擔任 ， 如 有 特殊 狀況 ， 可 由 祖父母 代替 。 命名 過程 要 非常 慎重 ， 不可 隨隨便便 了事 ， 因為 關係 著 嬰孩 的 一生 。 太陽 升到 山頭 上 之後 ， 嬰孩 父親 就 穿上 禮服 niozitan ， 胸 前 掛 黃金 ， 兩 手 戴 銀環 ， 右手 握 一 把 佩刀 ， 左手 拿 陶碗 ， 然後 走出 家門 ， 小心 地 往 泉水 處 去 。 到達 泉水處 ， 用 佩刀 的 尖端 取 泉水 滴 在 碗 內 ， 適量 為 佳 。 返 家 的 路 上 也 一樣 注意 ， 絕不 可以 滑倒 或 踢到 石頭 ， 任何 耳 邊 進來 的 聲音 絕不 可以 去 理會 ， 目光 直 往 目的地 。 聖水 到達 家 時 ， 所有 參與 儀式 的 家人 都 著 盛裝 禮服 ， 男 的 掛 黃金 ， 手 上 戴 銀環 等 ， 女 的 披掛 幾乎 拖到 地 上 的 瑪瑙 珠寶 ， 手 上 也 戴 銀環 等 飾物 ， 大家 圍 著 嬰孩 。 先 由 父母 用 右 食 指點 聖水 ， 然後 面向 東方點 在 嬰孩 的 頭頂 上 ， 唸 吉祥 經 祝福 嬰孩 。 之後 ， 按照 父母親 給 嬰兒 取 的 名字 進行 命名 儀式 ， 時間 不可以 超過 一 分鐘 。 接下來 是 將 嬰孩 放入 搖籃 ， 這 也 是 一 項 不能 忽視 的 儀式 。 由 護士 負責 把 嬰孩 放上 搖籃 ， 首先 她 預備 三 塊 煮熟 的 芋頭 及 豬肉片 ， 祝福 嬰孩 ， 一樣 朝向 東方 ， 雙手 抱 著 嬰孩 放 在 搖籃 內 ， 一面 唸 著 幸福 及 長壽經 等 ， 再 輕輕 搖 著 搖籃 幾 下 。 之後 ， 就 交給 嬰孩 的 母親 繼續 搖 著 ， 並且 唱 著 美妙 的 催眠曲 。 那 份 芋頭 和 肉片 的 祭品 ， 只 有 助產 的 護士 及 嬰孩 的 父母親 可 享用 ， 絕不 可以 讓 外人 分享 ， 以免 招來 小 生命 的 夭折 。 此 日 如 有 殺 家畜 等 祭物 ， 處理 過程 中 ， 要 格外 小心 ， 尤其 千萬 不可以 用 手 蒙 著 豬 、 羊 等 的 嘴巴 ， 免得 造成 嬰孩 啞巴 或 聲音 不清 ， 嚴重 的 ， 甚至 頭 會 歪 或 斜眼 看 人 。 不過 ， 務必 贈 一點 祭肉 給 幫助 胎兒 順利 誕生 的 神 與 鬼 ， 使 祂們 高興 ， 更加 保護 嬰孩 的 成長 。 雅美人 知道 ， 善良 的 神 與 魔鬼 是 有 愛心 的 。 參與 儀式 的 親人 家族 ， 盛裝 迎接 小 生命 來到 這 個 世界 ， 成為 家族 的 一 員 ， 並 希望 孩子 得到 神明 日夜 的 照顧 。 男孩 女孩 都 是 雅美 家庭 的 寶 ， 我們 來 看看 雅美 男孩子 的 成長 過程 。 當 一 個 男嬰 滿 三 個 月 之後 ， 父母親 就 要 為 他 舉行 出遊 儀式 。 當 太陽 自 山頭 升起 時 就 要 出門 ， 目的地 早 就 商議 好了 ， 由 母親 抱 著 孩子 到 預定 的 親族家 訪親 ， 一 路 上 要 小心 ， 不可以 有 任何 差錯 。 但 這 一 天 父親 不能 出門 上山 或 下海 捕 魚 ， 要 在 家 等 著 母子 返回 ， 準備 打 小米 。 母子 二 人 到達 親戚 家 時 ， 主人 早 在 那裡 迎接 他們 。 母子倆 拜訪 卻 不宜 逗留 太 久 ， 必須 在 太陽 上升 之 際 返 家 。 主人 知道 他們 時間 不 多 ， 就 取出 禮物 ， 送 一 支 魚 和 三 或 五 把 小米 等 。 母親 帶 孩子 回到 家 後 ， 父親 就 打 那 幾 把 小米 ， 動作 小心翼翼 地 ， 絕不 可以 有一點 溢出 ， 烹煮 小米 時 也 一樣 不能 大意 ， 盡可能 在 中午 之前 吃完 ， 不能 延到 太陽 斜下 ， 免得 對 嬰孩 不利 。 嬰孩 逐漸 長大 ， 到 能 爬行 在 地板 上 時 ， 叫 mananap ， 這時 ， 作 父母親 的 要 為 他 舉行 上珠 儀式 manraka ， 表示 小孩子 步入 成長 的 第二 階段 ， 父母 面向 東方 kayokalaman ， 唸 著 祝賀 經語 ， 將 珠寶 繫 在 孩子 的 脖子 上 ， 在 後面 打 個 活結 ， 隨著 長大 還可以 解開 線結 。 男孩 所 戴 的 珠寶 ， 有 藍色 珠子 四 粒 ， 至少 也 有 兩 粒 ， 中間 串 著 一 小節 的 竹子 ， 以 示 孩子 的 呼吸 順暢 。 女孩子 是 一 粒 大 的 紅色 瑪瑙 及 四 粒 小 紅珠 ， 這些 都 是 他們 的 財物 ， 也 表示 將來 長大 有 更多 發展 。 宴食 一直 吃到 中午 ， 才 算 儀式 完成 。 這 個 父母 主持 的 上珠 儀式 ， 並 不 邀請 任何 親友 參與 ， 父母親 全 天 待在 家 裡 過 這 個 吉祥日 。 不管 外面 有 什麼 重大 工作 要 完成 ， 絕對 不可以 在 此 日 去 做 ， 以免 招來 惡運 。 孩子 的 成長 與 健康 都 從 母親 得來 ， 健康 的 母親 才 有 營養 供 孩子 吸收 ， 作 母親 的 絕對 要 遵守 規定 ， 不能 亂 吃 不准 吃 的 食物 ， 多 喝 魚湯 或 開水 ， 增加 奶汁 。 上山 採 芋頭 或 在外 工作 ， 中午 前 一定 要 回家 餵 孩子 。 從 工作 地點 到 回家 的 路 上 ， 就 開始 召回 孩子 的 靈魂 。 ﹁ Senap p ahad niovay ﹂ ， 這 句 話 嘴 裡 不斷 地 重複 說 著 ， 至 抱 著 孩子 餵 奶 為止 。 族人 相信 孩子 的 靈魂 是 離 不 開 自己 的 ， 去 哪裡 祂 都 跟 著 ， 所以 一定 要 召 祂 回家 。 嬰孩 出生 為 他 點 聖水 之後 ， 作 父親 的 就 不能 歇息 ， 要 到 海邊 捕捉 專門 給 產 後 婦女 吃 的 魚類 ， 不管 天氣 好 不 好 ， 吹 著 凜冽 的 寒風 或 下 大雨 ， 為了 母子 的 健康 ， 還是 一定 要 去 釣魚 。 只是 上山 工作 或 下海 捕 魚 ， 不可以 進到 洞 裡 或 大樹 下 ， 尤其 是 榕樹 等 險疑 的 地方 ， 常 是 魔鬼 的 住處 。 也 不可以 砍 漆樹 ， 不能 削去 樹枝頭 。 不能 吃 鮑魚 、 九孔 等 貝類 ， 免得 有害 孩子 的 健康 與 生命 。 每 到 晚上 ， 孩子 住 的 房子 一定 要 生火 及 關門 ， 免得 魔鬼 進 屋 來 攪擾 ， 讓 孩子 得以 安寧 ， 不致 哭叫 。 火煙 可以 有 拒 魔鬼 於 千里 的 功能 ， 使 祂們 不 敢 越雷池 一 步 地 接近 部落 。 孩子 的 搖籃 前後 吊 著 拒 鬼刀 或 剪刀 、 鋸子 等 武器 ， 屋簷 下 也 立 著 長茅 驅 鬼 。 到 了 五 歲 孩子 已經 會 走路 了 ， 母親 便 帶 他 一起 上山 採 芋頭 ， 如此 經常 鍛鍊 孩子 的 身體 ， 讓 他 多 與 自然 為伍 ， 也 促使 他 認識 山野 環境 。 孩子 有時 到 海邊 ， 有時 到 山