時 ， 讀 偉人 傳記 是 一 個 非常 好 的 指引 。 我 會 問 學生 史懷哲 是 哪 國 人 ， 不 是 要 看 他 能不能 背出來 ， 而是 他 如果 仔細 讀 ， 就 會 發現 史懷哲 的 國籍 是 個 非常 複雜 的 問題 ， 也 是 關乎 他 一生 的 重要 問題 ， 因為 他 成長 的 時候 正 是 歐洲 列強 瓜分 弱小 民族 的 時候 。 讀 他 的 傳記 ， 不但 了解 為什麼 他 會 流芳百世 ， 同時 也 了解 了 歐洲 當時 的 情勢 。 國際化 不 是 會 講 英文 而已 ， 它 是 了 解 各 個 國家 的 民族 文化 背景 ， 使 自己 在 不同 的 場合 中 做出 合宜 的 舉止 與 反應 。 史懷哲 出生 在 法 、 德 和 瑞士 交界 的 亞爾薩斯 （ Alsace ） ， 現在 它 是 法國 的 一 省 ， 但是 在 一八七五年 史懷哲 出生 時 是 屬於 德國 （ 它 曾 在 一八七一 ～ 一九一七 及 一九四○ ～ 四二時 屬於 德國 ， 我們 小學 時 好像 都 讀 過 〈 最後 的 一 課 〉 這 篇 文章 ） 。 戰爭 殘酷 、 難民 顛沛流離 的 辛苦 ， 使 他 有 悲天憫人 的 胸襟 ， 他 看到 列強 對 殖民地 人民 的 待遇 ， 使 他 發願 去 非洲 為 黑人 服務 。 他 看 所有人 都 是 上帝 的 子民 ， 不 因 膚色 、 出生地 而 有 優劣 之 分 。 一九五二年 他 得到 諾貝爾獎 時 ， 德法 曾經 為了 他 是 哪 一 國 人 發生 爭議 ， 最後 法國 贏 了 ， 因為 史懷哲 不 認同 德國 對 猶太人 的 迫害 ， 不 願 做 德國人 。 他 有 濃厚 的 音樂 素養 ， 是 著名 的 巴哈 樂曲 演奏家 ， 他 去 非洲 時 ， 巴黎 的 巴哈 學會 還 捐 了 架 鋼琴 到 非洲 ， 讓 他 在 工作 之餘 可以 彈琴 自娛 。 音樂 對 他 非常 重要 ， 每 天 不論 多 忙 都 要 彈 一下 ， 就 像 愛因斯坦 每 天 都 要 拉 一下 小提琴 一樣 ， 音樂 紓解 壓力 ， 安撫 心靈 ， 使 他 活到 了 九十 歲 。 專業 以外 的 涉獵 與 嗜好 使 我們 的 心靈 有 寄託 ， 談吐 風趣 ， 言之有物 。 人 除了 專業 之外 ， 還 有 感情 ， 一 個 人 必須 先 安頓好 自己 才 能 幫助 別人 。 人文 素養 或許 與 他 的 專業 無關 ， 卻 與 他 是 個 什麼 樣 的 人 有關 。 史懷哲 不 只 是 醫師 的 楷模 ， 他 是 所有人 的 楷模 。 只有 透過 閱讀 他 的 傳記 才 知道 為什 他 受到 後人 的 景仰 ， 自己 才 知 該 如何 效法 他 。 當 一 個 教授 怎麼 教 也 教 不 完 學生 一生 所 需 的 知識 時 ， 老師 能 做 的 就 是 教會 學生 思考 ， 指出 未來 的 方向 ， 引導 學生 走上 正途 。 鏡像 神經元 的 發現 讓 我們 看到 模仿 是 最 原始 的 學習 ， 學生 需要 有 楷模 ， 需要 從 偉人 的 傳記 中 培養出 「 有為 者 亦 若是 」 的 志氣 ！ 品格力 培植 自重 自愛 的 轉機 八八 風災 ， 看 電視 的 在 電視 前 哭 ， 沒 電視 的 在 報紙 上 哭 ， 真是 災情 慘重 。 但是 哭完 了 ， 日子 還是 要 過 下去 ， 現在 要 想 下 一 步 該 怎麼 做 ， 才 是 積極 的 做人 道理 。 丹麥 哲學家 齊克果 說 得 好 ： 「 人生 只有 走過 才 能 了解 ， 但是 必須 往 前 看 才 活 得 下去 。 」 沒有 走過 ， 不 知 人生 是 喜 是 悲 ； 走過 了 ， 知道 了 ， 不要 怨嘆 。 牛奶 打翻 了 ， 哭 是 沒有用 的 ， 因為 覆水難收 ， 要 趕快 想 辦法 賺錢 再 去 買 一 罐 新 的 牛奶 。 但是 必須 檢討 牛奶 為什麼 打翻 ， 因為 「 前事不忘 ， 後事 之 師 」 ， 只有 確切 檢討 才 能 保證 下 次 不會 再 犯 。 這 次 水災 讓 我們 看到 台灣 真正 的 生命力 在 民間 。 在 第一 時間 ， 各 個 基金會 的 志工 就 下到 災區 了 ， 他們 看到 許多 災民 救出來 後 集中 在 山 下 學校 的 操場 ， 在 等待 回 鄉 或 遷 村 的 日子 裡 ， 一切 的 不確定性 ， 讓 人 的 心 定 不 下來 ， 大人 目光 呆滯 ， 小孩 跑來跑去 ， 空過 了 時間 ， 浪費 了 生命 。 於是 他們 號召 老師 與 音樂家 下去 給 災民 精神 糧食 ： 一 天 至少 一 次 傳統 歌謠 和 舞蹈 表演 （ 自己 族群 的 歌聲 最 能 撫慰 災民 的 心靈 ） 、 科學 遊戲 、 數學 概念 遊戲 、 兒童 影片 和 經典 電影 欣賞 ， 還 有 小提琴家 、 梆笛家 和 鋼琴家 的 音樂 演奏會 和 大專生帶 的 團康 活動 ， 安排 得 很 人性化 又 具有 教育性 。 也 有 基金會 請 建築師 去 災區 勘察 ， 用 綠 建築 的 概念 替 學生 蓋 宿舍 和 住宅 ， 實現 環保 的 概念 。 當 一切 重新 開始 時 ， 我們 有 機會 從 生活 教育 中 把 品德 帶起來 。 尤其 在 現在 ， 可以 先 教 整潔 ， 因為 「 整潔 為 強身 之 本 」 ， 乾淨 就 不易 生病 ， 水災 過後 最 怕 瘟疫 ， 好 的 衛生 習慣 是 保護 自己 最 好 的 方法 ， 人 不 怕 窮 ， 只 怕 髒 。 同時 ， 穿 得 乾淨 整齊 是 對 自己 的 尊重 ， 自重 才 會 帶來 別人 的 尊重 ， 別人 的 尊重 又 會 強化 自重 與 自愛 ， 這 是 一 個 良性 的 循環 ， 造成 孩子 的 好 行為 。 如果 自己 都 不 看重 自己 ， 別人 怎麼 會 看重 你 ？ 這 一 點 很多 人 不了解 ， 自重 自愛 其實 是 品德 教育 的 最基本 。 前 幾 天 去 參加 金鼎獎 的 頒獎 典禮 ， 發現 有些 得獎人 沒 來 ， 請 人 代領 ， 想不到 上台 代領 的 竟然 穿著 有 洞 牛仔褲 ， 衣冠不整 ， 隨隨便便 的 樣子 令 人 詑異 。 這 種 對 國家級 獎項 的 不 尊重 ， 我 還是 第一 次 看到 。 既然 受獎 者 這麼 不 重視 這 個 獎 ， 新聞局 又 何必 花 大錢 辦 它 呢 ？ 勞民傷財 還 挨罵 。 如果 連 大人 都 不 知 自重 為何 ， 遑論 孩子 了 ， 這 方面 的 基本 教育 刻不容緩 了 。 危機 的確 是 轉機 ， 趁著 新 房子 、 新 教室 、 新 書包 、 新衣 、 新 鞋 時 ， 把 整潔 的 習慣 教給 孩子 ， 再 一步步 把 青年 守則 中 的 傳統 價值 觀教 下去 。 「 天作 孽 猶 可 違 ， 自作 孽不可活 」 ， 對 天 ， 我們 沒有 辦法 ， 但是 我們 一定 可以 做到 不自作孽 。 現在 就 從 教育 做 起 ， 像 這些 志工 一樣 ， 每 人 捲起 袖子 去 參與 社會 與 心靈 的 重建 工作 。 品格力 志工 帶給 孩子