新聞 地 回到 臺灣 一 所 大學 教書 。 她 和 幾 位 同事 覺得 中學 數學 教科書 的 編寫 和 教法 似乎 有害 中學生 的 信心 和 影響 他們 的 概念 ， 她 就 親自 到 中學 實際 去 做 教學 實驗 。 她 經常 和 同事 討論 怎麼 把 工作 做好 ， 甚至 禮拜天 都 不例外 。 在 一 次 「 女人 的 選擇 」 的 座談會 中 ， 有 人 問 她 是否 抱 獨身 主義 ？ 她 這樣 回答 ： 「 主義 是 一 種 主張 或者 思想 ， 我 對 獨身 或 結婚 從來 沒有 特別 的 主張 。 但 我 相信 緣分 ， 沒有 緣分 ， 不但 婚姻 ， 任何 事情 都 無法 勉強 。 」 又 有 人 問 她 ： 「 妳 不 怕 別人 說 妳 … … ？ 」 她 的 答覆 是 ： 「 從 我 回來 到 現在 ， 經常 有 人 跟 我 提起 結婚 的 事 ， 我 總是 處之泰然 ， 我 相信 人 必須 活 得 自在 。 」 另外 還 有 人 問 ： 「 妳 不會 覺得 寂寞 ？ 」 她 說 ： 「 寂寞 不 寂寞 是 在於 妳 有 沒 有 朋友 。 我 有 很 好 的 朋友 ， 不管 是 同學 、 同事 或者 學生 當中 。 我 相信 即使 結婚 ， 沒有 朋友 的 關係 ， 夫婦 還是 會 寂寞 的 。 」 她 的 基本 性格 及 觀念 和 喬龍慶 的 是 一樣 的 ， 都 是 聰明 自在 、 不 害怕 成功 。 凡事 但 求 成就 ， 而 婚姻 只 是 一生 中 的 一 件 事情 ， 對 男女 都 是 一樣 的 。 因此 ， 雖然 她們 一 個 結婚 、 一 個 未婚 ， 她們 都 一樣 活 得 自在 。 王蓮清 （ 假名 ） 從小 城鎮 的 一 所 省立 女子 高中 畢業 後 ， 就 在 家 幫助 父親 照顧 雜貨 生意 。 她 順理成章 地 讀書 做 事 ， 倒 沒有 什麼 害怕 成功 的 衝突 。 她 的 祖先 患 過 精神 分裂 ， 很多 人 誤以為 精神 分裂 一定 會 遺傳 ， 她 的 幾 次 婚姻 機會 都 因而 告吹 。 後來 她 突然 領悟 ： 自己 該 對 婚姻 的 看法 作 一 抉擇 。 有 一 次 她 對 一 位 非常 熱心 的 媒人 說 ： 「 別人 對 未來 的 恐懼 ， 我 無話可說 。 也許 有 一 天 我 會 碰到 一 個 不管 別人 怎麼說 、 祖先 怎麼樣 、 精神 分裂 會不會 遺傳 的 男人 。 但 那 是 可 遇 不可 求 的 。 我 為什麼 要 常常 為 婚姻 煩惱 ？ 反正 我 能 照顧 自己 以及 需要 我 照顧 的 幾 個 家人 。 」 她 雖 是 因為 某 種 原因 而 未 結婚 ， 但 她 作 了 抉擇 ， 她 是 懂得 自在 的 。 從 我 認識 的 一些 女性 看來 ， 我們 可以 了解 ： 單身 不 單身 不 是 一 個 問題 ， 正 如 結婚 不 是 天經地義 的 事 一樣 。 真正 的 問題 在於 當事人 本身 能不能 活 得 自在 ， 是 不 是 有 朋友 ， 是 不 是 能 為 社會 做 些 什麼 ？ 結婚 了 ， 讓 丈夫 和 子女 有 成就 ， 自己 也 滿意 自己 的 奉獻 ， 或者 同時 發展 自己 和 丈夫 ， 互相 補足 互相 延伸 彼此 的 事業 。 不 結婚 的 ， 應 表示 更 有 時間 和 精力 去 為 不 是 與 自己 有 血緣 關係 的 人 服務 ， 而 不 是 事非得已 ， 只有 獨身 。 從 個人 自我 實現 和 社會 整體 發展 的 觀點 來 看 ， 一 個 本來 能 為 很多 人 服務 並 可以 發揮 潛能 、 活 得 愉快 的 女人 ， 如果 拋棄 一切 ， 在 家學 做 賢妻良母 ， 卻 因 丈夫 兒女 不 成器 ， 自己 也 抱怨 終生 ， 這 實在 是 社會 最 大 的 浪費 和 損失 。 這樣 的 女士 不妨 去 做 一 個 社會人 。 如果 因為 事實 的 必要 或者 自然 的 發展 ， 到 了 社會 認為 該 結婚 而 尚未 結婚 的 女性 ， 自己 該 問 自己 能 為 多少 人 做 多少 事 、 有 沒 有 盡職 盡責 ， 用 「 老 吾 老 以及 人 之 老 、 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 」 的 社會觀 來 判斷 自己 的 成就 ， 和 男士 一樣 不 害怕 成功 。 不 該 以 生育 多少 兒女 、 或 以 別人 的 丈夫 的 財富 和 地位 來 威脅 自己 。 對於 不 是 真正 關心 的 問話 ： 「 眼光 不要 太 高 」 、 「 為什麼 還 不 結婚 」 ， 應該 像 蓓 、 維 和 劉善慧 一樣 處之泰然 ， 為 這些 話 生氣 煩惱 表示 在乎 是 不 必要 的 。 對於 一定 要 找 一 個 比 自己 強 的 男子 ， 而 找來找去 總 認為 自己 最 好 的 女士 ， 以及 從來 沒有 真正 正常 的 機會 去 認識 異性 、 想 結婚 卻 始終 還 沒 結婚 的 單身 女士 ， 一方面 表示 我們 的 教育 有 毛病 ， 應該 從頭 來過 ， 另方面 她們 也 可以 採取 事在人為 的 態度 來 改變 自己 或 環境 。 ── 64 、 2 《 婦女 雜誌 》 第3 篇 　 性 、 愛情 與 婚姻 最 富裕 的 人生 應該 是 擁有 「 性 、 愛情 和 婚姻 」 的 人生 。 性慾 的 滿足 、 愛情 的 享受 和 婚姻 的 美滿 雖 非 人生 唯一 目標 ， 卻 無疑 是 快樂 人生 的 必須 條件 。 其中 ， 性慾 的 力量 經常 被 人們 的 言談 和 著作 刻意 的 削弱 ， 但 心理學家 的 看法 並 不盡然 。 性行為 的 研究 經過 佛洛伊德 、 金賽 、 馬斯特兒史 和 詹森 等 人 的 努力 ， 已經 揭露 很多 新 的 事實 ； 而 對 性 、 愛情 和 婚姻 的 觀念 ， 更 在 急遽 的 轉變 中 ， 你 不可 不 知 這 個 變化 的 趨勢 。 牆 裡 牆 外 ── 性 、 愛情 和 婚姻 心理 的 分析 最 富裕 的 人生 應該 是 擁有 「 性 、 愛情 和 婚姻 」 的 人生 ， 性慾 的 滿足 ， 愛情 的 享受 ， 和 婚姻 的 美滿 雖 非 人生 唯一 目標 ， 卻 無疑 是 快樂 人生 的 必須 條件 。 性 、 愛情 和 婚姻 關係 密切 ， 難分軒輊 ， 但 原則上 ， 性 在 滿足 生理 的 需慾 ， 愛情 在 符合 心理 的 要求 ， 而 婚姻 則 在於 實現 社會 的 期望 。 滿足 性慾 的 方法 中 ， 結婚 是 最 「 正規 」 、 「 合法 」 的 途徑 ； 愛情 的 存在 並 不能 絕對 保證 性慾 的 滿足 ， 卻 是 美滿 婚姻 的 基石 ； 結婚 保障 了 性 和 愛情 的 關係 正式化 ， 但 不一定 同時 滿足 兩 者 的 需要 ， 這 可能 是 「 拈花惹草 」 、 「 紅杏出牆 」 的 主要 原因 之 一 。 中國人 離婚率 究竟 不 高 ， 原因 亦 難以 確定 。 西方 白人 的 離婚 則 以 床笫 不