的 教義 ， 新約 《 聖經 》 中 的 〈 馬太 福音 〉 第二十三 章 二十三 節 和 〈 路加 福音 〉 的 第十一 章 四十二 節 也 有 提及 ， 因此 是 基督教 一貫 的 教義 。 「 十一 奉獻 」 的 基本 精神 是 「 人 必須 將 所得 的 十分之一 奉獻出來 」 ， 換言之 ， 獲得 了 財富 後 ， 必須 將 「 十分之一 」 奉獻給 神 。 舊約 《 聖經 》 中 ， 以色列 的 神 說 ： 「 凡 以色列 中 出產 的 十分之一 ， 我 已 賜給 利未 的 孫為業 ， 因 他們 所 辦 的 是 會幕 的 事 ， 所以 賜給 他們 為 酬 他們 的 勞 」 （ 〈 民數記 〉 十八：二十一 ） ； 將 十分之一 奉獻給 神 的話 ， 神會 「 敞開 天 上 的 窗戶 ， 傾福 與 你們 」 （ 〈 馬拉基書 〉 三：十 ） 。 這 意味 著 「 十一 奉獻 」 是 進入 天國 的 必要 行為 。 神 對 未 「 十一 奉獻 」 的 人 說 ： 「 人 豈可 奪取 神 之 物 呢 ， 你們 竟 奪取 我 的 供物 ， 你們 卻 說 ， 我們 在 何 事 上 奪取 你 的 供物 呢 ， 就是 你 在 當 納 的 十分之一 ， 和 當獻 的 供物 上 」 （ 〈 馬拉基書 〉 三：八 ） ， 「 因 你們 通國 的 人 ， 都 奪取 我 的 供物 ， 咒咀 就 臨到 你們 身 上 」 （ 〈 馬拉基書 〉 三：九 ） 。 換言之 ， 神 將 未 「 十一 奉獻 」 的 人 視為 小偷 ， 並 說 他們 將 受到 咀咒 ， 因此 ， 基督教徒 都 遵守 著 這 個 教義 。 有錢人 使 我們 的 社會 進化 思考 有錢人 的 社會 義務 和 使命 時 ， 還 有 一 件 更 重要 的 事 。 前面 介紹 過 的 《 富翁 的 物種 始源 》 ， 在 結論 中 就 認為 有錢人 應 多多 進行 「 展示性 消費 」 。 這 本 書 的 基本 想法 ， 是 根據 生物學 ， 試圖 從 生物學 的 角度 來 說明 富豪 們 的 行動 ， 更 重要 的 主張 是 「 有錢人 的 行為 幾乎 都 能 以 達爾文 的 進化論 來 說明 」 。 也就是說 ， 有錢人 的 展示性 消費 ， 亦即 豪宅 、 私人 飛機 、 汽車 、 遊艇 、 高級 精品 、 珠寶 等 「 奢侈品 消費 」 ， 可 促使 社會 進化 。 「 展示性 消費 」 簡單 的 說 其實 就 是 「 炫耀 」 ， 因此 會 受到 一般 大眾 強烈 反彈 。 不過 在 內心 裡 ， 一般 大眾 心 裡 其實 希望 「 自己 也 能 這樣 消費 」 、 「 有 一 天 自己 也 能 同樣 的 一擲千金 」 。 但 這 種 「 炫耀性 消費 」 並非 奢侈 浪費 ， 而是 使 社會 進化 的 原動力 ， 我 覺得 這樣 的 觀點 非常 有趣 。 這 本 書 中 介紹 的 考古學家 布萊恩 ‧ 海登 （ Brian Haden ） 表示 ， 有錢人 的 展示性 消費 「 使 許多 高級 技術 轉變成 實用 技術 」 ， 讓 世人 的 生活 更加 豐富 。 例如 ， 有錢人 是 最先 開始 使用 塑膠 、 沖水式 馬桶 、 陶器 、 玻璃 、 汽車 等 產品 的 消費者 ， 所以 也 是 這些 產品 發明人 的 金主 ， 也 因為 有 這些 金主 的 財力 支援 ， 後來 這些 物品 才 能夠 成為 我們 今天 的 日常 用品 。 據說 ， 全 世界 第一 個 使用 的 沖水式 馬桶 ， 是 設置 在 紐波特 的 會員制 俱樂部 的 閱覽室 中 ， 也就是說 ， 當時 只有 有錢 加入 俱樂部 的 會員 才 能 使用到 這麼 方便 的 東西 ， 但是 現在 卻 已經 是 家家戶戶 必備 的 設備 。 這 正 是 因為 當 有錢人 開始 消費 ， 就 能 促進 社會 不斷 的 進步 、 學習 。 不僅 限於 近代史 ， 整 個 人類 歷史 都 是 如此 。 從 古代 的 青銅器 、 鐵器 到 中世紀 的 紙 、 火藥 等 ， 都 是 因為 有錢人 不 吝惜 的 花費 、 使用 而 普及 的 。 再 舉 一 個 例子 ， 現在 周休 二日 幾乎 在 大部分 發展 中 和 先進 國家 已經 成為 理所當然 的 事 ， 到 了 周 末 ， 大家 都 會 盡情 享受 各 種 休閒 。 但是 ， 這 種 享受 周 末 的 習慣 最初 是 誰 建立 起來 的 呢 ？ 這 個 人 是 十九世紀 末 的 英國 首相 巴爾福 （ Arthur James Balfour ） 。 貴族 出身 的 巴爾福 非常 愛 打 高爾夫球 ， 他 一定 會 在 工作 之餘 安排 打 高爾夫 的 時間 ， 而且 每 到 周 末 就 離開 倫敦 ， 整整 兩 天 沉醉 在 高球 運動 中 。 這 位 首相 長相 英俊 、 智慧 過人 ， 而且 也 是 個 大 富豪 ， 社交界 因此 也 開始 學習 他 周 末 休假 的 行程 ， 結果 形成 了 周 末 在 郊外 的 高爾夫球 俱樂部 度過 的 習慣 ， 到 了 今天 ， 周休 二 日 更 普及 至 一般 大眾 。 有錢人 的 嗜好 能 產生 文化 ， 因而 孕育出 無數 美術品 。 如果 沒有 經營 銀行 的 梅迪奇 家族 般 的 大 富豪 ， 義大利 會 有 傲世 全球 的 文藝復興 嗎 ？ 我 想 米開朗基羅 或 波提切利 就算 是 再 有 才華 ， 少 了 金主 的 資源 ， 也 無法 順利 創作出 舉世 讚嘆 的 繪畫 和 彫刻 了 吧 ！ 由 此 我們 可以 看得出來 ， 社會 的 發展 與 進步 幾乎 都 由 富裕層 帶領 ， 一般 大眾 再 追隨 其後 。 例如 ， 現在 超級 名模 的 身材 令 女性 羨慕 ， 瘦身 成為 全球 理所當然 的 婦女 運動 。 但 人類 瘦身 是 進入 二十世紀 才 開始 ， 過去 從 古 埃及 起 的 數千 年 間 ， 都 認為 豐腴 是 財富 的 象徵 ， 視 圓潤 的 身材 為 美麗 的 標準 ， 因此 歐洲 貴族 的 女性 大多 為 圓潤 的 體型 。 但 到 了 今天 ， 肥胖 卻 成為 下 層 階級 的 表徵 ， 在 美國 ， 上 層 階級 只有 五％ 的 人 肥胖 ， 下 層 階級 則 占 了 三十％ 。 文化 的 發展 需要 富裕層 支持 富裕層 有 他們 的 義務 。 前面 多 次 介紹 的 書籍 《 老錢 》 中 ， 作者 安德利奇 說明 了 上流 社會 的 存在 意義 ： 上流 社會 （ 這裡 特別 指 舊 富裕層 ） 的 存在 意義 ， 在 經濟 上 鼓舞 了 「 新興 的 人才 」 ， 在 文化 上 ， 這 種 新興 的 人才 受到 有德 的 家族 影響 而 「 精製 、 純化 」 。 也就是說 ， 有錢人 應 成為 「 新 世代 創造 者 」 的 支援 者 ， 更 進一步 說 ， 新富 階層 學習 舊 富裕層 ， 採取 這 種 行動 ， 才 能 成為 「 真正 的 富裕層 」 。 我 曾 訪問 過 能樂 伴奏 者 「 大倉流 」 的 大倉正之助 ， 他 說 的 一 段 話 讓 我 留下 深刻 印象 ： 「 以前 能 劇 （ 日本 的 一 種 古典 歌舞劇 ） 也 有 資助人 。 很多 資助 者 不僅 限於 資助能劇 ， 很多 富豪 也