物化 之後 ， 我們 會 如 科學家 所 說 的 ， 構成 身體 的 氫原子 、 碳原子 ， 在 空氣 中 與 祖先 的 原子 相 接觸 。 所謂 「 古人 不 見 今時 月 ， 今 月 曾經 照 古人 」 ， 從 大 處 看 ， 生命 是 生生不息 ， 無止境 的 。 這 本 書 把 孩子 的 胸襟 打開 ， 開闊 到 天人合一 。 有 這 種 胸襟 的 孩子 不會 去 自殺 ， 有 這 種 視野 的 孩子 也 不會 因 挫折 而 沮喪 。 只有 不 把 挫折 當 煎熬 ， 才 有 可能 看到 生機 ， 人 才 能 世世代代 活下去 。 3 不 讀 史 ， 無以言 歷史 是 一 個 民族 的 根本 ， 它 是 一 段 歷程 ， 記錄 這 個 民族 的 從 甲 到 乙 時間 和 空間 上 所 發生 的 事 ， 每 個 民族 都 很 注重 自身 的 歷史 ， 如果 沒有 史 ， 編 也 編 一 個 出來 以 向 後人 交待 祖先 是 怎麼 來 的 。 像 台灣 這樣 不 注重 史 ， 還 要 去 之 而後 快 ， 真是 千古 少有 。 沒有 根 的 樹 是 活 不 長 的 ， 看到 現在 政府 用 公權力 大力 的 去 讓 它 的 子民 遺忘 祖先 的 故事 ， 真是 深以為憂 。 中國 的 俗語說 「 兒 不 嫌 娘 醜 」 ， 不管 過去 的 歷史 是 如何 不堪 都 應該 珍惜 它 ， 它 是 「 己身 所 從出 」 的 地方 ， 是 祖先 走過 的 痕跡 ， 飲水 要 思源 ， 不可 忘本 。 孔子 說 「 見賢思齊 ， 見 不 賢 而 內 自省 」 ， 歷史 不可 隱藏 也 不可 抹殺 。 「 在 晉 董 狐筆 」 就 是 史官 最 好 的 典範 ， 更何況 我們 有 著 全 世界 獨一無二 的 輝煌 燦爛 歷史 ， 怎麼 可能 不 叫 孩子 去 讀 自己 的 歷史 ， 不 讓 他 知 自己 的 祖先 曾經 創造出 連 現代 高科技 都 做 不 出來 的 像 馬王堆 出土 的 蠶薄紗 的 文明 ？ 所有 孩子 在 成長 過程 中 都 需要 一 個 榜樣 ， 好 讓 他 立志 效法 ， 「 養 天地 正氣 ， 法古今 完人 」 曾 是 我們 教育 孩子 的 準則 ， 歷史 上 有 這麼多 可歌可泣 的 榜樣 ， 我們 都 希望 孩子 長大 成為 正直 有 節氣 的 人 。 現在 我們 為了 意識 形態 ， 劃地 為限 ， 在 渡黑 水溝 以前 的 歷史 統統 不 教 了 ， 把 祖先 留給 我們 最 珍貴 的 文化 遺產 ， 一 盆 水 全 潑 了 出去 ， 我 深覺 可惜 。 很多 人 覺得 現在 年輕人 膚淺 ， 一 問 三 不 知 ， 只 會 追星 、 穿 名牌 ， 細想 起來 ， 是 我們 的 錯 ， 怎能 怪 他們 ？ 孔子 說 「 不 學 詩 ， 無以 言 」 ， 我 更 認為 「 不 讀 史 ， 無以 言 」 ， 是 我們 沒有 好好 教育 下 一 代 ， 沒有 給 他們 深度 。 所以 現在 看到 有 人 也 感覺到 孩子 不 讀 史 的 危險 ， 願意 寫 歷史 、 出版 歷史 給 孩子 看 ， 做為 一 個 知識分子 ， 我 怎能 袖手旁觀 ， 不盡 一 份 綿薄之力 呢 ？ 唐太宗 對 梁公 說 ： 「 以 銅 為 鏡 ， 可以 正 衣冠 ； 以 古 為 鏡 ， 可以 知 興替 ； 以 人 為 鏡 ， 可以 明 得失 。 」 千百 年 來 ， 物換星移 ， 滄海桑田 ， 只有 人性 未 變 ， 讀 史 正 是 可以 知 興替 ， 可以 使 自己 不 重蹈 前人 的 覆轍 。 歷史 教 我們 的 其實 就 是 智慧 ， 我 常 覺得 一 所 學校 中 ， 最 重要 的 是 歷史 老師 ， 一 個 會 說 故事 的 好 的 歷史 老師 可以 兼教 公民 課程 ， 他 可以 用 說 故事 的 方式 將 倫理 、 道德 、 價值觀 帶給 學生 ， 只要 把 學生 讀 史 的 興趣 帶起來 ， 讓 孩子 自己 去 讀 史 ， 讀 多 了 ， 國文 程度 會 好 ， 因為 了 解 典故 就 會 用 成語 和 比喻 ， 就 可以 增加 文章 的 文采 ， 語文 能力 好了 ， 學 別 的 科目 也 容易 了 。 《 可能 小學 的 歷史 任務 》 （ 天下 雜誌 出版 ） 這 套 書 用 孩子 最 感興趣 的 時光 機器 把 孩子 帶回 古代 ， 讓 他們 身歷其境 的 體驗 古人 當時 的 生活 ， 如 在 秦朝 是 只有 犯 人才 剃頭 、 剃鬍 的 ， 難怪 我們 看到 的 兵馬俑 都 是 留 著 大鬍子 。 因 了 解 而 得到 的 知識 是 長久 的 ， 但願 我們 的 孩子 都 能 從 歷史 中 認同 他 的 祖先 ， 了 解 他們 一 代 一 代 的 哲學 思維 與 藝文 的 創意 ， 以 他們 所 成就 的 人類 文明 為榮。 4 及時 滿足 孩子 的 好奇心 過去 我們 都 認為 孩子 還 小 ， 不 懂事 ， 孩子 問 為什麼 時 就 常 用 哄 的 ， 或是 用 「 你 長大 就 自然 曉得 」 把 它 帶過去 。 最近 發展 心理學 的 研究 發現 ， 孩子 其實 懂 的 比 我們 想像 的 多 ， 過去 是 低估 了 孩子 的 能力 ， 就算 孩子 聽 不 懂 ， 講 正確 的 答案 還是 比 講 天狗 吃 月 、 地牛 翻身 來得 好 。 因為 大腦 的 神經 是 凡 走過 必 留下 痕跡 ， 孩子 似懂非懂 時 ， 他 的 大腦 會 去 搜索 答案 ， 這 會 增加 他 的 觀察力 ， 大腦 又 先天 就 有 歸因 能力 ， 會 不斷 將 可能 的 因果 事件 湊 在一起 ， 以 求 事件 的 合理化 。 研究 也 發現 人 有 先入為主 的 傾向 ， 若 有 了 正確 的 知識 ， 錯誤 的 訊息 就 進 不 來 ， 先 有 了 錯誤 的 觀念 再 來 導正 ， 會 比 教 新 的 更 吃力 。 所以 現在 的 兒童書 雖然 是 想像 的 ， 也 不 敢 像 過去 一樣 ， 天馬行空 亂講 ， 多半 是 根據 科學 證據 ， 講 得 淺 一點 罷了 。 而且 許多 兒童書 都 想 辦法 讓 兒童 有 機會 身體力行 ， 自己 動手 親身 體驗 一下 書 中 所 講 的 經驗 。 小 天下 這 一 套 《 好奇貓 與 奧斯卡 》 系列 科學 童書 ， 就 是 本著 這樣 的 精神 ， 就 孩子 在 大自然 中 每 天 所 看見 的 現象 來 解釋 它 背後 的 成因 ， 而且 因為 是 每 天 所 見 ， 容易 親自 觀察 或 動手 體驗 ， 效果 會 更深 。 例如 《 奧斯卡 和 飛蛾 》 就是 透過 奧斯卡 這 隻 可愛 的 小 貓咪 來 教 孩子 為什麼 會 有 白天 和 晚上 ， 順便 解釋 一下 地球 是 圓 的 ， 自己 會 自轉 ， 轉到 後面 去 時 ， 天 就 黑 了 ， 因為 我們 的 光 來自 太陽 ， 背 著 太陽 、 看 不 見 太陽 時 ， 就