」 是 壯族 先民 對 萬物 來源 的 理解 。 「 布伯 的 故事 」 和 「 侯野 射 太陽 」 等 篇 ， 則 反映出 人類 為了 戰勝 大自然 的 災害 所 進行 的 努力 。 此外 ， 「 木棉 、 榕樹 和 楓樹 」 以及 「 媽勒 訪 天 邊 」 兩 篇 ， 則 是 用 解釋 的 方法 ， 來 表現 壯族 人民 對 大自然 神祕 的 探索 和 追求 真理 的 精神 。 　　 壯族 民間 故事 ， 文字 記錄 較 早 。 唐代 段成式 「 酉陽雜俎 」 根據 當時 邕州 溪洞人 李士元 口述 採錄 的 「 葉限 」 故  事 ， 是 世界 上 最早 用 文字 記錄下來 的 「 灰姑娘 」 型 故事 。 現在 壯族 民間 所 流傳 的 民間 故事 「 達稼達侖 」 ， 與 「 葉限 」 故事 極為 相近 。 壯族 的 民間 傳說 所 涉及 的 內容 十分 廣泛 ， 一般 可 分為 地方 風土 傳說 和 人物 傳說 兩 大 類 。 風土 傳說 如 「 望君頂 」 、 「 包桑 和 俏妮 」 等 篇 ， 都 是 相當 優美 動人 而 又 流傳 很 廣 的 傳說 。 而 「 雷鼓舞 的 傳說 」 、 「 達汪節 」 以及 「 銅鼓 的 傳說 」 等 篇 ， 則 具有 非常 濃厚 的 本 民族 色彩 。 人物 傳說 中 ， 「 岑遜王 」 、 「 莫一 大王 的 故事 」 等 篇 主要 在 歌詠本 民族 的 英雄 ， 「 公頗 和 土司 老爺 打賭 」 、 「 汪頭三 的 故事 」 等 篇 則 表現 了 壯族 人民 的 機智 和 風趣 。 　　 壯族 的 民間 故事 中 也 有 不少 童話 故事 和 動植物 故事 。 童話 故事 一般 具有 想像 豐富 、 情節 曲折 的 特點 。 動植物 故事 則 往往 用 擬人化 的 手法 ， 曲折 的 反映出 人類 社會 的 生活 面貌 ， 篇章 雖 小 ， 卻 極 耐人尋味 。 　　 另外 ， 在 漢 文化 傳入 後 ， 壯族 也 發展出 文人 用 漢文 寫作 的 書面 文學 。 唐代 柳宗元 被 貶任 柳州 刺史 時 ， 許多 嶺南 士子 不遠千里 拜 在 他 門下 ， 其中 就 有 許多 壯族 的 先民 。 唐代 澄州 首領 韋敬辨 撰刻 的 兩 塊 石碑 ， 可 算是 壯族 最早 的 書面 文學 。 而 唐 以後 ， 歷代 都 有 長於 詩詞 歌賦 的 壯族 文人 ， 明 清 兩 代 ， 許多 壯族 詩人 都 有 詩歌 專集 。 岑遜王 　　 布伯 死 後 ， 江岩村 一 個 老 牧人 家 裡 ， 出生 了 一 個 頂天立地 的 英雄 ， 名叫 岑遜 。 他 和 普通人 不同 ， 眼睛 是 綠色 的 ， 舌頭 能 舐到 自己 的 鼻端 ， 兩 手 垂下來 冒 過 膝蓋頭 。 他 身體 十分 魁偉 ， 坐 著 像 嶺堆 ， 站 著 像 山崗 。 講 聰明 勇敢 ， 誰 也 賽不過 他 。 那 時候 ， 山洪 常常 泛濫 ， 淹死 無數 生靈 ， 人們 搬到 山林 去 住 ， 又 遭 毒蛇 猛獸 侵害 ， 他 就 發下 誓願 ， 要 把 洪水 治平 ， 要 把 毒蛇 猛獸 消滅 ， 使 人們 能 安居樂業 。 於是 他 決定 去 周遊 各 地 ， 察看 山水 的 形勢 和 居民 的 生活 情況 。 　　 他 背 了 一 袋 芝麻 做 乾糧 ， 開始 遠行 了 。 從早到晚 ， 他 每 天 只 吃 一 蚌 殼 芝麻 。 他 走過 高山 深谷 ， 也 走過 平原 澤地 。 人 走 不 到 的 地方 ， 他 走到 了 ； 人 看 不 到 的 東西 ， 他 看到 了 。 一 路 上 ， 他 碰到 無數 困難 ， 毒蛇 猛獸 要 咬 他 ， 蚊蟲 、 子 要 叮 他 ， 都 被 他 戰勝 了 。 他 走 了 七百二十 天 ， 把 壯人 居住 的 地方 走遍 了 。 他 和 毒蛇 猛獸 搏鬥 過 一千四百四十 次 ， 勝利 地 回來 了 。 　　 他 回到 家 裡 ， 製造 了 一 把 大 鋤頭 ， 一 條 長 扁擔 。 鋤頭 有 多 大 ？ 千 牛 拉 不 動 ， 萬 人 抬 不 起 ； 扁擔 有 多 長 ？ 一 頭 著 泥地 ， 一頭 插 雲端 。 岑遜 有 了 工具 ， 鋤 一下 ， 泥土 翻起 十 丈 深 ； 他 挖 了 兩 條 江 、 一 條 河 （ 註 ） ， 把 敲斷 的 山 挑到 河 的 兩岸 和 偏僻 的 地方 去 ， 堆成 了 崇山 峻嶺 。 大 河 鑿通 了 ， 他 又 開 了 數不清 的 小 河 。 從此 ， 山洪 從 小河 流入 大 河 ， 大 河流 入 海 ， 洪水 的 災害 消滅 了 。 　　 岑遜 又 給 人們 造 稻田 魚塘 。 他 用 手掌 一 按 ， 就 按成 一 塊 一 塊 的 田 ； 用 腳板 一  ， 就 成 一 塊 一 塊 的 塘 。 他 又 教 人們 製造 犁耙 ， 播種 五穀 和 養 魚 。 山林 裡 的 毒蛇 猛獸 還 在 作惡 ， 岑遜 又 教 人們 製造 槍 、 弓箭 、 網羅 ， 捕殺 毒蛇 猛獸 。 不久 ， 毒蛇 猛獸 消滅 了 ， 還 有 些 沒有 殺盡 的 ， 也 都 逃走 了 。 　　 人們 都 很 感激 岑遜 ， 公推 他 做頭人 ， 管理 壯人 的 政事 。 壯族 安居樂業 ， 人口 繁殖 很 快 ， 村莊 日漸 密密麻麻 ， 像 天 上 星星 布滿 了 地面 ； 村莊 和 村莊 之間 ， 人聲 、 雞狗聲 都 互相 聽見 ， 田地 也 互相 連接 ； 田 裡 長滿 了 金黃 的 穀子 和 玉米 ， 田野 長滿 了 四時 不 凋 的 香花 野果 ， 處處 聽到 令 人 心醉 的 歌聲 。 　　 不料 ， 這樣 美好 的 太平 日子 過 不多久 ， 貪饞 的 皇帝 知道 了 ， 就 到處 設立 土司 ， 橫征 暴斂 ， 欺壓 人民 。 壯人 受不了 這 種 壓榨 ， 紛紛 到 岑遜 面前 去 訴苦 ， 要 反抗 土司 。 岑遜 是 個 英勇 愛民 的 人 ， 他 看到 土司 百般 作惡 ， 比 洪水 猛獸 還 厲害 百 倍 。 他 說 ： 「 大家 要 起來 反抗 ， 我 很 同意 。 只要 大家 一 條 心 ， 趕走 土司 不 難 。 」 岑遜 就 召集 各 部落 的 頭人 來 商議 ， 訂出 殺土司 的 計策 ， 約好 起義 的 日子 。 就 在 一 個 晚上 ， 把 土司 殺 個 精光 ， 衙門 也 踏成 了 平地 。 之後 ， 大家 預料 皇帝 一定 不會 甘休 ， 就 商量 著 抵抗 官兵 的 辦法 ， 決定 在 那 海築 一 座 大城 ， 在 柏靖 建立 兵寨 。 好在 人 多 ， 他們 一 個 早上 就 築好 了 大城 ， 一 頓 飯工夫 就 建好 了 兵寨 。 大家 擁立 岑遜 做 王 ， 鑄造 兵器 、 戰鼓 ， 教練 兵將 ， 學習 武藝 ， 準備 抵禦 官兵 。 　　 皇帝 知道 所有 的 土司 都 被 殺光 了 ， 非常 氣惱 ， 就 調遣 了 幾萬 兵馬 ， 前來 攻打 。 岑遜王 率領 百姓 去 抵抗 ， 他 用 鐵扁