的 訪問 情況 下 ， 一 朵 玫瑰 的 魅力 是 滿 大 的 ， 她們 不僅 比較 願意 在 家 裡 幫忙 用 手 洗 襯衫 ， 而且 也 認為 研究 者 比較 慷慨 。 純情 的 送 禮 者 ， 出於 有物 共享 之 ， 或 出於 為 表達 而 表達 ， 他 不必 計較 任何 後果 。 然而 ， 送 禮 總會 得到 反應 的 ── 反應 好 ， 自然 會 繼續 地 送 禮 ； 反應 不 好 ， 縱使 是 摯情 的 ， 也 會 慢慢 消失 。 送 禮 也 有 純粹 在 操縱 別人 的 ， 就 像 巴 先生 ， 確實 也 達到 他 的 目的 。 縱使 他 送 的 只 是 一 朵 玫瑰 ， 他 也 能夠 讓 別人 給 他 更多 的 回報 ， 讓 別人 覺得 他 是 多麼 好 的 一 個 人 ； 最 重要 的 是 ， 被 玩弄 的 人 也 認為 是 被 尊重 了 。 真的 是 ── 一 朵 玫瑰 三樣 情 。 春節 是 送 禮 的 旺季 ， 在 送 禮 時 ， 千萬 別 說 ： 「 我 順便 買 的 。 」 既然 是 有意 的 送 禮 ， 就 誠實 地 說 你 是 有意 送 的 。 送 禮 要 送 得 恰到好處 ， 那 真是 「 因材施禮 」 。 最 重要 的 是 ， 既然 誠心 送 禮 ， 千萬 不要 讓 對方 誤解 ， 認為 你 是 「 黃鼠狼 給 雞 拜年 ── 不安 好心 。 」 本來 有意 要 送 禮 給 我 拜年 的 朋友 ， 千萬 不要 因 閱讀 了 這 篇 小文 而 不 送 啊 ！ ── 原 載 《 聯合報 》 ， 民國 七十一年 二月 四日 第3 篇 　 創造 的 能力 提要 教養 一 群 唯唯諾諾 的 孩子 容易 ， 培育 一 個 富於 創造力 的 兒童 卻 不 容易 ， 為什麼 ？ 同樣 看到 一 棵 樹 ， 有 些 人 會 想到 去 設計 、 製造 令 人 喜愛 的 桌子 ， 有些 人 卻 看到 樹 是 樹 ， 木頭 仍 是 木頭 。 這 創造力 的 泉源 究竟 是 在 那裡 ？ 吳 博士 說 ， 關鍵 不 在 先天 有無 創造力 ， 而 在 後天 有 沒 有 機會 培養 … … 如何 增進 你 的 創造力 創造力 是 可以 啟發 創造 的 ， 在 今天 這 個 講求 「 點子 」 的 時代 裡 ， 創造力 豐富 的 人 就 等於 擁有 了 許多 成功 的 機會 。 你 知道 創造力 是 如何 被 激盪出來 的 嗎 ？ 請 「 聽 」 吳靜吉 教授 的 一 席 談話 ── 今天 我 所 講 的 題目 ， 就 是 「 如何 激發 增進 你 的 創造力 」 ， 什麼 叫做 「 創造力 」 ？ 在 說明 定義 以前 ， 我 想 問 各位 最近 有沒有 看過 「 上帝 也 瘋狂 」 這 部 電影 ？ 電影 的 內容 是 描述 非洲 很 原始 的 布希族人 ， 他們 住在 非常 乾旱 的 地方 ， 連 水 都 沒有 ， 但是 他們 學會 了 生存 的 方法 ， 從 樹根 中 榨出 水 來 ， 把 樹葉 放 在 郊外 ， 第二 天 早上 就 會 有 一 滴 露水 可以 享受 。 這麼 一 個 落後 的 部落 ， 如何 與 六百 哩 外 的 文明 世界 ， 像 我們 現在 生活 的 世界 一樣 ， 發生 關聯 ？ 有 一 天 ， 布希人 聽見 天 上 傳來 一 陣 口哨聲 ， 接著 從 一 架 飛機 上 丟下 個 可口可樂 的 空瓶 ， 布希人 從來 沒 見 過 這 個 東西 ， 大家 就 從 各 種 角度 去 觀察 ， 後來 發現 它 可以 當做 棒槌 等等 用途 ， 最 奇妙 的 用途 是 可以 用來 打架 ， 甚至 打架 打破 了 頭 ， 而 布希族 是 從來 不會 吵架 、 不會 打架 的 。 布希族 覺得 這 是 不祥 之 物 ， 就 把 它 丟上 天 ， 還給 上帝 ， 結果 上帝 不要 ， 掉 了 下來 。 他們 將 它 埋 在 地 下 ， 卻 因為 有 血腥味 ， 又 被 動物 挖出來 ， 最後 他們 決定 走到 世界 的 盡頭 ── 上帝 住 的 地方 ， 拿去 給 上帝 。 就 在 這 段 過程 中 和 文明 世界 接觸 ， 而 發生 很多 事情 。 一 個 新 的 觀念 或 原則 ， 或者 是 思想 體系 或 故事 ， 能夠 同時 解釋 兩 個 原本 無關 的 東西 、 觀念 、 故事 等 ， 這 就 是 創造 ， 而且 是 最 簡單 的 創造 定義 。 異中求同 就 有 創意 最近 白先勇 在 清華 大學 演說 ， 舉 了 一 個 例子 ， 是 說明 創造力 的 最 好 例子 。 他 說 有 一 次 毛姆 在 船 上 旅行 ， 看到 一 個 長 得 非常 可惡 的 牧師 和 一 個 非常 可愛 的 妓女 ， 他 讓 兩 個 人 有 關係 ， 就是 牧師 愛上 了 妓女 ， 但 礙於 世俗 的 教條 、 規範 ， 他 沒有 辦法 和 這 個 妓女 結合 ， 反而 演變成 迫害 她 ， 這 就 成 了 他 筆下 很 有名 的 一 本 小說 《 雨 》 （ The Rain ） ， 牧師 和 妓女 原本 不 是 這 種 關係 的 ── 有 愛 而 不 敢 愛 ， 反而 變成 迫害 ── 因為 毛姆 是 作家 ， 所以 他 用 文字 來 表達 這 種 觀念 。 如果 他 是 畫家 ， 他 的 表達 方式 是 視覺 上 的 ； 如果 是 攝影家 ， 他 使用 的 是 另 一 種 表達 工具 。 我 再 舉 一 個 明顯 的 例子 ， 就是 「 你儂我儂 」 這 首 歌 ， 各位 在 唱 的 時候 ， 一定 不只 想到 愛情 ， 另外 還 有 屬於 創造 的 定義 內涵 。 最近 在 《 時報 周刊 》 的 解頤篇 上 看到 一 個 很 好 的 小 趣聞 故事 ， 有 一 個 很 規矩 的 國中 女生 ， 戴 著 眼鏡 ， 背 著 書包 ， 她 得 了 獎學金 ， 拿 著 一 張 支票 到 銀行 的 櫃枱 去 領 錢 ， 櫃枱 小姐 問 她 ： 「 這 張 支票 是 妳 本人 的 嗎 ？ 」 「 是 的 ， 是 我 的 ！ 」 「 那 妳 要 在 後面 背書 ！ 」 這 個 女 學生 就 說 ： 「 一定 要 背書 嗎 ？ 」 「 一定 要 ！ 」 「 那 我 背 第五 課 還是 第八 課 ？ 」 這 兩 件 事 本來 毫無 關聯 ， 只 是 商業 上 所 用 的 背書 和 我們 習慣 上 的 背書 正好 是 同樣 的 語言 文字 。 這 是 說明 「 創造 」 的 最 好 例子 。 「 背書 」 成 了 一語雙關 。 「 落霞 與 孤鶩 齊飛 ， 秋 水 共 長 天 一 色 。 」 落霞 和 孤鶩 本來 是 無關 的 ， 只 是 處在 同 一 空間 ， 而 同 一 時間 又 被 詩人 看到 ， 所以 讓 它們 「 齊飛 」 而 發生 關聯 。 秋水 和 長天 會 一 色 也 是 詩人 的 創作 。