的 女性化 ； 約 有 百分之十五 與 自己 的 性別 角色 相反 ， 也 就 是 男 的 女性化 、 女 的 男性化 ； 約 有 百分之三十五 的 學生 屬於 「 陰陽人 」 ， 也 就是 同時 具備 了 男性化 及 女性化 的 特質 。 前述 故事 中 的 兩 個 主角 馬秀雄 和 李玉統 就是 這 種 兼具 男女 性別 特質 的 「 陰陽人 」 。 「 陰陽人 」 常 有 獨創性 的 觀念 從 研究 結果 來 看 ， 符合 性別 角色 刻板 印象 的 人 是 不 夠 健康 的 ， 因為 一 個 極端 女性化 的 女人 往往 比較 不能 接受 自己 ， 不能 自尊 ， 焦慮感 比較 高 ， 創造力 也 較 低 。 而 一 個 極端 男性化 的 男人 在 青少年 時期 縱然 比較 容易 適應 ， 但是 到 了 成人 後 反而 難以 接受 自己 ， 容易 焦慮 ， 得 神經 官能 症 的 機會 較 大 ， 創造力 也 較 低 ， 智力 也 有 較 低 的 傾向 。 我們 中國人 向來 以 「 嚴 」 來 形容 父親 ， 「 慈 」 來 形容 母親 。 但是 ， 一 個 對 孩子 有 強烈 愛心 的 父親 若是 他 說話 的 聲音 輕柔 ， 有些 孩子氣 ， 且 顯得 快活 、 敏感 ， 他 仍 是 一 個 「 健康 」 的 父親 ， 而 絕不 是 世俗 所謂 的 「 女性化 」 ； 一 個 母親 嚴格 地 告誡 子女 做人 處事 的 道理 ， 她 也 是 「 健康 」 的 母親 ， 不能 因此 說 她 不 是 慈愛 的 母親 。 整 個 文明 的 推進 是 人類 共同 努力 的 結果 ， 其中 獨創性 的 觀念 卻 常 得自 「 陰陽人 」 。 居禮 夫人 的 果斷 、 堅持 、 獨立 自主 和 她 的 溫柔 善感 同樣 家喻戶曉 ； 秋瑾 雖然 「 身不得 男兒 列 ， 心 卻 比 男兒 烈 」 ， 也 並 沒有 失去 她 女性 的 特質 。 再 從 中外 歷史 上 傑出 的 男性 來 看 ， 他們 也 大都 具有 一些 女性 的 特質 。 從 教育 的 觀點 來 看 ， 我們 的 教育 目標 在 強調 「 知識 的 」 、 「 情感 的 」 及 「 體能 的 」 。 所有 的 男性 及 女性 都 應該 朝 這 三 方面 均衡 發展 。 如果 男 學生 在 「 情感 」 教育 上 表現 突出 ； 女 學生 在 「 體能 教育 」 上 成績 優越 ， 這 都 是 值得 鼓勵 的 ， 不應該 認為 他們 「 男 不 男 、 女 不 女 」 。 在 最近 幾 篇 有關 「 父母親 人格 特質 與 子女 創造力 的 關係 」 的 研究 中 發現 ： 如果 父親 的 性格 傾向 女性化 ， 而 母親 的 性格 傾向 男性化 ， 他們 的 子女 創造力 較 高 。 從 這 個 研究 結果 可以 看出 ， 「 陰陽人 」 的 潛能 有 較多 發展 的 可能 ， 他們 的 子女 也 將 深深 受益 。 「 陰陽人 」 是 健康 的 ， 這 個 觀念 有待 普及 。 從 消極面 來 看 ， 可 使 許多 人 免得 因 性別 角色 的 刻板 印象 而 帶來 困擾 ； 從 積極面 來 看 ， 可 使 人類 生活 得 更 自由 、 更 快活 。 不可 讓 矛盾 束縛 您 《 韓非 ． 子難 》 篇 有 這麼 一 則 故事 ： 楚國 有 一 個 人 在 街 上 推銷 盾牌 和 矛 。 他 指 著 要 賣 的 盾牌 說 ： 「 我 的 盾牌 ， 堅韌 無比 ； 沒有 任何 東西 能夠 穿得過 。 」 然後 ， 又 推銷 矛說 ： 「 我 的 矛 ， 銳利 無比 ； 再 堅韌 的 東西 也 穿 得過 。 」 一 個 路人 聽 後 ， 忍不住 地 問 ： 「 如果 用 你 的 矛 來 攻 你 的 盾 ， 會 是 怎麼 ？ 」 矛盾 於是 開始 。 傳統 與 現代 的 矛盾 或 中國 與 西方 的 矛盾 任何 一 個 亞洲 國家 或 地區 ， 在 邁向 西方 的 現代化 目標 時 ， 她 也 同時 背負 著 自己 文化 的 傳統 。 所謂 發展 中 的 國家 ， 應該 是 處於 青黃不接 ， 既是 傳統 又 是 現代 ， 既 不 是 傳統 又 不 是 現代 。 不 是 東 、 不 是 西 、 不 是 東西 。 是 東 、 是 西 、 又 是 東西 。 所以 發展 中 國家 首先 面臨 傳統 與 現代 ， 東方 與 西方 的 矛盾 問題 。 台灣 尤其 是 如此 。 比如說 ： 公司 裡 的 老板 一方面 想要 追求 個人 的 成功 ， 而 另一方面 又 要 考慮 家庭 及 家族 的 需求 。 一方面 要求 員工 們 追求 效率 ， 講求 理性 和 法治 ， 另一方面 又 要求 員工 重 人情 ， 以 人和 為 貴 。 一方面 要求 員工 主動 及 積極 ， 而 另一方面 又 要求 員工 需 服從 。 一方面 標榜 獨立 民主 ， 而 實際 的 領導 方式 是 權威 的 。 而 員工 要求 獨立 民主 的 管理 ， 但 要 他們 真正 負起 獨立 民主 的 後果 時 ， 卻 又 希望 接受 命令 ， 給予 指示 。 這 種 傳統 與 現代 的 矛盾 ， 使得 老板 和 員工 都 抓 不 住 重點 。 做 老板 的 人 ， 很 難 料想 及 了 解 員工 的 價值觀 ， 甚至 做 經理 的 人 ， 也 難以 了 解 自己 行為 的 傾向 。 在 這 個 時候 ， 成功 的 香蕉人 ， 就 在 這 個 青黃不接 的 香蕉 文化 裡 趁虛而入 。 他 在 思想 上 、 價值觀 方面 是 以 主動 積極 ， 以 個人 成功 為 目標 。 藉著 攻擊性 來 提高 工作 效率 。 多數 的 公司 在 徵選 員工 時 ， 表面 上 聽話 、 服從 、 規矩 ， 甚至於 口口聲聲 「 是 」 、 「 您 」 的 人 ， 容易 得到 欣賞 及 錄用 。 然而 ， 錄用 以後 ， 能否 在 工作 上 表現 ， 就 要 看 他們 是否 具有 現代化 的 主動 積極 、 講理 求效 。 能夠 這樣 的 ， 就 是 成功 的 香蕉人 。 極端 這樣 的 人 ， 就 變成 了 以 傳統 的 迂腐 、 鄉愿 作 外表 ， 來 掩飾 內心 的 自私 自利 。 這樣 的 人 很 可能 是 「 不甘雌伏 」 的 ， 容易 以 公司 作為 地盤 ， 而 為 自己 的 未來 事業 打基礎 的 。 恰到好處 的 香蕉人 ， 能夠 得到 老板 的 讚賞 而 又 能 為 公司 效力 。 然而 ， 他們 未必 具有 創新 的 態度 。 成功 之後 ， 有 可能 愈來愈 固執 ， 而 不能 變通 。 最 不幸 的 ， 該 是 那些 內心 主動 積極 ， 獨立 民主 有 創新 的 能力 ， 表裡如一 並且 言行 一致 的 人 ， 這 種 人 在 面談 時 ， 可能 不易 得到 讚賞 ， 因為 他們 往往 鋒芒畢露 ， 看來 不 像 個 聽話 的 人 ， 何況 有 不 按 牌理 出 牌 的 傾向 啊 ！ 當 老板 需要 創新 時 ， 在 公司 裡 找 不 到 這樣 的 人 ， 發現 自己 親自 面談