在 武藝 上 能夠 走向 登造極 。 可是 ， 無論 公孫 谷主 的 武術 如何 精湛 ， 其 劍法 始終 是 由 裘千尺 為 他 創造 的 ， 故此 ， 基本 上 ， 公孫谷主 始終 超不過 妻子 之 武術 造詣 。 換言之 ， 在 武學 的 關係 上 ， 裘千尺 始終 是 公孫止 的 師父 ， 公孫止 始終 未 能 超越 她 ； 裘千尺 始終 都 是 支配 者 ， 公孫止 要 聽聽 話話 的 學習 練 武 ， 而 成為 一 個 不能 自主 的 被 支配 者 。 （ 若 他 能 自主 ， 則 無需 裘千尺 之 指導 ， 以 補 其 家傳 劍法 之 不足 。 ） 結果 ， 公孫谷主 也 苦練 成功 ， 把 劍法 之 破綻 修補 ， 達 至 完美 的 境界 。 亦 因為 劍法 已 練成 ， 對 公孫止 而言 ， 作為 他 的 工具 的 妻子 ， 沒有 利用 的 價值 ， 再 沒有 新 的 及 更 高 的 武藝 可 學 。 若是 人 與 物件 （ 工具 ） 的 關係 ， 人 用完 了 物件 ， 完成 了 自身 所 定 的 目標 ， 便 可 把 這 物件 置之不理 ， 棄 之 不 用 ， 放 在 一 旁 。 可是 公孫止 與 裘千尺 的 關係 ， 卻 不 是 （ 或 不 只 是 ） 人 與 物件 （ 工具 ） 的 關係 ， 而是 夫妻 關係 ， 他 武藝 學成 之後 ， 不能 就此 把 裘千尺 棄置 不理 ； 再者 ， 妻子 的 功力 始終 在 他 之上 ， 他 自己 是 不能 抵抗 的 ， 就算 他 想 放棄 這 對象 ， 想 棄妻 也 是 不能 。 對 公孫 止來 說 ， 一方面 目標 已 達成 ， 妻子 再 無 利用 價值 ， 但 卻 又 不能 否定 、 斬斷 現存 的 夫妻 關係 ； 另一方面 ， 他 又 不 願 從此 成為 裘千尺 的 附屬品 ， 不 願 永遠 都 是 個 被 支配 者 ， 因 他 的 武功 始終 不及 妻子 ， 故此 只有 屈服 。 在 此 矛盾 的 心態 下 ， 他 只有 委曲求存 ， 表面 上 對 裘千尺 千依百順 、 阿諛 逢迎 ， 但 心 裡 卻 時刻 要 打破 這 種 關係 ， 不甘 成為 一 個 被 別人 支配 的 人 。 故此 ， 他 暗地裡 與 丫鬟 相好 。 他 與 丫鬟 搭上 ， 使 他 重新 恢復 成為 一 個 支配 者 ， 成為 一 個 自我 主宰 的 主體 。 在 原來 的 權力 結構 上 ， 在 絕情谷 中 ， 他 是 一谷 之主 ， 自然 能 支配 一切 ； 卻 只有 他 的 妻子 是 他 不能 支配 的 ， 反而 是 他 被 妻子 所 支配 ， 加上 裘千尺 之 性格 ， 喜愛 嚴密 的 監視 及 支配 夫君 ， 以為 「 丈夫 」 便是 「 一 丈 之 夫 」 ， 若 不能 把 夫君 控制 在 一 丈 之內 ， 夫君 便 不能 再 是 丈夫 ， 很 可能 會 跑掉 ， 即 是 ， 失去 了 一 丈 之內 的 控制 ， 便即 是 失去 丈夫 ， 因此 ， 她 便 喜愛 極力 地 監督 丈夫 ， 因 她 有 高深 的 武功 作為 支持 的 力量 。 夫妻 恩情 變 仇情 公孫止 與 裘千尺 的 關係 ， 由 原來 兩情相悅 ， 變成 了 一 個 極力 想 逃 ， 想 跳出 這 關係 ， 而 一 個 卻 盡力 維繫 此 關係 。 而 這 關係 之所以 能夠 得以 繼續 保存 ， 其 基礎 只是 建 於 武力 之上 。 夫妻 關係 只 建 基於 武力 ， 而 不 是 建基於 兩情相悅 ， 則 只有 純粹 虛空 的 形式 ， 而 沒有 充實 的 內容 。 對 裘千尺 而言 ， 她 是 矇然 不 知 公孫 止 與 丫鬟 相好 ， 因 公孫 止 在 她 面前 馴 如 羔羊 、 聽聽 話話 的 ， 使 她 以為 夫妻 二 人 算是 恩愛 難得 ； 但是 ， 對 公孫 止 而言 ， 卻 不能 忍受 此 虛空 的 形式 關係 ， 只 有 夫妻 之 名 ， 而 無 夫妻 之 實 ， 他 真正 的 性情 生活 無 處 宣洩 ， 若要 有 充實 的 內容 ， 便 自然 需要 另 找 一 個 對象 ， 於是 找 了 一 個 丫鬟 （ 柔兒 ） 。 最 重要 的 是 柔兒 對 他 完全 接納 ， 肯定 他 的 地位 ， 以 他 為 大 英雄 、 好谷主 ， 使 公孫止 重新 認定 自己 的 地位 ， 表現 他 的 存在 價值 ， 使 他 滿 有 一 具體 實在 的 感受 ， 而 柔兒 對 他 也 是 千依百順 。 公孫止 與 裘千尺 一起 之 時 ， 他 便 成為 一 個 千依百順 的 被 支配 者 ； 但 與 柔兒 在一起 之 時 ， 他 卻 成為 一 個 至高無上 的 大 英雄 、 好谷主 ， 成為 一 個 能 支配 自己 、 又 能 支配 別人 的 人 。 而 人 總 喜歡 自己 能 成為 一 個 自主 的 主體 ， 故此 ， 柔兒 提出 要 與 他 長相 廝守 ， 離開 絕情谷 ， 跳出 這 不 正常 的 、 偷偷摸摸 的 關係 ， 公孫 止 便 連忙 設計 逃跑 ， 打算 趁 裘千尺 練 功 時 不 出 房門 ， 便 日以繼夜 逃跑 。 當 裘千尺 無意 偷聽 此 陰謀 時 ， 便 氣憤 難當 ， 因為 她 知道 公孫 止 一向 馴服 ， 只不過 是 偽裝 的 ， 只不過 是 騙 她 的 ， 而 自己 知道 被 騙 ， 自然 很 容易 氣憤 ， 因為 這 表示 自己 智慧 不足 （ 即 是 愚蠢 ） ， 才 被 矇 在 鼓裡 。 而且 ， 最 重要 的 是 ， 她 的 存在 價值 ， 在 公孫 止 的 心目中 ， 並 不 是 以 她 為 妻子 而 有 價值 ， 不 是 以 她 為 白頭偕老 的 目標 ， 知道 原來 自己 只 是 他 的 學武 工具 而已 ， 怪不得 練武 的 目標 達成 後 ， 便 想 不要 她 。 面對 這 存在 價值 的 轉變 ， 由 「 目標 的 價值 」 而 變為 「 工具 的 價值 」 ， 相對 地 ， 價值 突然 大減 ， 便有 自身 被 輕視 、 被 否定 的 感受 ， 而 這 感受 是 不易 忍受 的 ， 故此 ， 她 怒 把 二 人 推進 情花叢 中 ， 使 二 人 身 中 情毒 ， 痛苦 不堪 ， 生 不如 死 ， 間接 地 把 柔兒 逼死 。 對 公孫 止 來 說 ， 他 苦索 思量 、 暗計 逃跑 ， 都 是 為了 重新 恢復 成為 一 個 能 自我 支配 的 主體 ， 但 計劃 卻 失敗 了 ， 又 是 性命 難保 。 故此 ， 在 「 自我 支配 」 與 「 保存 生命 」 之 衝突 中 ， 他 選擇 了 自己 的 生命 ， 寧願 日後 再 作 打算 （ 所謂 「 小人 報仇 ， 十 年 未 晚 」 ） ， 故此 ， 為 自保 性命 ， 便 騙 柔兒 共赴 黃泉 ， 而 把 她 擊殺 了 ， 以 博取 裘千尺 之 歡心 ， 換來 解藥 絕情 丹 ， 以 保存 一己 之 殘命 。 能夠 「 自我 支配 」 ， 是 先 假設 有 「 自我 之