幅 叫 「 先天 太極圖 」 。 由於 道教 中 人 ， 往往 與 世間 比較 隔絕 ， 他們 孤芳自賞 ， 不 與 其他 學術 、 顯達 的 人 交往 。 所以 他們 的 生平 ， 他們 的 學術 想法 只是 流傳 於 少數 人 之間 。 陳希夷 的 先天 太極圖 同樣 有 這 種 情況 。 所以 到 了 南宋 時 ， 朱子 非常 有 興趣 了 解 陳希夷 的 學術 ， 曾 拜託 他 的 學生 兼 朋友 蔡元定 （ 即 蔡季通 ） 入 四川 的 方便 ， 去 探訪 能不能 找到 陳希夷 這 三 幅 圖 ， 據說 蔡元定 入 四川 ， 在 青城山 的 隱者 處 找到 這 三 幅 圖 ， 但 他 沒有 告訴 別人 。 這 說法 不 太 合理 ， 因為 蔡元定 和 朱子 對於 任何 學術 ， 必定 互相 往來 、 討論 ， 沒 理由 找到 這 三 幅 圖 據 為己有 ， 不 和 朱熹 討論 。 但 這 只是 傳說 。 後來 先天 太極圖 輾轉 傳到 明 初 趙撝謙 手 中 ， 趙撝謙 就 將 此 圖錄 在 他 的 《 六書 本義 》 上 ， 注意 ， 這 本 書 是 文字學 的 著作 ， 而 不 是 哲學 著作 。 趙撝謙 稱 這 圖 為 「 天地 自然 河圖 」 ， 認為 這 就 是 真正 的 「 河圖 」 ， 就是 《 尚書 》 所 說 放 在 東序 的 河圖 ， 也 就 是 「 河出圖 」 的 「 河圖 」 ， 聖人 據 之 創立 《 易經 》 的 八卦 。 這 圖 的 出現 有 人 讚揚 ， 有 人 猛烈 反對 。 原因 是 「 河圖 」 已 記錄 在 權威 學者 朱熹 的 《 周易 本義 》 上 ， 是 以 黑白點 示意 的 ， 現在 忽然 出易學 與 丹道 二七九 現 這 幅 圖 ， 與 官方 的 學術 權威 相 違背 ， 任何 時候 都 會 令 人 不能 容易 接受 ， 即使 是 真理 也 不 容易 接受 ， 因此 這 幅 圖 雖然 備受 讚揚 ， 但 也 有 很多 人 猛烈 反對 。 一直 到 了 明 末 章潢 的 《 圖書編 》 ， 他 專門 收錄 中國 各 類 的 圖 ， 然後 將 圖 分類 ， 第一 類 就 是 《 易經 》 的 圖 。 在 《 易經 》 的 圖 中 ， 第一 幅 就 是 這 幅 圖 ， 他 稱呼為 「 古太極圖 」 ， 當然 同樣 地 受 人 讚揚 ， 也 受 一 部份 人 反對 。 但是 自從 清朝 開始 ， 這 幅 古 太極圖 漸漸 受到 更多 人 的 讚揚 、 尊重 ， 結果 大概 從 清朝 中葉 至 今天 ， 如果說 太極圖 ， 一定 是 這 一 幅 。 但 各位 要 注意 ， 由 宋朝 一直 到 明朝 ， 一 說到 太極圖 ， 就是 周敦頤 《 太極 圖說 》 中 的 太極圖 ； 只是 清朝 到 今天 ， 才 指 這 幅 為 太極圖 ， 而 不 知 這 幅 圖 原名 叫 「 先天 太極圖 」 ， 或 「 天地 自然 圖 」 ， 或 「 天地 自然 河圖 」 。 ?
 
二八 ?
 
這 太極圖 有 甚麼 特點 呢 ？ 圖 中 外邊 的 圓形 就 是 太極 ， 也 就 是 今天 我們 所 想 的 天地 或 宇宙 ； 白色 的 部份 象徵 陽 ， 黑色 的 部份 象徵 陰 。 黑白 的 部份 在 量 方面 應該 是 相等 的 ， 即 陰陽 在 量 方面 應該 相等 。 另外 ， 各位 也 可以 看到 ， 白色 的 部份 好像 一 條 魚 ， 黑色 的 部份 也 是 一 條 魚 ， 兩 個 魚頭 在 中間 好像 互相 懷抱 ， 這 就 是 我們 《 繫辭傳 》 所 講 的 「 太極 生 兩儀 」 。 原來 的 太極 生出 了 陰陽 兩 儀 。 各位 再 細心 看 ， 中國 的 圖 與 西方 的 地圖 有 一 個 很 大 的 不同 之 處 ， 中國 的 圖 南方 在 上 ， 北方 在 下 ； 西方 的 地圖 上面 是 北方 ， 下面 是 南方 。 各位 看看 最 下 北方 的 部份 ， 幾乎 純粹 是 黑色 ， 這 象徵 了 陰氣 在 下面 ， 在 北方 最 盛 最多 。 然後 由 這 最 黑 的 部份 向 左下 看看 ， 白色 由 少 慢慢 向 上 增加 ， 一直 增加 到 最 上 的 南方 就 成為 純粹 的 白色 。 同理 ， 上方 的 右邊 ， 黑色 由 少 增加 一直 向 下 ， 結果 黑色 越來越 多 ， 這裡 象徵 了 陰氣 在 北方 最多 ， 陽氣 在 南方 最多 。 或者 我們 說 東南方 是 陽氣 慢慢 滋長到 極限 的 過程 ， 西北方 是 陰氣 慢慢 滋長到 極限 的 過程 。 注意 ， 中國 的 圖 左邊 是 東方 ， 右邊 是 西方 ， 你 要 將 西方 的 地圖 顛倒 來 看 便 相同 了 。 再 看 圖 中間 的 部份 ， 黑色 的 部份 有 一 個 小小 的 白 點 ， 白色 的 部份 有 一 個 小小 的 黑 點 ， 這 兩 點 象徵 了 當陰 發展到 極限 的 時候 ， 就 在 陰 中間 孕育 出 陽 。 當 陰孕育 出 陽 的 時候 ， 陰 就 迴避 陽 ， 走入 中宮 ， 即 魚頭 彎入 中間 ， 然後 它 所 產生 的 微陽 就 由 北面 ， 即 下面 最 低 的 位易學 與 丹道 二八一 置 ， 偏向 東邊 一點 ，陽 就 慢慢 滋長 。 當陽 滋長 到 極限 時 ， 陽 就 會 孕育出 陰 ， 就 是 白色 那 位置 中 有 一點 黑 ， 於是 陽 孕育出 的 微陰 開始 發動 ，陽 就 迴避 它 入 中宮 ， 於是 陰 就 由 正南 開始 向 西 ， 陰 逐漸 增加 ， 一直 向 下 增加 至 極限 。 這裡 還 說出 了 陰陽 的 特性 ， 陰 的 特性 就 是 向 下降 ， 陽 的 特性 就 是 向 上 升 。 另外 ， 陽 並 不 是 產生 於 陽 ， 即 不 是 產生 於 南方 ， 而是 產生 於 北方 ； 陰 並 不 是 產生 於 北方 ， 而是 產生 於 南方 ， 這 是 中國 傳統 自然 哲學 的 基礎 。 這 幅 圖單 這樣 已 將 宇宙 的 基本 原理 講述出來 了 ， 這 一 個 基本 原理 亦 是 我們 重重 複複 說 過 的 「 一 陰 一 陽 之 謂 道 」 ， 即 《 繫辭傳 》 所 發揮 的 《 周易 》 最 基本 的 原理 ， 籠統 來 說 就 是 我們 說 過 的 完整 的 正弦 曲線 ， 任何 事物 的 發展 ， 由 無 到 有 ， 或 由 有 到 無 ， 或 由 衰 到 盛 ， 再 由 盛 到 衰 的 循環 周期 ， 呈現 了 西方 所 說 的 波動 理論 ， 或者 傳統 中國 所 說 的 水波 升降 ， 升 得 越 高 便 降 得 越 低 ， 降 得 越 低 便 升 得 越 高 ， 這 現象 人人 都 看過 ， 但 人人 都 不會 細心 想像 背後 所 寓 的 物理 。 這 幅 圖 就 是 將 宇宙 萬事 萬物 的