事 傷害 我們 比 傷害 他們 還 深 ？ 亞洲 人民 對 美國 讚美 而 堅持 他們 要 接受 的 民主 政治 ， 到底 真正 的 想法 是 什麼 ？ 他們 喜歡 嗎 ？ 他們 了解 嗎 ？ 他們 是否 根據 美國 國內 發生 的 事 來 判斷 所謂 「 自由 的 生活 」 ？ 當 他們 看見 美國 內部 的 種族 紛爭 時 ， 他們 還 能 相信 美國 真的 能 愛 這些 非 白種 的 亞洲人 嗎 ？ 美國 說 「 民主 政治 真 好 」 ， 就 像 母親 說 「 菠菜 真 好 」 。 在 許多 類似 的 人際 溝通 裡 ， 我們 被迫 不 信任 自己 的 感覺 ， 不 敢 流露 自己 的 情緒 。 母親 本身 是否 也 熱中 於 菠菜 呢 ？ 美國 對 自己 的 民主 制度 有 多少 熱誠 ？ 民主 的確 是 一 件 好事 ， 但 難道 暴力 和 戰爭 是 唯一 能 建設 民主 的 途徑 嗎 ？ __UNDEF__ 「 民主 政治 真 好 」 和 「 這 事 傷害 我 比 傷害 你 更深 」 兩 者 都 是 極端 危險 的 國際 遊戲 ， 因為 它們 隱藏 了 真正 的 動機 ： 「 我們 必須 勝利 ， 因為 ， 如果 我們 不 贏 ， 那麼 我們 就 失敗 了 。 」 難道 勝負 是 人類 或 國家 唯一 的 選擇 嗎 ？ 要 維持 作為 勝利 者 唯一 的 辦法 是 ， 周 遭 圍 著 一 群 失敗 者 。 勝利 者 和 失敗 者 是 我們 唯一 擁有 的 模範 。 當 氣候 的 改變 使 森林 縮小 時 ， 被 逐出 森林 的 動物 在 廣闊 的 平原 上 只 可能 有 兩 種 結果 ： 在 食物 爭奪戰 中 勝利 的 ， 可以 繼續 生存 ， 失敗 的 只好 死亡 。 宗教 和 政治 的 領導 者 常 以 一 種 新 偶像 出現 ， 然而 ， 這些 「 夢想家 和 先知 」 的 想法 常 被 貶為 烏托邦 ， 也就是說 ， 毫無 實現 的 可能 。 事實 是 因為 勝利 者 和 失敗 者 的 模範 已 深植 於 整 個 人類 歷史 中 。 但是 ， 時移 事 往 。 如果 人口 膨脹 能 制止 的話 ， 由於 科學 的 發展 ， 人類 可以 生產 足夠 的 糧食 ， 而且 科學 也 使 控制 生育 變為 可能 。 所以 ， 現在 我們 可以 思考 另 一 種 選擇 ： 我 好 — 你 也好 。 根據 現實 ， 和平 共存 終於 有 可能 。 最初 ， 人類 的 頭腦 是 為 自己 的 生存 而 發展 、 生長 。 現在 ， 我們 能否 利用 頭腦 以 解決 全 世界 人民 的 生存 問題 ？ 我們 在 地球 上 短短 的 這 幾十 年 生命 ， 能否 享受到 人類 最 完滿 的 心靈 力量 ？ 如果 我 好 — 你 也好 終於 可能 存在 ， 我們 是否 害怕 尋求 改變 ？ 是否 害怕 在 太陽 底下 做 一些 新鮮 事 ？ 是否 能 制止 暴力 — 它 幾乎 破壞 了 我們 數百萬 年 來 所 建立 的 文化 ？ 德日進 說 ： 「 大自然 或者 將 關閉 我們 對 後世 的 要求 ， 在 這 種 情況 下 ， 數百萬 年 來 人類 努力 的 成果 ， 將 窒息 於 一 個 自我 棄絕 和 荒謬 的 宇宙 裡 。 若非 如此 ， 或許 一 個 新 的 出口 已然 存在 … … 」 我 相信 我們 已 找到 一 個 出口 。 這 個 出口 的 探索 不 是 經由 沒有 名字 的 、 集體 的 社會 ， 而是 由 社會 中 每 個 人 共同 參與 。 只有 從 過去 解放出來 ， 而 能 自由 的 接受 或 拒絕 過去 各 種 價值 或 方法 的 個人 ， 才 能 探索 。 這 個 結論 是 無可 避免 的 ： 除非 個人 改變 ， 否則 社會 不會 改變 。 我們 對 未來 的 希望 完全 寄託 於 人類 已 有 變化 這 個 事實 。 人類 如何 完成 這 件 事 ， 將 是 這 本 書 的 好 消息 。 我 相信 此 書 是 一 本 充滿 希望 的 文卷 ， 也 是 人類 生存 史 上 很 重要 的 一 頁 。 Ｐ — Ａ — Ｃ 和 道德 價值 我 認為 科學 和 信仰 之間 的 衝突 ， 不應該 以 消除 或 二元化 做為 解決之道 ， 而 應該 以 綜合 的 方式 加以 調和 。 — 德日進 （ Teilhard de Chardin ） ． 為什麼 你 會 把 你 的 孩子 叫 回家 ， 然後 狠狠 地 痛毆 他 ， 「 就 像 他 痛毆 你 一樣 」 ？ ． 為什麼 你 要 參加 反 越戰 的 示威 運動 ？ ． 為什麼 你 要 把 收入 的 十分之一 捐給 教會 ？ ． 為什麼 你 明明 知道 朋友 逃稅 ， 卻 不 向 國稅局 檢舉 ？ ． 為什麼 你 願意 替 某 個 雇員 承擔 錯誤 ？ ． 為什麼 你 既 贊成 平等 均 住權 法案 ， 卻 又 忘 了 去 投票 ？ ． 為什麼 你 禁止 女兒 與 一 個 出身 微寒 的 朋友 交往 ？ ． 為什麼 當 同事 因 誤診 而 危害 病患 時 ， 你 卻 不 願 加以 揭發 ？ ． 為什麼 你 不准 孩子們 看 《 離婚 法庭 》 的 電視 影集 ， 卻 准許 他們 觀賞 《 檀島 警騎 》 ？ 現實 是 最 重要 的 工具 大多數 人 每 天 都 在 做 這些 決定 ， 這些 都 是 屬於 道德 的 判斷 或是非 的 判斷 。 這些 判斷 所 根據 的 資料 究竟 從 何 而 來 ？ 來自於 父母 、 成人 和 兒童 。 在 做 決定 之前 ， 你 先 檢查 父母 的 一切 資料 ， 如果 發現 缺乏 你 所 需要 的 資料 時 ， 怎麼辦 呢 ？ 放棄 嗎 ？ 如果 你 有 一 個 自由 的 成人 ， 你 會 怎麼 做 ？ 面臨 道德 問題 時 ， 你 能夠 自己 下 判斷 嗎 ？ 還是 需要 訴諸於 某 種 「 權威 」 ？ 我們 每 個 人 都 能 成為 道德學家 嗎 ？ 還是 只有 少數 的 聰明 才智之士 能夠 ？ 假如 我們 的 決定 做 得 並 不 理想 ， 還可以 從 何處 獲得 新 資料 呢 ？ 我們 的 不足 在 哪裡 ？ 我們 的 成人 能夠 檢查 哪些 事實 ？ 現實 就 是 我們 最 重要 的 治療 工具 ； 我們 必須 透過 對 人類 的 觀察 和 對 歷史 的 研究 ， 才 能 了 解 現實 ， 而 現實 也 是 我們 賴以 建構 倫理 系統 的 工具 。 如果 我們 以為 ： 人類 的 唯一 真理 是 內存 於 我們 的 個人 經驗 或 個人 的 悟性 裡面 ， 那 就 有失 允當 了 。 有 些 人 由於 看 得 多 、 生活 得多 、 學習 得多 、 經歷 得 多 、 想 得多 ， 以至於 他們 的 現實 比 別人 的 更 寬廣 ， 或者 他們 的 現實 就 只是 與 別人 的 有所 不同 。 人生 旅途 上 需要 指引 ， 就 好像 飛行員 在 航行 時 需要 方向 。 早期 的 航空史 上 ， 飛行員 必須 靠 著 肉眼 ， 將 腳 下 的 一 景 一 物 — 河流 、 港灣 、 鐵路 、 城鎮 — 和 擺在 面前 的 地圖