， 像 中國 的 畫 、 中國 的 音樂 一樣 ， 不會 和 其他 任何 國家 混淆 。 武俠 小說 可以 說 是 如今 用 中國 文字 創作 的 文學 作品 之中 ， 唯一 有 如此 鮮明 特色 的 文學 作品 。 除 武俠 小說 以外 的 任何 形式 的 現代 文學 創作 ， 都 沒有 這 個 特點 。 由於 武俠 小說 是 百分之一百 中國化 的 ， 所以 介紹給 國外 的 讀者 ， 就 有 相當 的 困難 ， 在 翻譯 的 過程 之中 ， 會 遭遇到 極 大 的 困難 。 《 水滸傳 》 有 英譯本 ， 任何 看過 《 水滸傳 》 的 中國人 ， 看到 了 水滸 的 英譯本 ， 都 會 有 啼笑皆非 之 感 。 金庸 小說 中 的 《 雪山 飛狐 》 ， 也 曾 有 片段 ， 在 美國 被 譯成 英文 ， 刊 在 《 BRIDGE 》 雙月刊 ， 還 有 洋化 的 插圖 ， 十分 有趣 ， 譯者 Robin Wu 君 ， 可能 是 中國人 ， 當然 一定 是 武俠 小說 的 愛好 者 。 Wu 君 在 譯文 之 首 ， 有 一 段 引言 ， 簡略 地 介紹 武俠 小說 。 這 段 簡短 的 引言 （ 見 《 雪山 飛狐 》 第三九七 頁 ） ， 寫 得 不 算 很 好 ， 對 武俠 小說 的 了解 程度 ， 也 不 夠 透徹 ， 但是 他 卻 指出 了 一點 別人 未曾 指出 過 的 地方 ， 那 就 是 ， 在 武俠 小說 中 ， 男女 的 地位 ， 是 完全 平等 的 。 在 長期 歧視 女性 的 中國 社會 中 ， 武俠 小說 並 沒有 這 種 陳腐 的 觀念 ， 這 是 很 奇特 的 一 種 現象 ， 武俠 小說 的 寫作人 ， 未必 個個 都 力主 男女 平等 ， 但 不論 他 自身 的 觀念 如何 ， 筆下 無法 輕視 女性 。 反而 ， 在 武俠 小說 之中 ， 現實 社會 中 的 弱者 ， 會 是 強者 ： 「 三不 欺 」 是 行走 江湖 的 戒言 ， 「 三 」 之中 ， 就 包括 婦女 和 小孩 在 內 。 有 從 心理學 的 觀點 ， 指出 讀者 之 喜愛 武俠 小說 ， 是 因為 武俠 小說 是 超現實 的 ， 讀者 可以 在 神話 般 的 描述 之中 ， 使得 現實 生活 中 所 受 的 抑遏 ， 得到 一定 程度 的 發洩 。 這 種 說法 ， 有 一定 的 道理 。 但 武俠 小說 也 不 是 完全 超現實 的 。 武俠 小說 只 能 說 是 把 現實 沉溺 ， 強化 ， 是 經過 提煉 的 一 種 創作法 ， 而 不 是 就 這樣 的 寫實 。 而 ， 讀者 之 熱愛 好 的 武俠 小說 ， 也 決不 是 在 武俠 小說 中 可以 感到 一 種 虛幻 的 精神 發洩 和 寄託 那麼 簡單 。 像 金庸 的 武俠 小說 ， 讀者 完全 是 抱 著 極度 欣喜 和 崇敬 的 心理 ， 將 之 當作 文學 作品 來 欣賞 的 。 再 下去 ， 情節 的 發展 ， 如 千 尋 瀑布 ， 天河 倒懸 ， 自 天 而 下 ， 一發不可收拾 ， 任 我 行 出場 氣派 之 大 （ 很 少 有 人 出場 在 暗無天日 的 囚牢 中 ， 有 這樣 的 氣派 ） ， 計劃 逐步 得到 實施 ， 令 狐 陷身 黑獄 。 寫到 這裡 ， 金庸 的 筆法 ， 突然 轉變 。 在 這 之前 ， 讀者 沒有 人 知道 是 怎麼 一 回 事 。 但 到 了 令 狐 身 陷 黑牢 之後 ， 讀者 人人 都 知道 是 怎麼 一 回 事 了 ， 只有 令 狐 不 知道 。 金庸 當然 知道 ， 將 讀者 瞞 在鼓裡 ， 是 一 種 很 巧妙 的 寫作 方法 ， 但是 瞞人 一 陣 之後 ， 一定 要 揭曉 一陣 ， 若是 一直 瞞 下去 ， 讀者 心 中 會 大為 不服 ， 心急 的 讀者 ， 會 跳過 一 大 段 ， 去 翻看 下面 的 情節 發展 結果 。 那麼 ， 中間 的 一 段 寫 得 再 好 ， 也 變成 俏媚眼 做給 瞎子 看 了 。 所以 ， 金庸 在 筆法 一 轉 之後 ， 讓 讀者 在 明 ， 書 中 人物 在 暗 ， 讓 讀者 替 令 狐 擔憂 。 而 令 狐 在 這 段 時間 之中 ， 也 不 是 無 事 可 做 ， 而是 做 了 一 件 最 重要 的 事 ： 學會 了 化功 大法 ， 將 體 內 積聚 的 桃谷 六仙 和 不 戒 大師 的 異種 真氣 ， 一一 化解 了 。 在 這裡 ， 有 一點 非常 值得 注意 之 處 ， 就是 令 狐 在 學會 了 化功 大法 之後 ， 從來 沒有 使用 過 ， 他 的 武功 ， 始終 是 在學 自風 清揚 的 「 獨孤 九 式 」 。 他 的 一 身 武功 在 一 把 劍 ， 手 中 沒有 了 兵刃 ， 他 就 不行 。 這 在 武俠 小說 中 ， 相當 少見 ， 尤其 是 小說 中 武功 最 高 的 人 而 有 這 種 情形 ， 更 屬 罕見 。 通常 ， 武俠 小說 中 武功 最 高 的 人 ， 都 是 內功 為主 的 ， 金庸 其餘 小說 中 ， 也 皆 強調 內功 ， 洪七公 內功 一 失 ， 就 只好 躲 在 御廚 不 出來 了 。 在 《 笑傲江湖 》 之中 ， 又 不 是 絕對 沒有 內功 的 描寫 ， 令 狐 體 內 的 異種 真氣 ， 就 是 內功 ， 但 偏偏 令 狐 就 沒有 內功 。 內功 高深 ， 當然 是 高手 取勝 之 道 ， 但 內功 全無 ， 一樣 可以 成為 高手 取勝 之 道 ， 令 狐 就是 因為 全無 內功 ， 所以 黃鍾公 的 「 七 絃 無形 劍 」 ， 就 無奈 他 何。 這 種 寫法 ， 不單 是 武術 描寫 上 的 一 種 奇變 ， 而且 還是 很 有 道理 在 的 ； 你 有 ， 人家 比 你 更 強 ！ 你 有 ， 就 反而 成 了 障礙 。 根本 就 全 沒有 ， 沒有 什麼 可以 失去 的 ， 反倒 立於 不 敗 之 地 了 。 梅莊 莊主 各 有所 癡 「 梅莊 」 這 一 大 段 ， 發現 了 金庸 出神入化 的 小說 創作 技巧 。 附帶 說 一 說 四 位 梅莊 莊主 ， 這 四 個 人 各 有 所 癡 ， 人品 性格 ， 大不相同 ， 也 十分 有趣 。 四 個 人 之中 ， 最 有趣 的 ， 自然 是 丹青生 ， 他 的 瀟灑 豁達 ， 金庸 稱為 「 實是 人 中 第一 等 風度 」 ， 連 「 向 問 天 和 令 狐 也 不禁 為 之 心折 」 。 丹青生 的 豁達 之 處 ， 在於 他 對 輸 、 贏 並 不 執著 ， 贏 就 贏 ， 輸 就 輸 ， 沒有 關係 ， 而且 輸 了 肯 服輸 ， 有 自知之明 ， 知道 自己 是 真的 不如 人 ， 而 不 設想 別的 種種 原因 ， 認為 自己 是 遠勝 他人 的 ， 只 是 時 也 運 也 ， 所以 才 不如 人 。 看 他 在 和 令 狐 比 劍 之後