哪裡 ？ 西方 的 文化 就 比 長榮 講堂 領導 能力 的 修煉 ． 李登輝 較 不 一樣 了 ， 尤其 是 基督教 方面 ， 他們 認為 我 不 是 我 ， 耶穌基督 在 我 心 裡 起碼 也 是 個 官 啊 ！ 領導人 不但 要 有 信仰 外 ， 做 事 應該 有 方法 才 對 。 我 當 總統 的 時候 ， 國際 間 就 有 許多 來往 ， 譬如說 美國 、 蘇聯 、 英國 的 前總統 ， 我 有 機會 就 跟 他們 來往 ， 他們 卸任 後 ， 我 也 專門 請 他們 到 台灣 來 。 我 和 這些 有名 的 領導人 談話 的 時候 ， 就是 仔細 觀察 他們 的 一言一行 ， 最後 發覺 ， 這些 人物 的 背後 普遍 有 共同 的 地方 ， 總共 有 三 點 。 首先 ， 這些 人物 都 有 描繪 夢想 的 習慣 ， 簡單 來 說 就 是 他 有 他 的 理想 ， 他們 對 現況 不會 有 滿足 ， 不斷 的 刺激 自己 ， 思考 問題 ； 第二 ， 都 擁有 與 別人 共赴 理想 的 力量 ， 而 不 是 停留 在 獨善其身 ， 一定 和 別人 一起 共同 編列 自己 的 夢想 ； 第三 ， 有 一 群 人 價值觀 差異 很 大 ， 包括 政治觀 、 人事 差異 很 大 的 一 群 人 ， 這些 人物 都 有 辦法 讓 他們 附庸 在 自己 的 夢想 之下 ， 就 是 有 辦法 影響 這些 人 有 一樣 的 看法 。 我 在 體會 這些 人 的 理念 、 想法 之後 ， 發現 這些 領袖 對 情報 的 價值 判斷 ， 以及 自己 判斷 的 方式 ， 對 特殊 偶發 事件 的 處理 ， 都 是 很 重要 的 依據 。 我們 漁民 被 人家 打死 了 之後 ， 對於 這樣 的 情報 ， 你 要 怎麼 處理 ？ 想法 怎樣 是 很 重要 的 一 點 。 我 有 一 個 結論 ， 那 就 是 一 個 領導人 在 帶領 一 個 團隊 的 時候 ， 應該 扮演 平衡 者 的 角色 。 我 要 特別 提起 一 個 例子 ， 就 是 花蓮 的 秀姑巒溪 ， 秀姑巒溪 泛舟 的 例子 ， 在 彎彎曲曲 的 溪水 中 ， 最 重要 的 是 如何 保持 船身 的 平衡 ， 只要 能夠 化解 衝擊 的 力道 ， 就 能 平安 順利 的 從 上游 到 下游 ， 我 想 小 至 團體 ， 大 至 國家 ， 就 像 在 一 個 急流 中 掌舵 操軸 ， 想要 通過 重要 的 考驗 ， 就 必須 調整 自我 適應 的 能力 ， 做好 平衡 的 工作 。 一 個 領導人 要 立定 短期 和 長期 的 策略 ， 長期 、 短期 的 目標 非常 長榮 講堂 重要 。 什麼 是 長期 ？ 一 個 人 在 野外 要求 生 ， 要 想 辦法 活下去 ， 假如 他 一 天 抓 了 10 條 魚 ， 早上 吃 2 條 ， 午餐 和 晚餐 各 吃 4 條 ， 維持 生命 應該 沒有 問題 ， 但是 有 一 天 天氣 不 好 ， 或是 他 生病 了 ， 海邊 的 魚量 減少 了 ， 沒辦法 一 天 抓 10 條 魚 ， 這 時候 就 會 發生 問題 ， 為了 長遠 的 做法 ， 他 必須 想 辦法 做 一 個 漁網 ， 可能 可以 幫助 他 ， 但是 漁網 完成 需要 時間 ， 一 天 可能 要 花 10 小時 抓 10 條 魚 ， 現在 一 天 只 剩下 7 小時 抓 7 條 魚 ， 3 小時 的 時間 用來 編 漁網 ， 一 天 只 能 吃 7 條 魚 ， 這 就 是 他 的 長期 目標 的 問題 。 假設 製造 漁網 需要 一 年 的 時間 ， 他 一 年 少 吃 了 1千多 條 魚 ， 但是 漁網 做好 後 ， 他 每 天 可以 補到 300 條 魚 ， 比起 以前 效益 多 了 30 倍 ， 他 要 吃 多少 魚 都 可以 ， 可以 把 時間 拿來 做 更多 有 建設性 的 事情 ， 這 件 事 很 簡單 的 說明 。 用 工具 抓 10 條 魚 是 短期 的 事情 ， 用 魚網 抓 魚 是 長期性 的 事 ， 生產量 大幅 增加 是 長期 的 。 同樣 的 ， 一 個 領導人 面對 事情 時 也 是 ， 短期性 的 事 必須 做 ， 長期性 的 事 也 必須 做 ， 必須 要 有 長期 規劃 ， 用 新 的 方法 、 新 的 概念 解決 問題 ， 更 重要 的 是 ， 要 有 更 大 的 發展 。 在 這裡 我 想 大家 會 相信 ， 1988年 1月 13日 蔣經國 總統 下午 過世 ， 8點鐘 問題 就 產生出來 了 ， 你 要 做 什麼 事情 ？ 怎麼 去 解決 事情 ？ 怎麼 去 解決 過程 的 事情 ？ 這 裡面 有 很多 問題 ， 最 重要 的 一 點 ， 目前 要 做 的 事情 怎麼 跟 你 長期 的 事情 配合 。 台灣 的 民主化 ， 你 要 怎麼 民主化 ？ 先 跟 大家 說 不要 反攻 大陸 ， 就 不用 主動 挑起 戰爭 了 ， 然後 怎麼 走 呢 ？ 動員戡亂 臨時 條款 要 先 停止 ， 讓 所謂 的 國民黨 、 共產黨 內戰 就 可以 停止 ， 臨時 條款 就 是 凍結 憲法 後 所 提出來 的 臨時 方法 ， 總統 可以 做到 死 ， 國會 永遠 不會 改 ， 怎麼 解決 呢 ？ 問題 就 來 了 ， 想 辦法 拜託 大家 把 臨時 條款 取消 ？ 這 個 問題 要 一 步 一 步 走下去 ， 要 把 老 的 憲法 拿出來 ， 過 或 不過 ？ 人民 要 長榮 講堂 領導 能力 的 修煉 ． 李登輝 怎麼 選 總統 ？ 問題 一 個 一 個 的 跑出來 ， 最後 變成 台灣 是 一 個 民主 國家 ， 國會 和 總統 要 人民 選出來 ， 人民 要 取消 國民大會 ， 變成 民主 國家 ， 長期 和 短期 要 怎麼 來 做 ？ 但是 這 個 時候 很多 問題 要 注意 ， 領導人 要 追求 歷史 的 定位 ， 就 是 權力 的 滋味 。 很多 人 當 了 總統 ， 很 像 當 了 皇帝 一樣 ， 絕對 的 權力 造成 絕對 的 腐敗 ， 很 少 有 人 可以 自拔 ， 包括 我 自己 在 裡面 ， 怎麼 不 被 權力 的 墮落 腐蝕 ， 這 便 需要 自己 能夠 站起來 。 我 在 選 總統 的 時候 ， 有 一 個 問題 ， 1994年 的 時候 一 位 日本 的 文學家 有 勸 過 我 ， 不要 參選 下 一 任 的 總統 ， 但是 我 說 ， 讓 我 當完 六 年 的 總統 後 ， 我 就 會 馬上 退休 。 我 了 解 他 ， 因為 是 朋友 的 關係 才 會 對 我 講 這樣 的話 ， 他 覺得 如果 我 再 出來 選 的話 ， 可能 會 陷入 政治 對立 之中 ， 當時 他 告訴 我 一 段 話 讓 我 記憶 深刻 ： 腋 權力 ， 不 是 每 個 人 天生 被 賦予 的 力量 ， 而是 從 制度 衍生出 客觀 的 力量 ， 只 能 在 必要 的 時候 從中 加以 利用 ， 要 做 事情 要 有 權力 ， 也 要 能