投資 房地產 或 作 股票 ， 因為 那 會 把 心思 弄濁 ， 不能 思考 。 中國 有 句 話 ﹁ 歸真 返璞 ， 終身 不 辱 ﹂ ， 要 去除 破壞 性 情緒 正 是 這 八字 真言 。 當 正向 的 情緒 出現 時 ， 破壞性 情緒 自然 就 被 擠出去 了 。 這 是 一 本 充滿 智慧 的 書 ， 看完 了 有如 享受到 一 場 心靈 的 饗宴 。 或許 愛情 不能 當 麵包 ， 但是 心靈 饗宴 可以 讓 你 忘卻 飢餓 。 ︵ 原 載於 ︽ 破壞性 情緒 管理 ︾ ， 推薦 ︶ 10 可以 量化 的 愛 ﹁ ﹁ 愛 ﹂ 、 ﹁ 親密 關係 ﹂ 這 種 字眼 在 科學 上 是 個 禁忌 ， 因為 它 看 不 見 ， 摸 不 著 ， 無法 客觀 的 測量 ， 很多 科學家 都 認為 假如 你 不能 測量 它 ， 它 就 不 存在 ， 科學家 是 不 做 不 存在 東西 的 研究 的 。 因此 ， 稍微 有點 地位 的 科學家 對 ﹁ 愛 ﹂ 這 種 ﹁ 軟性 ﹂ 字眼 都 敬 鬼神 而 遠 之 ， 生怕 惹上 一 身 騷 ， 失去 自己 科學家 的 清譽 。 所以 當 我 看到 羅伯．史登堡 教授 的 名字 出現 在 ︽ 愛 ， 是 一 個 故事 ︾ 這樣 的 書名 之下 時 ， 覺得 十分 好奇 ， 他 是 耶魯 大學 的 ＩＢＭ 講座 教授 ， 為什麼 要 蹚 這 個 混水 呢 ？ 再 看到 出版社 的 名字 是 牛津 大學 出版社 ， 這 更 是 令 人 好奇 了 ， 牛津 大學 出版社 態度 嚴謹 ， 稿子 都 先 請 學者 審 過 ， 即便 是 諾貝爾獎 大師 的 稿 也 都 送審 ， 不 講情面 的 。 因此 對於 牛津 出版社 加上 ＩＢＭ 講座 教授 這樣 的 卡斯 ， 配上 這樣 的 書名 ， 深感 不解 。 但是 在 看 了 此 書 之後 ， 我 發現 牛津 出版社 出版 這 本 書 是 有 它 的 道理 的 。 這 本 書 在 學術 上 是 一 個 新 的 嘗試 ， 史登堡 教授 畢竟 是 正統 實驗 心理學 出身 的 ， 不同於 一般 的 婚姻 顧問 或 江湖 郎中 ， 他 想 用 心理 計量 學 ︵ psychometrics ︶ 的 方法 將 一 個 看 不 見 的 主觀 東西 數量化 ， 一旦 量化 了 就 可以 用 科學 的 方法 研究 它 。 不論 他 是否 成功 ︵ 這 點 見仁見智 ︶ ， 至少 他 的 努力 是 值得 鼓勵 的 。 科學 的 態度 就 是 從 異中求同 ， 同中求異 。 他 將 愛 的 故事 分類 ， 找出 每 一 類型 的 診斷 指標 ， 對 這 一 類 的 行為 加以 分析 ， 找出 優點 和 缺點 ， 讓 人們 自己 對症下藥 。 達爾文 ︵ Charles Darwin ︶ 在 ︽ 人 和 動物 的 情緒 表現 ︾ ︵ The Expression of the Emotions in Men and Animals ︶ 一 書 中 指出 ， 愛 是 所有 情緒 中 最 強烈 的 一 種 ， 但是 從 科學 的 角度 看 ， 它 也 是 最 難 研究 的 一 種 情緒 。 西方 的 科學 受到 笛卡兒 的 哲學 影響 很 深 ， 笛卡兒 是 心物 二元論 的 始祖 ， 所以 整 個 西方 科學 的 精神 是 機制論 ︵ mechanism ︶ 的 看法 。 笛卡兒 認為 人 和 動物 的 情緒 是 一樣 的 ， 都 是 化學 反應 而已 ， 唯一 的 差別 是 人 有 靈魂 ， 可以 解釋 情緒 ， 而 動物 沒有 ， 所以 情緒 是 屬於 靈魂 的 ， 不 屬於 身體 的 。 靈魂 的 東西 不能 測量 ， 所以 科學家 就 避 而 不 談 。 其實 愛 對 人類 的 心理 和 生理 健康 來 說 非常 的 重要 ， 醫學 上 ， 我們 已經 知道 情緒 對 健康 的 影響 很 大 ， 美國 賓州 東部 有 一 個 小城 叫做 Roseto ， 該 城 居民 心臟病 死亡 的 比率 比 鄰近 的 兩 個 小城 低 ， 當 研究 者 把 年齡 、 性別 、 職業 、 生活 習慣 等 變項 都 考慮進去 後 ， 該 城 的 死亡率 仍然 低 ， 尤其 是 這 三 個 小城 共用 一 間 醫院 ， 所以 醫療 設備 及 醫師 都 是 相同 的 ， 它們 的 地理 環境 、 人口 、 社經 結構 及 其他 條件 都 很 相似 ， 因此 這 個 死亡率 上 的 差異 就 引起 學者 的 注意 。 經過 仔細 研究 後 ， 發現 這 個 小城 是 一八八○年代 義大利 南部 移民 建立 的 ， 當地 的 居民 家庭 結構 緊密 ， 是 傳統 的 大 家庭 ， 全 城 的 人 牽親帶戚 ， 彼此 都 認得 。 所以 老年人 生活 不 寂寞 ， 精神 有 寄託 ， 大家 守望相助 。 研究 者 發現 愛 和 這 種 緊密 的 家庭 關係 ， 是 這 個 城 心臟病 死亡率 低 的 原因 ， 因為 當 六○ 、 七○年代 社會 風潮 改變 ， 這 個 小城 三代 同堂 的 緊密 家族 關係 瓦解 後 ， 它 的 心臟病 死亡率 就 爬升 得 與 鄰近 的 兩 個 城 一樣 高 了 。 另外 ， 有 一 個 研究 也 發現 ， 住在 日本 、 夏威夷 和 加州 的 日本人 心臟病 和 高血壓 的 罹患率 不同 ： 住在 加州 的 日本人 比 住在 日本 的 高 三 倍 。 原來 ， 住在 加州 的 日本人 已經 全盤 西化 ， 走上 個人 主義 之 路 ， 不再 是 家族 社會 。 全盤 西化 的 人 得 心臟病 的 比例 竟然 是 傳統 日本 社會 的 人 的 三 倍 ！ 這 真是 驚人 的 發現 。 有 伴侶 支持 、 朋友 關心 竟然 可 起死回生 ， 從 科學 的 眼光 看來 覺得 不可思議 。 但是 許多 臨床 醫師 會 告訴 你 ， 手術 很 成功 的 病人 ， 如果 沒有 求生 意志 ， 一樣 可以 很 快 死亡 。 這 種 人際 關係 在 健康 上 的 重要性 已經 讓 現代 醫學 不 敢 再 忽視 ， 而 這些 人際 關係 裡面 最 重要 的 就 是 夫妻 關係 。 在 心臟病 的 死亡率 因素 上 ， 是否 結婚 一直 是 顯著 的 影響 因子 ， 甚至 結 了 婚 、 婚姻 關係 不 甚 好 的 人 ， 都 比 單身 的 人 在 統計 上 活 得 久 。 假如 婚姻 關係 對 我們 的 健康 和 生存 如此 的 重要 ， 我們 當然 應該 研究 維持 一 個 良好 的 婚姻 關係 的 因素 是 什麼 。 史登堡 教授 去年 曾 來 台 演講 ， 我們 同 桌 吃飯 時 我 問 他 為何 想要 研究 愛 ， 難道 他 不 怕 被 同事 吐 口水 嗎 ？ 他 很 坦誠 的 回答 道 ， 他 自己 覺得 愛 是 心理學 上 最 重要 的 一 個 議題 ， 但是 沒有 人 敢 碰 它 ， 他 在 智慧 三元論 上 已經 闖出 一點 名聲 了 ， 很 想 做 一些 自己 想 做 的 事 ︵ 他 大笑 說 他 不必 擔憂 被 學校 解聘 ︶ 。 他 說 他 深感 有 一 個 美滿 婚姻 ， 有 一 個 知心 的 伴侶 是 人生 最 大 的 幸福 ︵ 他 認為 可以 算得上 馬斯洛 ︹ Abraham Maslow