、 衰老 、 最後 死亡 ， 再 有 新生 者 萌芽 、 成長 、 極 盛 、 衰老 、 最後 死亡 ， 週而復始 。 太陽 的 朝起夕落 、 月亮 的 夕 起 朝 落 、 春 夏 秋 冬 的 更迭 、 稻禾 植物 的 成長 、 人 和 其他 所有 鳥獸 蟲魚 的 生命 歷程 ， 莫不 如此 。 既然 盛 極 必 衰 的 路徑 軌跡 是 確定 的 ， 只要 推 一 把 ， 讓 它 加速 盛 極 ， 它 也 就 離 衰敗 不 遠 了 ！ 一 、 物極必反 ， 器滿 則 傾 為什麼 想要 由 人 那兒 拿 東西 ， 一定 要 先 給 人 東西 ？ 這 是 要 讓 他 盈 、 銳 、 貪 、 驕 ， 加速 他 衰老 、 退化 、 毀滅 ！ 《 道德經 》 說 「 物極必反 」 ， 認為 反向 而 行 是 道 運動 之 所在 ， 柔弱 是 道 力量 之 所在 。 天下 萬物 都 生 於 有 ， 而 有 又 出自 於 無 。 6 的確 ， 天地 間 的 一切 都 是 新陳代謝 、 循環 不息 的 ， 強壯 到 極點 自然 就 會 衰老 退化 ， 之後 又 萌芽 再生 ， 人 、 事 、 物 都 跳 不 出 這 個 天道 的 規律 。 《 道德經 》 也 提出 一 個 人 凡事 適量 、 不過 頭 ， 不 盈 、 不銳 、 不 貪 、 不 驕 的 長久 保全 之 道 。 向 容器 注 水 滿溢 出來 ， 不如 及早 停止 ； 千錘百煉 的 鋒芒 ， 是 不能 長久 的 ； 金玉滿堂 ， 也 是 不能 永遠 守住 的 ； 富貴 驕恣 ， 是 自取 災禍 啊 ！ 大功 成就 了 ， 名份 有 了 ， 自己 便 該 功成身退 ， 這 正 是 老天爺 的 道理 。 7 藉著 打開 它 、 使 它 強大 、 使 它 興盛 、 給 他 東西 ， 我們 希望 造成 他 驕矜 自滿 、 居功 貪位 ， 一旦 不能 保全 持守 ， 也 就 離 毀滅 不 遠 了 ！ 給 他 東西 之後 ， 再 等到 他 衰老 、 退化 和 毀滅 ， 我們 就 可以 拿到 我們 想 由 他 身 上 拿到 的 東西 了 ！ 二 、 「 相互 排除 」 以 擇 其 一 相互 排除 （ mutually exclusive ） 指 的 是 那些 根據 其 特性 、 本質 、 定義 ， 不可能 同時 並存 的 事物 。 白晝 與 黑夜 、 生 與 死 、 勤勞 與 懶惰 、 左轉 與 右轉 ， 都 是 彼此 排除 的 兩 者 。 孟老夫子 以 魚 與 熊掌 不可 得 兼 ， 人 會 選擇 比 魚 更 珍貴 、 人 更 想要 的 熊掌 為 例 ， 說明 生命 和 義理 都 是 他 所 想要 的 ， 但 若 不能 同時 擁有 兩 者 ， 必須 做出 選擇 ， 那 就 像 一般人 捨棄 魚 而 去 抓取 熊掌 一樣 ， 他 會 捨棄 生命 而 擁抱 那 價值 更 高 、 他 更 看重 的 義理 ！ 8 而 在 孟老夫子 所 舉 的 例子 中 ， 魚 與 熊掌 、 生命 與 義理 的 不能 兼得 ， 似乎 就 有 相互 排除 的 關係 。 所以 ， 「 欲 取先 與 」 的 做法 在 誘使 或 強迫 讓 人 拿 了 魚 ， 就 不可能 同時 也 拿 熊掌 了 ， 反之亦然 ； 誘使 或 強迫 讓 人 選擇 了 生命 ， 他 就 得 放棄 義理 ， 反之亦然 。 端看 你 要 什麼 ， 讓 對方 先 拿 另 一 項 就是了 ！ 先 給 人 東西 ， 又 要 先 給 些 什麼 東西 呢 ？ 既然 是 不能 兼得 下 的 選項 ， 選擇 的 人 當然 會 挑 在 所有 可能 的 選項 下 ， 他 認為 最 值得 、 最 喜歡 的 東西 。 要 先 給 人 東西 ， 也 一定 要 給 對方 最 想要 、 絕 不 會 拒絕 、 一定 會 拿 的 東西 ， 對方 才 會 照著 你 寫 的 劇本 演出 ， 毫不 猶豫 地 鬆手 放掉 現在 拿 著 的 東西 。 所以 ， 要 人 手 中 的 魚 ， 就 要 拋出 熊掌 ！ 要 士人 犧牲 生命 ， 就 要 祭出 義理 ！ 三 、 善用 遊戲 規則 一般而言 ， 受到 外在 環境 的 拘束 、 個人 條件 能力 的 限制 、 遊戲 規則 的 規定 、 甚至於 是 接受 了 《 道德經 》 「 不能 持盈 滿溢 」 的 觀念 ， 任何 人 、 事 、 物 都 有 一 個 合理 的 胃納 容量 ， 不能 只 吃 不 吐 ， 時候 到 了 ， 就 得 吐 東西 出來 。 橋牌 是 流行 全球 的 技藝 ， 「 投入 」 （ throw in ） 這 個 常用 的 橋牌 終局 技巧 就 有 「 欲 取先 與 」 的 味道 。 打 橋牌 的 規則 是 ： 哪 一 家 吃進 上 一 磴牌 ， 下 一 磴 就 由 誰 先 出 牌 。 所以 當 牌局 到 最後 三 磴牌 時 ， 若 你 手 上 拿 著 紅心 K 、 J 、 10 ， 下家 拿 著 紅心 A 、 Q 、 9 ， 當下 家 打出 一 張 紅心 小牌 投入 ， 你 用 紅心 10 吃進 一 磴 後 ， 最後 兩 磴 牌 ， 出 K 被 A 吃 ， 出 J 被 Q 吃 ， 都 是 對方 的 了 ！ 下 家 要是 不 打 紅心 小牌 ， 「 強迫 」 你 一定 吃下 這 張 牌 ， 他 出 紅心 A ， 你 先 讓 過 ， 則 最後 兩 磴 牌 都 是 你 的 ： 他 出 紅心 Q ， 你 紅心 K 吃下 ， 最後 再 以 紅心 J 吃下 紅心 10 ； 他 出 紅心 10 ， 你 紅心 J 吃下 ， 再 以 紅心 K 吃下 紅心 Q ！ 麻將 是 中國 國粹 ， 其中 也 有 「 欲 取先 與 」 的 情境 。 某 家 手 上 握 著 會 放 炮 的 閒張 ， 沒 進 好 牌 ， 沒 事 ， 要是 被 餵 了 一 張 好 牌 、 或是 摸上 一 張 好 牌 ， 聽 牌 成型 ， 打出 閒張 ， 哎呀 ！ 放 炮 ！ 所以 餵 人 一 張 好 牌 ， 逼 他 打出 炮張 ， 仗 的 是 他 牌張 已 滿 ， 要 聽 牌 ， 就 得 衝炮張 ！ 和 小貝 比 玩耍 過 的 人 都 有 這樣 的 經驗 ： 要 收走 小貝 比 手 中 正在 把玩 的 玩具 ， 比 登天 還 難 ！ 你 愈 搶 ， 他 抓 得 愈 緊 ； 最 方便 的 辦法 ， 是 拿 另 一 個 玩具 放 在 小貝 比 眼前 ， 為 了 要 拿 那 個 新 出現 的 玩具 ， 小貝比 會 自動 放下 手 中 原來 把玩 著 的 玩具 ！ 這 也 是 「 欲 取先 與 」 ， 賭 的 是 小貝比 注意力 有限 ， 顧得了 新 玩具 ， 就 得 捨 了 舊 玩具 ！ 四 、 一 取 一 與 和 自付 自收 前面 所 闡述 的 三 項 「 欲 取先