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Displaying extended context for query match # 12,687 in text YL201418205
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一 個 名叫 木沙 的 青年 , 遠離 家鄉 , 四處 流浪 , 但 又 遊手好閒 , 大事 做 不成 , 小 事 又 不 願 做 , 每日 討 些 殘湯 剩飯 餬口 度日 。 一 天 , 他 來到 一 個 院 內 長滿 鮮花 的 人家 。 還 沒 等 他 敲門 , 屋 主人 剛好 出來 , 走到 木沙 跟前 , 打量 了 一 番 , 笑 著 問 : 「 年輕人 , 你 有 什麼 家業 嗎 ? 」 木沙 不好意思 地 說 : 「 我 哪裡 有 什麼 家業 。 我 只 有 一 條 能 將 就 睡覺 的 氈子 , 一 只 用來 喝水 的 碗 , 一 根 用來 打 水 的 麻繩 。 」 主人 笑呵呵 地 看 著 他 又 說 : 「 噢 , 是 這樣 。 年輕人 , 去 把 你 的 這 三 樣 東西 拿來 吧 。 」 過 了 一 陣 工夫 , 木沙 拿 著 那 三 樣 東西 來 了 。 主人 和 木沙 一起 到 市場 上 將 三 樣 東西 賣掉 , 然後 買 了 一 把 斧子 , 一起 回到 了 他 家 。 主人 讓 自己 賢良 的 妻子 做 了 飯 , 叫 年輕人 吃 得 飽飽 的 , 又 給 他 包上 了 一些 乾糧 。 然後 , 在 他 腰 中 纏 了 一 條 長 繩子 , 把 斧子 交給 他 , 打發 他 上山 去 砍柴 , 並 約定 半 個 月 後 再 來 這裡 見面 。 按照 主人 的 指點 , 木沙 到 山 裡 砍 了 許多 柴禾 , 背 到 集市 上 去 叫賣 。 每 天 如此 , 他 不但 吃飽 了 肚子 , 換 了 身 新 衣裳 , 而且 口袋 裡 還 有 了 積蓄 。 這時 他 才 明白 了 主人 的 意思 , 心 裡 很 感激 , 是 他 教會 了 自己 應該 怎樣 過日子 。 半 個 月 過去 了 。 木沙如約 來到 了 主人 家 裡 。 主人 十分 高興 地 接待 了 他 。 兩 人 寒暄 了 一陣 , 年輕人 敘說 了 自己 感激 的 心情 , 還 說 以後 再 不過 遊手好閒 的 日子 了 。 主人 聽 了 , 意味深長 地 說 : 「 與其 乞討 度日 , 不如 自食其力 。 」 年輕人 連連 點頭 稱 是 。 臨別 , 他 很 恭敬 地 問 主人 的 名 , 主人 微微 一 笑 , 溫和 地 說 : 「 我 叫 穆罕默德 。 」 穆罕默德 : 伊斯蘭教 的 創始人 。 台斯米 : 阿拉伯語 , 起詞 或 開始詞 。 穆斯林 吃 、 穿 、 動土 等 都 要 先 唸 開始詞 。 頓亞 : 現世 , 今世 。 宛朵斯 的 故事 一 天 晚上 , 唐王 夢見 金殿 的 大樑 塌下來 , 眼看 就 要 到 他 頭 上 , 只 見 一 個 人 右手 一 托 , 就 把 大樑 頂 了 上去 。 這 人 身穿 綠 袍 , 頭 裹 白 布 , 肩 上 有 一 條 羊 肚子 毛巾 , 左手 提 著 一 把 湯瓶 ( 註 ) , 深 眼窩 , 高鼻梁 , 臉 黑黑 的 , 個子 也 不 小 。 第二 天 , 文武百官 參朝 , 唐王 講起 夢 裡 的 事 , 叫 大家 圓夢 呢 。 徐茂公 先生 站出來 說 : 「 這 人 不 是 我們 中原人 , 是 西域人 , 叫回回 。 身穿 綠 袍 , 頭 纏 白 布 , 是 他們 作禮拜 的 衣裳 ; 毛巾 、 湯瓶 是 他們 淨身 的 東西 。 唐家 的 江山 就 要 叫回 回保 哩 。 」 唐王 說 : 「 那 就 請 幾 個 回回來 。 」 徐茂公 說 : 「 可能 請 不 來 , 乾脆 換 幾 個 回來 。 」 唐王 就 問 : 「 拿 換 呢 ? 」 徐 先生 說 : 「 人 換人 。 」 唐王 說 : 「 行 , 就 照 這麼 辦 ! 」 徐茂 先生 選 了 六十 個 唐朝 小伙子 , 換 了 六十 個 回回 , 為 頭 的 , 就 是 蓋斯 、 外斯 、 宛朵斯 。 一 路 上 , 水土不服 , 多半 都 無常 了 。 蓋斯 爸爸 在 新疆 星星峽 無常 了 , 外斯 爸爸 在 酒泉 回回 堡 無常 了 。 宛朵斯 爸爸 領 著 剩下 的 二十 個 人 在 古爾邦節 到 了 長安 。 宛朵斯 爸爸 到 長安 , 唐王 親自 出 宮門 迎接 , 以 兄弟 相稱 。 還 下 了 一 道 聖旨 , 上面 說 , 宛朵斯 進出 宮門 , 任何 人 也 不能 攔擋 ; 宛朵斯 爸爸 和 唐王 平起平坐 , 任何 人 也 不能 干涉 。 唐王 還 命 敬德 ( 註 ) 將軍 監修 了 幾 座 清真寺 , 給 宛朵斯 爸爸 作禮拜 。 宛朵斯 爸爸 住在 長安 , 日子 一 長 , 想 家 了 , 隨 宛朵斯 爸爸 來 的 阿朵 、 滿拉 ( 註 ) 子 也 嚷嚷 回家 。 宛朵斯 爸爸 整 日 愁眉不展 。 唐王 就 命下人 打 了 一 把 金 壺 賜給 宛朵斯 爸爸 , 叫 他 淨身 洗臉 。 這 把 金 壺 , 叫 「 唐瓶 」 。 以後 , 世世代代 的 回回 , 家家 都 有 一 把 黃銅 作 的 「 湯瓶 」 , 其實 就 是 唐瓶 。 它 和 金子 一 個 色 , 金黃 金黃 的 , 又 乾淨 , 又 耐用 。 自從 唐王 賜 唐瓶 以後 , 宛朵斯 爸爸 再 也 不 想 回 西域 了 。 又 過 了 一些 日子 , 唐王 想 : 宛朵斯 爸爸 領來 的 回回 , 都 是 單集 獨戶 的 , 沒有 帶 家小 , 以後 都 無常 了 , 唐家 江山 沒有 回 回 保 , 這 可 是 個 大 事情 。 就 設 大會 , 給 回回 納 夫人 , 由著 回回 挑 , 看中 那 個 納 那 個 。 從此 以後 , 回回 就 在 中原 定居下來 了 。 至今 , 在 回民 中間 , 還 有 「 回民 大大 , 漢民娘娘 」 的 說法 呢 ! 湯瓶 : 回民 用以 在 禮拜 之前 依次 洗拭 排泄 器官 、 手 、 腳 等 的 水壺 。 以前 , 回民 飯館 、 小吃 攤販 等 前邊 多 掛繪有 「 湯瓶 」 的 小牌 , 作為 伊斯蘭教 的 標誌 。 敬德 : 即 尉遲恭 , 唐 初 大將 。 武德 九年 ( 公元 626年 ) 玄武門 之 變助 李世民 奪取 帝位 。 滿拉 : 在 伊斯蘭 清真寺 裡 普通 的 供職 人員 。 聰明 的 兒媳 很 早 以前 有 老 兩 口 養 著 一 個 稀稀 罕罕 的 兒子 , 名叫 奴海 。 他們 做 小買賣 為生 , 生活 過 得 還 算 寬裕 。 有 一 天 老 阿爺 對 老伴 說 : 「 老 阿奶 , 我倆 已經 老 了 。 我們 的 朵娃 能不能 守住 這 個 家 過 下去 呢 ? 」 阿奶 回答 說 : 「 實話 呀 ! 老 阿爺 。 俗話說 : 『 葫蘆 是 吊 大 的 , 娃娃 是 絆大 的 』 , 我們 的 娃娃 可是 慣 大 的 。 這樣 吧 , 明天
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