一樣 地 走過 底比斯 西岸 的 堡壘 ， 當時 我 和 石匠 哈比維爾 ， 工人 阿曼恩哈布 ， 木匠 塞特那克特 ， 木匠 尹仁曼 ， 石匠 哈比歐 ， 以及 法老 ［ … … ］ 的 祠堂 挑 水工 卡恩瓦色 ， 總共 是 七 個 人 。 我們 打開 底比斯 西岸 的 陵墓 ， 把 其中 的 內棺 搬走 。 我們 將 它們 表面 的 金銀 剝下 偷走 ， 我 和 同夥 彼此 瓜分 。 ［ … … ］ 木乃伊 。 我們 發現 ［ … … ］ 他 的 頸 蓋 著 有 字 的 金片 。 （ 註 1 ） 我們 ［ … … ］ 去到 阿曼 神 第三 祭司 塔努芙 的 墓 中 。 我們 把 它 打開 ， 將 他 的 內棺 搬出 ， 把 他 的 木乃伊 取出 ， 放 在 他 墓 中 一角 。 我們 將 他 的 內棺 抬上 這 條 船 ， 和 其餘 的 一起 ， 去到 阿曼歐培島 。 我們 將 它們 放火 燃燒 ， 然後 取走 燒出 的 金子 ， 每 人 分得 四基特 （ kite ） 的 金子 ： 五 （ 譯註 ： 七 之 誤 ） 個人 ， 每 人 四 ， 總共 一 德 奔 六 基特 金子 。 我們 再 去 到 ［ … … ］ 區 ， 進入 一 個 墓 。 我們 將 它 打開 ， 取出 一 具 內棺 ， 它 覆蓋 的 金子 一直 到 頸部 。 我們 用 一 隻 銅鑿 把 金子 剝下 取走 ， 再 將 它 在 墓 中 放火 燒掉 。 我們 又 找到 一 個 銅盆 ， 兩 個 銅瓶 。 我們 將 它們 運到 河 對岸 ， 彼此 瓜分 。 當 我們 被 逮捕 時 ， 此 區 的 書記 卡恩歐培 來 找 我 ， ［ … … ］ 我 將 那 四 基特 的 金子 給 了 他 。 」 五 、 醫書 ** 文獻 出處 ： J. H. Breasted , The Edwin Smith Surgical Papyrus , vol. I （ Chicago:University of Chicago Press , 1930 ） , pp .
 
__UNDEF__ 429—30 .
 
簡介 古 埃及人 的 醫學 水準 在 古代 近東 社會 中 算是 相當 高 的 。 我們 現在 還 見 得 到 的 材料 包括 下面 要 介紹 的 外科 手術 ， 以及 藥方 等 作品 。 這些 作品 雖然 不能 完全 免除 宗教 巫術 的 因素 ， 但是 在 長期 實際 經驗 的 累積 之下 ， 埃及 的 醫生 們 也 得到 不少 有用 的 知識 。 從 下面 的 二 個 例子 ， 我們 可以 看出 ， 作者 的 態度 完全 是 實證 而 客觀 的 ， 在 沒有 把握 醫 的 時候 ， 就 明白 說出 他 只 能 試試 ， 並 不 企圖 藉 巫術 來 治病 。 這 種 態度 顯然 是 一 個 文明 能夠 長期 生存 下去 很 重要 的 務實 精神 。 譯文 ． 病歷 一若 你 檢查 一 個 頭部 受傷 者 ， 傷勢 深入 頭骨 ， 但 並 沒有 傷口 ， 你 應該 輕觸 他 的 傷處 。 如果 你 發覺 他 的 頭骨 沒有 受傷 ， 沒有 穿洞 ， 沒有 裂痕 或 破碎 ， 你 應該 對 他 作 如下 的 診斷 ： 「 此 人 頭 上 有 傷 ， 傷口 沒有 裂頭 ， 雖然 傷勢 深入 頭骨 。 這 個 病 我 可以 治 。 」 你 應 在 第一 天 時 將 傷處 用 新鮮 肉 敷住 ， 而後 每 天 施以 油脂 、 蜂蜜 、 繃帶 ， 直到 他 康復 。 所謂 「 若 你 檢查 一 個 人 」 ， 意思 是 說 如同 用 斗數 東西 一樣 的 數 任何 人 。 因為 檢查 就 如同 用 一 個 斗數 某些 數量 ， 或者 用 手指數 某些 東西 ， 為 了 要 知道 … … ， 就 是 度量 … … 以 求 知道 心臟 的 動作 。 它 （ 心 ） 裡面 有 管道 通到 四肢 。 如果 塞赫美 的 祭司 或 任何 其他 醫生 將 他 的 手 或 手指 放 在 頭 上 ， 放 在 頭 後部 ， 放 在 兩 手 上 ， 放 在 脈搏 上 ， 放 在 雙足 上 ， 他 可以 測量 心臟 ， 因為 它 的 通道 在 頭 後部 ， 在 脈搏 中 ， 因為 它 的 脈動 在 每 一 肢體 的 每 一 通道 中 。 他 用 「 測量 」 來 描述 他 的 傷 是 因為 通到 他 的 頭 ， 頭 的 後部 ， 以及 到 他 雙足 … … 他 的 心臟 ， 為了 要 知道 由 此 而 產生 的 徵象 ， 意思 是 去 測量 他 以便 知道 其中 發生 了 什麼 。 ． 病歷 二 若 你 檢查 一 個 人 ， 頭 上 有 傷口 ， 穿透 頭骨 ， 頭殼 裂開 ， 你 應 輕觸 他 的 傷口 。 如果 你 發現 裡面 有 東西 在 你 手指 下 ， 而 他 抖 得 厲害 ， 其 上 的 腫包 突出 ， 鼻耳 出血 ， 脖子 僵硬 ， 不能 轉看 他 的 臂膀 以及 胸膛 ， 你 應該 對 他 作 如下 的 診斷 ： 「 此 人頭 有 傷口 ， 深入 頭骨 ， 頭殼 裂開 ， 鼻耳 出血 ， 頸脖 僵硬 。 此 病 我 可以 試 著 克服 。 」 當 你 發覺 此 人 頭殼 裂開 ， 你 不可 包紮 他 ， 讓 他 靠在 碼頭 柱子 上 ， 直到 他 的 傷勢 過去 。 他 的 治療法 是 靜坐 。 替 他 用 磚 做 兩 個 支撐架 ， 直到 你 知道 他 到達 決定性 的 關頭 。 你 應 在 他 頭 上 敷 油 ， 並且 以 之 使 他 的 頸 和 臂 鬆弛 。 你 應 如此 對待 每 一 個 頭殼 破裂 的 人 。 所謂 「 他 的 頭殼 裂開 」 ， 意思 是 他 的 頭殼 一塊塊 的 分開 ， 而 碎片 仍 附 在 肉 上 沒有 脫離 。 所謂 「 直到 你 知道 他 到達 決定性 的 關頭 」 ， 意思 是 直到 你 知道 他 會 死 或者 會 活 ， 因為 他 的 病情 屬於 「 此 病 我 可以 試 著 克服 」 之類 。 所謂 「 讓 他 靠在 碼頭 柱子 上 」 ， 意思 是 讓 他 照常 飲食 ， 不 給 他 藥方 。 註解 ： 註 1 ： 通常 貴族 的 內棺 都 是 個 成 人形 ， 包 以 金箔 和 寶石 ， 因而 是 盜墓 者 的 目標 。 參考 書目 一 、 埃及 歷史 Alan H. Gardiner , Egypt of the Pharaohs ( Oxford: Oxford University Press , 1961 ) .
 
Cambridge Ancient History , 3rd. ed. ( Cambridge: Cambridge University Press , 1970—75 ) .
 
John A. Wilson , The Culture of Ancient Egypt ( Chicago: University of Chicago Press , 1956 ) .B. G. Trigger , B. J. Kemp , D. O’Connor , A. B. Lloyd , Ancient Egypt , A Social History ( Cambridge: Cambridge University Press , 1983 ) .
 
二 、 埃及 文學 J. B. Pritchard , Ancient Near Eastern Texts , 3rd. ed. ( Princeton: Princeton University Press , 1969 ) .Adolf Erman , The Ancient Egyptians , A Sourcebook of Their Writings ( N. Y.: Harper & Row , 1966 ) .William K. Simpson ed. , The Literature of Ancient Egypt ( New Haven: Yale University Press , 1973 ) .Miriam Lichtheim , Ancient Egyptian Literature , 3 vols. ( Berkeley: University of California Press , 1973, __UNDEF__ 1976 , __UNDEF__ 1980 ) .
 
西 中 名詞 對照表 一 、 地名 Abydos　 阿拜多斯 Aleppo　 阿列波 Assyria　 亞述 Avaris　 阿瓦利斯 Byblos　卑布羅 Cilicia　 西里西亞 Dendera　 丹德拉 Dor　多爾 Elephantine　 象牙城 Gaza　 迦薩 Hittite　 西台 Kadesh　 卡德西 Karnak　 卡拿克 Kush　 庫什 Lybia　利比亞 Memphis　 孟斐斯 Mitanni　 麥坦尼 Nahrin　那哈林 Naucratis　 瑙克拉底斯 On　翁 Punt　普恩特 Rosetta　 羅塞塔 Semna　 西姆那 Senmut　 森穆特 Shardana