隨機應變 （ improvise ） ， 依 情境 把 法條 背後 的 精神 實踐出來 。 我 曾 看過 一 位 小兒麻痺症 的 女士 ， 因為 沒有 帶 殘障證 而 不能 買 殘障票 ， 她 都 必須 靠 枴杖 才 能 行走 了 ， 如果 這 不 是 殘障 ， 什麼 才 是 ？ 眼睛 所 見 的 事實 難道 不及 一 張 紙印 的 證明書 嗎 ？ 這 就 是 史瓦茲 所謂 的 沒有 moral skill ， 不 知 如何 去 做對 的 事 。 這 種 實用 的 智慧 （ practical wisdom ） 的 不足 是 我們 社會 的 一 大 隱憂 ， 但是 這 種 實用 智慧 是 教出來 的 ， 不 是 天生 的 （ made , not born ） 。 一 個 有 智慧 的 人 不一定 是 最 聰明 的 人 ， 聰明 人 沒有 智慧 反而 會 被 聰明 所 誤 ， 但是 這 個 「 教 」 不 是 在 課堂 中 教 倫理學 ， 而是 建立 典範 ， 改變 社會 風氣 。 教育 要 教 學生 唯一 的 東西 就 是 品格 （ character ） ， 學生 要 學會 尊重 自己 、 尊重 同學 、 尊重 老師 、 尊重 「 學習 」 。 有 了 品格 其他 德行 自然 會 出現 。 當 每 個 人 都 有 實用 的 智慧 時 ， 事情 自然 就 辦 得 好 ， 行政院長 就 不必 刻震怒章 了 。 品格力 誠信 是 一切 的 核心 美國 總統 歐巴馬 在 二○一○年 一月 八日 的 演講 中 說 ： 「 今天 在 教育 上 超越 我們 的 國家 ， 就 是 明天 在 競爭 上 打敗 我們 的 國家 。 （ The nation that out-educates us today is going to out-compete us tomor row .
 
） 」 他 看到 了 教育 對 國家 競爭力 的 重要 ， 我們 也 看到 了 ， 但是 我們 的 教育 制度 卻 像 病入膏肓 的 病人 ， 不 知 從 哪 救起 。 有 讀者 投書 質疑 國高中 為何 要 教 這麼多 、 考 這麼多 ， 他 問 ： 這 種 教法 除了 扼殺 學生 的 學習 興趣 ， 畢業 後 ， 留下 了 什麼 ？ 台大 也 有 教授 問 ： 大學生 為什麼 不會 思考 ？ 中學 六 年 填鴨 太 久 ， 學生 進入 大學 已經 麻痺 ， 即便 思考 也 是 基本 的 趨利 避害 動物 模式 ， 而 沒有 「 計利 當計 天下 利 ， 求名 當 求 萬 世 名 」 那 種 為 天下 蒼生 的 豪氣 ， 或 林則徐 「 苟利 國家 生死 以 ， 豈 因 禍福 趨 避 之 」 那 種 書生 救國 的 抱負 。 這 種 對 自己 沒有 期望 、 對 未來 沒有 希望 ， 實 比 名校 不名校 有 著 更 大 的 危機 。 最近 有 個 學校 學生 作弊 上 了 報紙 ， 我 朋友 問 他 的 孩子 ： 你 會不會 作弊 ？ 他 大聲 說 ： 當然 不會 ， 因為 我 不 在乎 分數 。 這 話 一針見血 ， 學生會 作弊 是 因為 他 的 能力 達 不 到 父母 、 老師 的 要求 ， 又 不 敢 誠實 面對 ， 便 只有 作弊 來 逃避 懲罰 。 作弊 當然 不 對 ， 但是 我們 是否 也 該 檢討 為什麼 這麼 重視 分數 ？ 少 一 分 為什麼 要 打 一下 ？ 學習 本 有 快慢 ， 用 同 一 把 尺 評量 所有 的 學生 是否 公平 ？ 除了 分數 ， 社會 對 成功 的 定義 也 有 偏差 ， 一切 用 錢 來 衡量 ， 沒有 給 學生 一 個 更 高 的 人生 理想 。 其實 金錢 不 等於 成功 ， 金錢 更 不 等於 快樂 ， 人 只有 做 自己 要 做 的 事 才 會 快樂 ， 我們 應該 告訴 孩子 ： 假如 你 每 晚 都 睡 得 安穩 ， 早上 起床 時 又 對 一 天 充滿 期待 ， 那麼 這 個 工作 就 適合 你 。 年輕 時 不要 太 重視 金錢 ， 要 敢 放手一搏 ， 年輕 不 堅持 理想 ， 年紀 一 大 ， 家 累 一 重 ， 就 易 對 現實 妥協 ， 妥協 會 造成 終身 遺憾 。 我們 有時 太 用 世俗 的 觀念 來 強求 自己 。 有 一 次 報登 某人 有志竟成 ， 考 了 二十七 次 終於 考上 高考 ， 我 替 他 算 一下 ： 大學 畢業 二十二 歲 ， 當兵 兩 年 二十四 歲 ， 考 二十七 次 高考 ， 豈不是 五十一 歲 了 ？ 大好 的 青春 都 花 在 準備 考試 ， 沒 做 幾 年 卻 要 退休 了 ， 豈不 可惜 ？ 尤其 是 如果 一直 考 不 中 ， 會不會 是 因為 跟 自己 的 性向 不合 ？ 在 德國 ， 某 科 考試 考 了 三 次 未 過關 ， 老師 就 會 勸 他 去 試 別 科 ， 因為 這 表示 他 可能 不 適合 這 個 領域 。 一 個 工作 不管 多 有 保障 ， 不 適合 自己 也 是 枉然 。 年輕人 要 有 志氣 ， 不要 只 求 溫飽 ， 蘇格拉底 說 ： 「 有用 之 人 為 生活 而 飲食 ， 無用 之 人 為 飲食 而 生活 。 」 其實 ， 在 台灣 只要 肯 做 ， 都 能 出頭 。 有 位 更生人 ， 出獄 後 從 洗 盤子 開始 ， 也 洗出 了 兩 家 餐館 。 反而 是 一再 強調 生活 的 保障 會 讓 孩子 失去 追尋 理想 的 勇氣 ， 而 蹉跎掉 一生 。 現在 的 知識 經濟 重視 的 是 創意 、 創新 和 創業 ， 但 在 講求 變 中 有 變 的 競爭力 時 ， 誠信 仍 是 一切 的 核心 ， 只有 童叟無欺 ， 生意 才 做 得 長久 。 今天 要 與 國際 競爭 ， 最 重要 的 仍 是 那 個 不要 考試 的 誠信 。 品格力 心 中 的 尺 不可 變 吃 午飯 時 ， 電視 播出 以 宣告 破產 逃避 欠稅 的 孫某人 帶 著 新婚 妻子 逛街 血拚 的 新聞 ， 大家 一陣 錯愕 ， 立刻 群情激憤 。 有 人 憤憤不平 地 說 ： 「 這 種 人 不 收押 ， 我 稅 繳 得 不 甘願 ！ 」 有 人 大罵 法律 不 公平 ， 單親 媽媽 欠 了 一萬二 的 罰金 ， 連 年夜飯 都 不能 吃 ， 被 抓去 關 ， 要 念 國中 的 兒子 出來 賣 餅 賺錢 把 媽媽 贖出來 ， 但是 欠 三億 元 的 卻 可以 吃 大餐 、 買 鑽戒 、 開 名 車 ； 也 有 人 開玩笑 說 蝨 多 不 癢 、 債 多 不 愁 ， 關 不關 其實 是 看 各人 的 本事 。 有錢人 可以 請 名 律師 ， 鑽 法律 漏洞 ， 逍遙 在外 ； 無錢人 只好 丁 是 丁 、 卯 是 卯 ， 一 分 錢 都 逃 不 掉 。 我 想起 以前 上 法律系 的 課 時 ， 老師 說 ： 「 我們 都 說 世法 平等 ， 其實 這 是 障眼法 ， 世法 是 不可能 平等 的 。 比如說 ： 河水 深 四 尺 ， 這 是 法度 ， 對 所有人 都 一樣 的 。 但是 假如 你 身高 超過 四 尺 ， 渡河 就 無礙 ， 水 淹 不 到 你 ； 如果 身材 沒有 四 尺 高 ， 這時 就 要