六十六 歲 那 一 年 ， 他 達到 了 人生 的 頂峰 ： 當選為 大韓民國 總統 。 他 ， 就 是 李明博 。 李明博 曾經 感慨 地 說 ： 「 我 相信 ， 所謂 幸福 的 世界 ， 就 是 社會 安定 、 經濟 安樂 以及 透過 文化 而 獲得 快樂 。 我 之所以 有 這樣 的 性格 與 理想 ， 或許 都 開端 於 早年 如影隨形 的 貧窮 。 」 貧窮 造就 了 他 堅韌 的 性格 ， 貧窮 也 使 他 確立 了 遠大 的 理想 ， 這 就 是 貧窮 留給 他 一生 的 財富 。 每 個 人 無 權 選擇 自己 的 出身 ， 卻 有 權 選擇 自己 心靈 的 存在 方式 。 貧窮 雖 不 值得 讚美 ， 但 它 讓 我們 體會 了 人世間 的 冷暖 悲歡 ， 也 喚起 了 我們 內心 不屈 的 因數 ； 是 貧窮 ， 激勵 我們 不斷 地 去 改變 與 超越 。 所以 ， 貧窮 ， 不僅 是 痛苦 ， 更 是 人生 的 一 種 財富 。 涵容 ： 少 結怨 ， 多 結緣 江河 不 擇 細流 ， 能容 涵養 戾氣 。 計較 在 斤斤小事 中 ， 不 願意 換 一 種 思路 想 問題 ， 因為 他 物不快樂 ， 始終 走 不 出 自己 狹小 的 世界 ， 殊不知 這 是 對 自己 的 懲罰 。 寬恕 他人 ， 就是 善待 自己 ， 胸襟 的 大小 可以 丈 量出 你 的 目光 ， 你 的 世界 。 涵容 ： 少 結怨 ， 多 結緣 寬恕 比 被 寬恕 更 幸福 如果 我們 做錯 了 ， 透過 懺悔 得到 寬恕 是 幸福 的 。 如果 我們 是 被 傷害 者 ， 也 不要 拒絕 寬恕 他人 ， 因為 寬恕 比 被 寬恕 更 幸福 。 ── 馬明博 其實 ， 人生 能 平安 就 是 福 ， 人 比 人 ， 氣死 人 。 我們 要 以 寬廣 的 心 去 包容 別人 ， 凡事 要 善解 、 感恩 、 知足 ， 日子 自然 就 會 過 得 歡喜 自在 。 ── 證嚴 法師 佛家 禪語 ： 「 以 恨 對 恨 ， 恨 永遠 存在 ； 以 愛 對 恨 ， 恨 自然 消失 。 」 有 愛 與 慈悲為懷 的 人 ， 在 原諒 他人 的 同時 ， 自己 也 得到 了 寬慰 與 解脫 。 通慧 禪師 年幼 時 ， 有 一 次 去 井 邊 打水 ， 恰好 碰到 一 個 賣 魚 的 人 。 一 條 魚 不慎 跌入 他 端 水 的 盆 中 ， 他 順手 將 魚 撈起 ， 扔到 地 上 摔死 了 。  三十 年 之後 的 一 天 ， 早已 做 了 住持 的 通慧 對 弟子 說 ： 「 三十 年 前 的 一 樁 公案 今天 應該 了結 了 ！ 」 弟子 不 明白 住持 的 意思 ， 垂手 靜聽 下文 ， 可是 只 見 通慧 禪師 逕自 閉目 打坐 ， 不再 言語 。  當時 有 個 統兵 張浚 ， 是 個 虔誠 向 佛 的 居士 ， 恰好 這 天 帶兵 路過 通慧 禪師 所 住 的 寺 前 ， 突然 性情 大變 ， 暴怒 異常 ， 手持 弓箭 闖入 法堂 ， 對 通慧 禪師 怒目而視 。  通慧 禪師 笑道 ： 「 我 已經 等 你 很 久 了 。 」  張浚 問道 ： 「 我 與 禪師 素不相識 ， 今日 一 見 ， 為何 心 中 如此 憤恨 ， 直 欲 置 你 於 死地 而後 快 。 究竟 是 什麼 原因 ， 還 請 禪師 開示 。 」  通慧 禪師 便 如實 講述 了 自己 在 三十 年 前 無心 摔死 一 條 魚 的 往事 。  張浚 聽 後 大悟 ， 說 ： 「 冤冤相報 何時 了 ， 劫劫 相纏 豈 偶然 。 不若 與 師俱 解釋 ， 如今 立地 往 西 天 。 」 說完 便 站 著 往生 了 。 （ 往生 ： 佛家 指 死 後 去 西方 極樂世界 ， 亦即 「 立地 成佛 」 之 意 。 ） 通慧 禪師 見 張浚 已 往生 ， 便 取出 紙筆 寫道 ： 「 三十三 年 飄蕩 ， 做 了 幾 番 模樣 。 誰 知 今日 相逢 ， 卻 是 在 前 變障 。 」 寫完 ， 也 於 座 上 往生 了 。  涵容 ： 少 結怨 ， 多 結緣 拋卻 心 中 仇恨 ， 這 既是 寬恕 了 別人 ， 也 是 原諒 了 自己 ， 消滅 敵人 最 好 的 辦法 是 把 他們 變成 自己 的 朋友 。 人 與 人 之間 的 矛盾 、 摩擦 是 不可 避免 的 ， 大可不必 將 它們 看 得 太 嚴重 ， 多 一些 寬容 ， 多 一 份 愛心 ， 我們 的 生活 會 多一點 溫暖 ， 多 一 縷 陽光 。 用 寬容 換來 內心 的 豁達 ， 用 寬恕 換來 別人 的 微笑 ， 就 是 把 最 好 的 心情 留給 了 自己 。 寬恕 別人 的 過錯 ， 寬容 別人 的 無意 冒犯 ， 寬容 別人 的 缺點 與 不足 ， 同時 也 等於 寬容 了 自己 。 古人云 ： 「 冤冤相報 何時 了 ， 得 饒 人 處 且 饒 人 。 」 這 是 一 種 寬容 ， 一 種 博大 的 胸懷 ， 一 種 不拘小節 的 瀟灑 ， 一 種 偉大 的 仁慈 。 自古 至今 ， 寬容 被 聖賢 乃至 平民 百姓 尊奉為 做人 的 準則 和 信念 ， 而 成為 中華民族 傳統 美德 的 一 部分 ， 並且 視為 育人 律己 的 一 條 光輝 典則 。 寬容 是 一 種 幸福 ， 饒恕 別人 ， 自己 也 能夠 與 他人 和睦 相處 ； 我們 寬恕 別人 ， 不但 給 了 別人 機會 ， 也 贏得 了 別人 的 信任 和 尊敬 。 寬容 和 忍讓 是 人生 的 一 種 豁達 ， 是 一 個 人 有 涵養 的 重要 表現 。 當 時間 飛逝 ， 歲月 變遷 ， 一 個 人 不管 經歷 什麼 ， 若是 他 的 一生 都 能 寬容 待 人 ， 生命 自 會 豐盈 而 逍遙 。 通曉 經 史 百 家 的 林逋 在 《 省心錄 》 文 中 講道 ： 「 以 責 人 之 心 責己 ， 則 寡 過 ； 以 恕 己 之 心 恕 人 ， 則 全 交 。 」 講 的 就 是 寬容 之 道 。 「 寬容 」 兩 字 包含 著 人生 的 大道 至理 ， 它 不僅 是 一 種 雅量 和 胸懷 ， 更 是 一 種 人生 的 境界 ， 寬容 的 同時 ， 也 創造 了 生命 的 美麗 ， 我們 何不 將 「 冤冤相報 何時 了 」 變成 「 相逢 一 笑 泯 恩仇 」 的 雙贏 ？ 《 禪悟 人生 》 涵容 ： 少 結怨 ， 多 結緣 像 水 一樣 活 著 水 的 第一 個 品性 ── 「 亦 剛 亦 柔 」 ， 不能 一味 以柔 求 剛 ， 也 不能 僅 憑著 一 股 剛 橫衝直撞 。 水 可以 順應 萬物 ， 在 順應 你 的 同時 ， 又 把 你 身 上 的 污濁 清洗 得 乾乾淨淨 — 這 也 是 水 的 美德 。 水 是 順應 萬物 的 ， 於是 ， 萬物 也 都 接受 水 。 ── 釋果 寧水 ， 具有 滋養 萬物 生命 的