一 抹 的 不 確定 志願兵 的 時間 和 徵兵制 的 時間 究竟 有 何 不同 ？ 為何 《 朝鮮海峽 》 在 徵兵 迫在 眼前 的 時刻 ， 還 只是 透過 志願兵 的 故事 來 敘述 呢 ？ 帝國 尋求 的 「 自動化 」 的 忠誠心 （ 這 甚至 在 帝國 日本 本土 也 不可能 ） ， 是 無法 擴張到 殖民地 的 。 不管 是 朝鮮人 或 帝國 許多 苦惱 的 軍人 官僚 ， 也 都 需要 「 自發性 」 和 「 誓約 」 。 國家 本身 作為 一 種 選擇 的 場所 ， 忠誠心 不 是 被 自然化 的 東西 ， 而是 變成 宣誓 的 問題 。 可是 那 個 宣誓 或者 「 不 」 自然 ， 所 顯露 的 正 是 徵兵制 國民 國家 所 內含 的 根本 作為 。 《 朝鮮海峽 》 讓 我們 面對 主張 國家 自然性 的 作為 ─ 已經 預定 死亡 的 這 件 事 時 ， 至少 其 被 拋出 死亡 的 可能性 的 人們 的 「 不 是 機會 的 機會 」 的 論述 ， 有 被 揭露 的 時刻 與 面對 的 機會 。 1930年代 末 之後 ， 戰爭 中 的 日本 帝國 向 朝鮮 要求 戰爭 士兵 的 身體 ， 讓