠色 ， 天空 流動 還 有 河流 ， 森林 密布 還 有 群山 ， 一切 都 是 美 ， 一切 都 充滿 神祕 和 魔法 ， 而 在 這 之間 ， 他 ， 悉達塔 ， 覺悟 者 ， 走上 回歸 自我 的 道路 。 這 一切 ， 所有 的 黃色 和 藍色 ， 河流 和 森林 ， 第一 次 進入 悉達塔 的 眼 中 ， 再 也 不 是 魔羅 （ 註 20 ） 的 法術 ， 也 不再 是 摩耶 （ 註 21 ） 幻境 的 薄紗 ， 再 也 不 是 現象 世界 毫無 意義 而 偶發 的 變化 ， 不 是 深思熟慮 、 唾棄 變化 而 追求 一致 的 婆羅門 所 鄙視 的 幻化 。 藍 即 是 藍 ， 河 即 是 河 ，