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, 楊過 是 英雄 人物 ; 劉正風 維持 和 魔教 長老 曲洋 的 友誼 , 劉正風 也 不 是 反面 人物 。 武俠 小說 一直 為 廣大 眾 喜愛 , 也 一直 為 一 種 力量 在 反對 。 所有 的 武俠 小說 作者 和 武俠 小說 的 愛好 者 , 都 應該 感謝 金庸 。 因為 金庸 寫下 了 這 種 出色 的 武俠 小說 , 事實 明明白白 擺在 那裡 , 武俠 小說 可以 成為 傑出 的 文學 作品 , 只要 寫 得 好 。 金庸 的 武俠 小說 也 明明白白 告訴 所有人 , 武俠 小說 是 小說 的 一 種 獨特 的 形式 , 好 或 壞 , 不 在於 這 種 形式 , 是 在於 小說 本身 。 願求 非議 武俠 小說 的 人 , 多 看 武俠 小說 , 至少 , 要 看看 金庸 的 武俠 小說 。 __UNDEF__ 倪匡 一九八一 、 十 、 卅一 《 金庸 茶館 》 開館 緣起 前言 : 詳細 介紹 一下 武俠 小說 倪匡 第一 章 笑傲 江湖 1 時代 背景 __UNDEF__ 32 __UNDEF__ 新 不如 舊 之 一 例 __UNDEF__ 53 萬里 獨行 田伯光 __UNDEF__ 154 不 戒 大師 一家人 __UNDEF__ 29 5 從 梅莊 看出神入化 的 小說 技巧 __UNDEF__ 39 6 葵花 寶典 和 與 它 有關 的 三 個 人 __UNDEF__ 53 7 三幸三 不幸 __UNDEF__ 85 8 黃河 老祖 __UNDEF__ 89 9 令 狐 91 10 __UNDEF__ 日月 神教 __UNDEF__ 105 __UNDEF__ 11 __UNDEF__ 兩 個 見首 不 見尾 __UNDEF__ 109 __UNDEF__ 12 __UNDEF__ 兩 個 貪心 的 典型 __UNDEF__ 11513 __UNDEF__ 燦爛 而 短暫 的 曲非 煙 12114 __UNDEF__ 結語 __UNDEF__ 125 第二 章 鹿鼎記 1 再 討論 韋小寶 這 個 人 __UNDEF__ 1292 __UNDEF__ 水龍 攻城 __UNDEF__ 159 __UNDEF__ 3 __UNDEF__ 陳圓圓 __UNDEF__ 1634 __UNDEF__ 六 個 「 古往今來 第一 」 __UNDEF__ 1695 __UNDEF__ 九難 的 「 連贏 八 場 」 __UNDEF__ 1716 __UNDEF__ 安阜園 中公案 __UNDEF__ 1737 __UNDEF__ 遊戲 文章 __UNDEF__ 177 __UNDEF__ 後語 : 古今中外 , 空前絕後 __UNDEF__ 181 附錄 : 韋小寶 這 小傢伙 金庸 第一 章 笑傲 江湖 時代 背景 金庸 十四 部 武俠 小說 之中 , 《 笑傲江湖 》 , 名列 第三 。 《 笑傲江湖 》 是 金庸 小說 之中 , 唯一 沒有 明確 歷史 背景 的 一 部 , 但是 , 只要 略微 細心 一點 , 就 可以 肯定 , 這 部 小說 的 歷史 背景 是 明朝 。 劉正風 金盆 洗手 , 廣邀雄 , 節目 之中 , 就 有 一 項 是 官員 來 封 劉正風 的 官 : 「 … … 據 湖南 巡撫 奏知 … … 著實 授 參將 之 職 … … 」 巡撫 這 個 官銜 , 始 自 明朝 , 明 初 軍事 初 定 , 以 朝臣 巡視 地方 , 安撫 軍民 , 謂 之 巡撫 。 開始 時 , 並非 地方 專任 官員 , 後來 才 各 省 均 置 。 清朝 時 更 進一步 , 職權 極 重 。 《 笑傲 江湖 》 當然 不 是 清朝 之 事 , 清朝 的 服飾 大異 , 令 狐 的 腦 後 垂 有 一 條 辮子 , 就 不 怎麼 好玩 , 所以 可以 肯定 是 明朝 的 事 。 參將 , 也 是 明朝 才 設置 的 官名 , 比 副將 還 更 低 一 級 。 這 兩 個 官銜 , 道出 了 《 笑傲江湖 》 的 歷史 背景 是 在 明朝 。 至於 是 在 明朝 的 哪 一 年 , 遍閱 全 書 , 漫不可 考 。 通篇 都 是 江湖 上 的 事 , 而且 和 金庸 別的 小說 絕無 聯繫 , 人物 全 是 獨立 的 , 不 在 其他 小說 中 出現 。 只有 「 獨孤 九 式 」 中 有 「 獨孤 」 其 名 , 不 知 這 和 楊過 得到 劍笈 的 那 個 獨孤求敗 是 不 是 有 關係 而已 。 然而 孔孟 的 思想 影響 了 整 個 中國 社會 , 或者 , 孔子 與 孟子 是 歸納 與 提煉 了 中國人 思想 中 美好 的 部分 , 有 系統 的 說 了 出來 。 韋小寶 生活 在 中國人 的 社會 中 , 即使 是 市井 和 皇宮 中 的 野蠻人 , 他 也 要 交朋友 , 自然而然 會 接受 中國 社會 中 所 公認 的 道德 。 尤其 是 , 他 加入 天地會 後 , 接受 了 中國 江湖 人物 的 道德 觀念 。 不過 這些 道德 規範 與 士大夫 、 讀書人 所 信奉 的 那 一 套 不同 。 士大夫 懂 的 道德 很多 , 做 的 很少 。 江湖 人物 信奉 的 道德 極少 , 但 只要 信奉 , 通常 不 敢 違反 。 江湖 上 唯一 重視 的 道德 是 義氣 , 「 義氣 」 兩 字 , 從 春秋 戰國 以來 , 任何 在 社會 上 做 事 的 人 沒有 一 個 敢 忽視 。 中國 社會 中 另 一 項 普遍 受 重視 的 是 情 , 人情 的 情 。 5 注重 「 人情 」 和 「 義氣 」 是 中國 傳統 社會 中 的 特點 , 尤其 是 在 民間 與 下 層 社會 中 。 統治 者 講究 「 原則 」 。 「 忠 」 是 服從 和 愛戴 統治 者 的 原則 ; 「 孝 」 是 確定 家長 權威 的 原則 ; 「 禮 」 是 維繫 社會 秩序 的 原則 ; 「 法 」 是 執行 統治 者 所 定 規律 的 原則 。 對於 統治 階層 , 忠孝 禮法 的 原則 神聖 不可 侵犯 。 皇帝 是 國家 的 化身 , 「 忠君 」 與 「 愛國 」 之間 可以 劃上 等號 。 「 孝 」 本來 是 敬愛 父母 的 天性 , 但 統治 者 過分 重視 提倡 , 使 之 成為 固定 社會 秩序 的 權威 象徵 , 在 自然 之 愛上 , 附加 了 許多 僵硬 的 規條 。 「 孝道 」 與 「 禮法 」 結合 , 變成 敬畏 多於 愛慕 。 在 中國 的 傳統 文學 作品 中 , 描寫 母愛的 甚多 而 寫 父愛 的 極少 。 稱 自己 父親 為 「 家嚴 」 , 稱 母親 為 「 家慈 」 , 甚至 正式 稱呼 中 , 也 確定 父嚴 母慈 是 應 有 的 品格 。 似乎 直到 朱自清 寫出 「 背影 」 , 我們 才 有 一 篇 描述 父愛 的 動人 作品 。 「 忠孝 」 兩 字 並稱 之後 , 「 孝 」 的 德行 被 統治 者 過分 強調 , 被 剝奪 了 其中 若干 可親 的 成分 。 漢朝 以 「 孝 」 與 「 廉 」 兩 種 德行 來 選拔 人才 , 直到 清 末 , 舉人 仍 被 稱為 「 孝廉 」 。 在 民間 的 觀念 中 , 「 無法無天 」 可以 容忍 , 甚至於 , 「 無法無天 」 蔑視 權威 與 規律 , 往往 有 一些 英雄 好漢 的 含義 。 但 「 無情無義 」 絕對 沒有 , 被 摒絕 於 社會 之外 。 甚至於 , 「 無賴無恥 」 的 人 也 有 朋友 , 只要 他 講 義氣 。 「 法 」 是 政治 規律 , 「 天 」 是 自然 規律 , 「 無法無天 」 是 不 遵守 政治 規律 與 自然 規律 ; 「 無賴 無恥 」 是 不 遵守 社會 規律 。 但 在 中國 傳統 社會 中 , 「 情義 」 是 最
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