， 或 請教 真正 的 專家 解答 ， 有 些 問題 可以 實際 獲得 解決 ， 有 些 顯然 是 愛莫能助 的 … … 無論 情況 如何 ， 大多數 的 投書 者 可以 或多或少 獲得 心理 上 的 平衡 、 舒解 。 事實 上 ， 有些 人 根本 只要 把 信件 丟進 郵筒 ， 「 噬人 的 痛苦 」 便 隨之 煙消雲散 了 … … 。 據說 ， 目前 工業 技術 學院 的 心理 輔導室 有 了 一 座 「 心理 垃圾場 」 ， 專門 收集 、 掃除 學生 心理 上 的 「 垃圾 」 ； 二十 年 來 ， 薇薇 夫人 真 不 知 為 臺灣 社會 掃除 了 多少 心理 垃圾 ！ 然而 問題 還是 得 交給 「 真正 的 專家 」 去 解決 。 現代 的 心理學家 、 醫師 運用 專業 知識 與 技術 ， 的確 可以 解決 部分 問題 。 至少 ， 在 心理學 知識 日漸 普及 的 今天 ， 找 幾 本 切 中 問題 的 心理 學書 看看 ， 是 會 有所 助益 的 。 《 情感 與 人生 》 主要 是 以 讀者 來信 為 處理 素材 ， 透過 大量 個案 的 歸納 、 統計 、 分析 ， 可以 比較 客觀 地 呈現 那 個 時期 （ 約 民國 五十四年 ～ 六十四年 ） 普遍 存在 於 個人 、 家庭 、 社會 的 問題 ， 而 我們 也 將 對 那些 問題 的 性質 和 樣態 有 更 具體 的 了解 。 此外 ， 「 真實 的 故事 」 （ 第二 篇 ） 提供 了 四十五 則 典型 個案 ， 讀者 可以 深入 事件 的 核心 ， 從 別人 的 問題 當中 獲得 可資 印證 或 參考 的 寶貴 經驗 。 由於 人性 的 共通 ， 即使 是 十幾 年 前 的 「 老 故事 」 放 在 此時 此 地 做為 借鏡 ， 無疑 仍 有 具體 的 新 價值 。 《 情感 與 人生 》 絕不 是 一 本 只 談 「 情感 」 的 書 ， 實質 上 ， 它 探討 了 更為 根源性 的 問題 ， 也 就 是 「 人 與 自己 」 、 「 人 與 他人 」 的 種種 問題 。 因此 ， 雖然 它 是 一 本 有 問題 而 無 答案 的 人生 小書 ， 卻 值得 一 讀 再 讀 。 難怪 十多 年 來 它 能 連連 再版 ， 至今 依然 暢銷 不 衰 。 （ 李 傳理 執筆 ） □ 美滿 婚姻 的 阻礙 對 婚姻 的 失望 家庭 社會 的 變遷 中 ， 受 影響 最 大 的 是 婚姻 。 今天 很多 年輕人 對 婚姻 的 美滿性 十分 懷疑 ， 他們 對於 傳統 的 婚姻 價值 有 了 新 的 估量 。 認為 婚姻 充滿 了 「 交易 」 ， 真情 摯愛 已 不 多 見 ， 利害 關係 超過 了 感情 。 於是 他們 不 是 鄙棄 婚姻 ， 就是 抱 著 彼此 可以 「 幫助 」 的 觀念 結婚 。 這 種 基本 上 對 婚姻 的 誤解 就 使得 很多 婚姻 患 了 先天性 的 「 不治之 症 」 ， 到 後來 當然 就 「 回天乏術 」 了 。 曾經 有些 受 過 高等 教育 的 年輕人 告訴 我 ， 他們 懷念 過去 「 父母 之 命 、 媒妁之言 」 的 婚姻 ， 因為 那 時候 婚姻 破裂 的 少 ， 夫婦 們 大多 終身 廝守 ， 不 像 今天 婚姻 這般 容易 拆夥 。 其實 這 正 像 有 人 說 過去 沒 聽說 有 人 患 癌症 ， 實際 上 是 時 人們 還 不 懂得 癌症 的 緣故 。 人類 自有 婚姻 制度 以後 ， 婚姻 就 是 個 潛伏 了 很多 問題 的 東西 ， 不過 以往 的 社會 文化 ， 道德 標準 ， 輿論 力量 和 宗教 約束 都 對 婚姻 的 維持 完整 有 影響力 ， 而 今天 這些 影響力 都 薄弱 了 。 就 是 在 極端 男權 的 中國 古代 社會 中 ， 對於 男性 的 妻 死 再 娶 也 是 有 很多 反對 論調 的 ， 宋 儒 程子 主張 ： 「 凡人 為 夫婦 時 ， 豈 有 『 一 人 先 死 ， 一 人 再 娶 ， 一 人 再 嫁 』 之 約 ？ 只 約 『 終身 夫婦 』 也 。 」 至於 夫 死 再嫁 ， 在 禮教 社會 更 是 「 罪 大 惡極 」 ， 《 禮記 》 上 說 ： 「 一 與 之 齊 ， 終身 不 改 ， 故 夫 死 不 嫁 。 」 直到 清朝 還 有 《 女範捷錄 ． 貞烈篇 》 說 「 忠臣 不 事 兩 國 ， 烈女 不 更 二 夫 」 等等 。 至於 離婚 ， 更 是 絕無僅有 的 事 ， 丈夫 可以 「 休 妻 」 、 「 出妻 」 ， 妻子 要求 離婚 是 相當 艱難 的 。 社會 文化 變遷 ， 女權 運動 興起 以後 ， 各 種 約束 的 力量 都 瓦解 了 。 再 加上 家庭 的 改變 ， 夫婦 角色 的 改變 ， 經濟權 的 改變 等等 都 是 動搖 婚姻 根本 的 因素 。 在 《 未來 的 震盪 》 這 本 書 裡 ， 作者 艾文． 托佛勒 ( Alvin Toffler ) 引述 心理 分析家 吳爾夫 ( William Wolf ) 的 話 ： 「 家庭 除了 最先 兩 年 養育 孩子 外 ， 幾乎 是 停止 作用 。 養育 孩子 也 將 是 唯一 的 作用 了 。 」 雖然 有 人 從 樂觀 的 觀點 來 推斷 家庭 會 達到 黃金 時代 ， 因為 休閒 的 擴張 ， 家族 可 有 更多 的 時間 在一起 ， 由於 共同 的 活動 而 得到 很 大 的 滿足 。 但 作者 認為 ： 「 兩 方 的 爭論 可能 都 是 錯 的 … … 它 可能 崩潰 、 粉碎 ， 只有 以 不可思議 和 新奇 的 方式 再度 聚集 。 」 這 是 因為 未來 嬰兒 可以 在 實驗瓶 中 養育 時 ， 女性 的 自我 意識 毫無 疑問 的 會 引起 變化 。 受精卵 可以 買賣 時 ， 雙親 究竟 如何 辨別 ？ 孩子 既 不必 非 要 母親 來 懷孕 生育 ， 同性戀 也 可以 結婚 組織 家庭 ， 撫養 孩子 了 。 婚姻 變成 了 暫時性 的 和 連續不斷 的 婚姻 ， 因為 變遷 的 速率 太 快 了 。 試婚 和 一再 的 結婚 、 離婚 、 再 結婚 成 了 多數 人 的 「 婚姻 軌道 」 。 因此 ， 回顧 過去 ， 面對 現在 ， 展望 未來 ， 婚姻 似乎 都 是 充滿 了 困擾 和 問題 ， 那麼 美滿 的 婚姻 真 是 一 個 夢 嗎 ？ 事實 上 ， 人間 仍然 是 有 美好 姻緣 的 ， 過去 有 ， 現在 有 ， 即使 在 「 震盪 的 未來 」 也 還 會 有 。 「 當然 也 有 一些 幸運 的 人 ， 有 高級 的 智慧 ， 知道 人群 關係 的 技巧 ， 也 可能 得到 長期 的 一 次 婚姻 。 有 些 人 可以 像 今天 一樣 ， 很 成功 地 結婚 一 次 。 生活 快樂 ， 找到 長久 不變 的 愛情 。 」 幾 個 關鍵 近年 來 把 婚姻 問題 當 病症 一樣 去 求 專家 治療 的 夫婦 越來越 多 ， 在 保守 的 中國 社會 也 不再 把 夫婦 不 和 當成 不可 外 揚