的 人 一起 帶走 ， 至少 死 得 甘心 些 。 我們 看到 這些 人 臨上 法場 都 沒有 悔意 。 所以 父母 一定 要 教 孩子 不可 做 見不得人 的 事 ， 預防 被 人 勒索 報復 。 看到 現在 的 大學生 社會 知識 如此 不足 ， 很 是 憂心 ， 在 這 人心 險惡 的 社會 ， 教 孩子 保護 自己 比 教 他 課本 知識 重要 多 了 。 或許 我們 應該 重新 考慮 一下 知識 與 生活 教育 的 比重 了 。 （ 《 人間 福報 》 二○○八年 十一月 三日 ） 自序 從 歷史 上 ， 我們 知道 教育 是 脫離 貧窮 唯一 的 機會 ， 越 是 窮 到 無 立錐之地 的 人 ， 教育 對 他 越 是 重要 ， 一旦 金榜題名 了 ， 從此 就 不必 寄居 古廟 、 用 筷子 把 一 碗 粥 劃成 四 份 來 裹腹 了 。 就算 在 現代 ， 因為 勞力 和 腦力 的 報酬率 不同 ， 窮人 有 了 教育 就 可以 出賣 腦力 ， 揹 高麗菜 一 天 八百 元 ， 坐 辦公室 一 小時 八百 元 ， 就 有 機會 谷底 翻身 、 脫離 貧窮 了 。 其實 國家 也 是 一樣 ， 人民 的 教育 水準 高 ， 國家 可以 走 精緻 工業 ， 用 小 成本 賺 大錢 ； 人民 教育 水準 不 高 ， 只 能 做 代工 ， 等待 別人 的 委託 訂單 。 所以 在 這 一 次 的 金融 風暴 中 ， 許多 人 都 回到 學校 去 再 充電 ， 學習 新 的 技能 ， 同時 也 藉 這 個 機會 反省 過去 的 生活 ， 重新 思考 未來 的 人生 路 要 怎麼 走 。 很多 時候 危機 是 契機 。 森林 大火 燒毀 了 珍貴 資源 ， 是 罪魁禍首 ， 但是 在 生物學 上 ， 它 也 是 必要 的 世代 輪替 方式 ， 舊 的 不 去 ， 新 的 種子 沒有 地方 可 長 ， 甚至 有 些 植物 種子 是 要 經過 煙燻 之後 才 會 發芽 的 。 每 一 個 破壞 都 是 另 一 個 生機 ， 尼羅河水 的 氾濫 沖毀 了 農作物 ， 但是 也 將 上游 的 沃土 帶 了 下來 ， 使 新 的 作物 可以 生長 得 更 好 。 對於 任何 一 個 危機 我們 都 要 從 各 方面 去 解讀 它 ， 想 辦法 從 厄境 中 看到 別人 看 不 到 的 生機 ， 這樣 你 就 會 成功 ， 因為 你 比 別人 早 一 步 看到 出路 ； 這時 厄運 就 不 是 天懲 ， 而是 上天 使 你 再 出發 的 機會 。 對於 這 一 次 的 經濟 不景氣 ， 我們 不 該 悲觀 ， 應該 利用 它 去 擺脫 過去 不 好 的 包袱 ， 重新 開始 。 在 不景氣 的 時候 ， 另外 一 個 可以 穩定 人心 、 安定 社會 ， 度過 難關 的 就 是 社會 關懷 。 許多 政治 人物 都 不了 解 社會 支持 的 巨大 效果 ， 沒有 把 它 當做 疏困 的 第一 步驟 ， 事實 上 ， 推動 社會 關懷 比 發放 消費券 對 人心 的 激勵 或 社會 安定 的 影響 還 更 大 。 美國 賓州 費城 附近 有 三 個 小城 ， 它們 一切 條件 都 很 相似 ， 連 醫療 條件 都 相似 ， 因為 這 三 城 共用 一 家 醫院 ， 大家 都 去 那裡 看病 ， 同樣 的 醫生 、 同樣 的 護士 。 但是 其中 一 個 小城 的 居民 心臟病 死亡率 偏低 ， 五十五 歲 以上 的 沒 人 得 心臟病 ， 六十五 歲 以上 的 心臟病 死亡率 只有 另外 兩 個 城鎮 的 一半 。 這 現象 使 醫生 非常 不解 ， 調查 報告 出來 ， 驚動 了 遺傳學家 、 心理學家 、 營養學家 、 社會學家 等 統統 加入 研究 。 最後 發現 答案 不 在 飲食 （ 他們 都 偏好 義大利 香腸 和 火腿 ， 餐餐 吃 ） ， 也 不 在 運動 （ 他們 很少 運動 ， 從不 晨跑 ） ， 答案 在 社會 關懷 。 小城 居民 全 是 義大利 南部 的 移民 ， 牽親帶戚 ， 不 是 宗親 就 是 姻親 ， 守望相助 ， 雞犬相聞 。 他們 往來 頻繁 ， 在 街 上 見到 一定 停下來 打招呼 ， 從 祖宗 三 代 問候 起 ， 一直 問候到 家 裡 的 小 貓 才 進入 正題 。 當 一 個 社會 禍福 共享 、 同舟共濟 時 ， 「 兄弟 同心 ， 其 利 斷 金 」 ， 再 大 的 困苦 大家 分擔下來 ， 日子 也 就 過 下去 了 。 我 記得 這 個 實驗 的 報告 中 有 一 段 描寫 羅貝托 這 個 孩子 為什麼 不 逃學 了 。 羅貝托 一早 起來 ， 看到 窗 外 陽光 燦爛 ， 這麼 好 的 天氣 待在 教室 上課 太 可惜 了 ， 就 想 不 去 上學 而 去 釣魚 。 他 背 著 書包 往 城 外 走 時 ， 碰到 趕 羊 的 ， 那 個 人 叫 他 ： 「 羅貝托 ， 今天 怎麼 不要 上學 呀 ？ 」 他 編 了 一 個 謊話 搪塞 過去 ； 走 不遠 又 碰到 一 個 砍柴 的 ， 問 他 同樣 的話 ； 當 他 碰到 第三 個 人 時 ， 他 就 調頭 回 學校 上學 了 。 因為 三 個 人 裡面 至少 有 一 個 人 會 碰到 他 媽媽 ， 謊話 一定 會 被 拆穿 ， 所以 他 只好 乖乖 去 上學 。 像 這樣 的 緊密 社會 結構 是 支持 生命 最 有效 的 力量 ， 也 是 在 經濟 不景氣 、 百 業 蕭條 時 ， 政府 最 要 馬上 做 的 地方 。 畢竟 不景氣 是 暫時 的 ， 人生 是 長久 的 ， 只要 能 撐過去 ， 即使 現在 看起來 是 山窮水盡 ， 也 會 有 柳暗花明 的 一 天 。 人民 能 撐 得 過 今天 ， 國家 就 會 有 明天 。 這 本 書 的 副標題 「 希望 ， 給 生命 力量 」 用意 就 在 此 。 人 窮志 會 短 ， 但是 教育 給 我們 遠見 ， 使 我們 跳脫 目前 的 窘況 ， 看到 出 了 困境 後 的 未來 。 北宋 政治家 范仲淹 在 廟 裡 寄讀 時 也 是 窮 到 三餐不繼 ， 但是 讀 聖賢書 使 他 有 大志 ， 使 他 對 未來 有 希望 ， 因為 他 有 抱負 未 展 。 希望 真的 給 了 他 生命 的 力量 ， 使 其 成為 名留 青史 的 偉人 。 現在 政府 既然 已經 舉債 發放 消費券 來 對抗 不景氣 ， 何不 再 多 舉 一些 債用 在 教育 上 ， 多 請 優良 老師 來 輔導 學生 ， 改善 教育 環境 ， 通盤 發展 教育 呢 ？ 「 酒肉 穿腸 過 」 ─ 消費券 吃完 一 宵 就 回歸到 塵土 了 ， 「 教育 心 中 留 」 ─ 提昇 教育 、 開啟 孩子 的 心智 才 是 國家 長久 之 計 。 期望 這 本 書 能 在 大家 日子 過 得 很 辛苦 的 時候 帶給 眾人 一些 希望 ， 看到 明天 的 明天 會 更 好 。 出版 緣起 一九八四年 ， 在 當時 一般 讀者 眼 中 ， 心理學 還不是 一 個 日常 生活 的 閱讀 類型 ， 它 還 只