葛葉 。 ﹂ 之後 便 消失 了 蹤影 。 突然 失去 母親 的 安倍 童子 益發 傷心 ， 哭哭啼啼 ， 保名 回來 後 看到 和歌 ， 揹 著 童子 前往 信太森 。 結果 ， 妻子 現身 說 ： ﹁ 我 是 住在 信太森 的 狐狸 ， 七 年 前 ， 蒙 你 相 救 ， 為了 報恩 ， 同 你 結為 露水 夫妻 ， 如今 孩子 已 看到 我 的 真正 身分 ， 我 無顏 和 你們 繼續 生活 ， 往後 請 你 代 我 照料 孩子 。 ﹂ 語 畢 ， 妻子 給 了 童子 一 粒 智慧玉 ， 便 如 煙霧 般 消失 了 。 此 童子 ， 正 是 日後 的 陰陽 博士 安倍晴明 。 ︵ 左頁圖 ︶ 幕末 浮世繪 名師 月岡芳年 筆下 的 葛葉 傳說 ， 格子 窗 後 的 母親 露出 狐狸 原形 ， 在 地上 膝行 緊追 的 童子 正 是 安倍晴明 。 妖刀村正 ︵ 三重縣 ︶ 鎌倉 後期 名刀匠 岡崎五郎 入道 正宗 ， 五十二 歲 時 決意 退隱 ， 因此 必須 選擇 繼承 者 。 當時 正宗 底下 有 眾多 自 全 國 慕名而來 的 弟子 ， 但 真 要 選接班人 時 ， 卻 只 有 三 人 夠格 。 正宗 叫來 這 三 位 技能 相差 無幾 的 弟子 村正 、 正近 、 貞宗 ， 命 他們 在 二十一日 以內 各自 鍛造 一 把 刀 。 三 把 刀 完成 了 ， 不愧 是 正宗 高足 弟子 的 精心 作品 ， 三 把 平分秋色 。 正宗 仔細 查看 ， 最後 指定 貞宗 繼位 。 村正 不服 ， 請求 師傅 實際 試刀 。 正宗 遂 帶領 三 位 弟子 到 河 邊 ， 將 三 把 刀 的 刀刃 面向 上游 ， 平行 插 在 水 中 ， 接著 自 上游 放入 稻草 。 稻草 流 至 貞宗 和 正近 的 刀 ， 鬆軟 捲住 刀刃 ， 但 村正 的 刀 卻 宛如 具有 生命 般 吸引 稻草 ， 且 稻草 剛 觸及 刀刃 即 斷成 兩 半 。 正宗 眼見 如此 ， 運氣 發出 喝聲 ， 結果 捲 在 正 近 刀 上 的 稻草 滑溜 隨 波 而 去 ， 貞宗 的 刀 卻 斬斷 了 稻草 。 正宗 說 ： ﹁ 理想 中 的 名刀 ， 所 求 並非 鋒利 。 短 刃 護身 ， 長 刀 護 國 ， 這 才 是 刀劍 真正 的 使命 。 充滿 殺氣 且 失去 美感 的 刀 ， 只 能 稱 之 為 惡劍妖刀 ， 不 是 名刀 。 ﹂ 其 意涵 是 ， 正近 的 刀 ， 懾於 正宗 的 喝聲 ， 讓 ﹁ 敵方 ﹂ 趁機 溜走 ， 修為 顯然 不足 。 村正 的 刀 ， 在 ﹁ 敵方 ﹂ 還 未 出手 ， 便 已 斬斷 對方 ， 是 謂 妖刀 。 只 有 貞宗 之 刀 ， 沒 必要 時 不 展露 身手 ， 必要 時 則 鐵石 也 能 斬斷 ， 這 才 是 真正 的 名刀 。 以上 故事 出自 一九二九年 出版 的 ︽ 講談 全集 ︾ 第六 卷 短篇 之 一 ︿ 受難 村正 ﹀ 。 還 有 一 說 是 ， 所謂 ﹁ 村正 ﹂ ， 並非 指 個人 名字 ， 而是 室町 時代 至 江戶 初期 ， 在 伊勢 ︵ 三重縣 ︶ 桑名 持續 了 三 、 四 代 的 刀匠 總稱 ， 他們 所 鍛造出 的 長 刀 、 短刃 、 長矛 等 ， 一律 刻上 ﹁ 村正 ﹂ 刀銘 ， 跟 現代 的 商標 一樣 。 以 時代 來 看 ， 後者 比較 正確 ， 但 不論 是否 個人 或 群體 ， ﹁ 村正 ﹂ 始終 被 冠上 ﹁ 妖刀 ﹂ 之 稱 ， 且 衍生 許多 傳說 。 日本 目前 只有 一 把 ﹁ 妙法村正 ﹂ ， 被 指定為 特別 重要 美術品 ， 原 為 肥前國 ︵ 佐賀縣 、 長崎縣 ︶ 佐賀城 主鍋島勝茂 所 持 。 德川家康 不准 臣下 持有 村正刀 ， 這 算是 鍋島 對 幕府 的 小小 造反 吧 。 說起來 ， ﹁ 村正 ﹂ 之所以 被 稱為 妖刀 ， 原因 在於 德川家 。 往昔 ， 德川家 仍 是 三河國 ︵ 愛知縣 東南部 ︶ 鄉下 大名 時 ， 家康 祖父 松平清康 於 天文 四年 ︵一五三五︶ 跟尾 張國 ︵ 愛知縣 西 半 部 ︶ 織田家 作戰 ， 那時 斬死 清康 的 是 松平家家臣 阿部彌七郎 ， 使用 的 刀 正 是 ﹁ 千子村 正 ﹂ ︵ 相傳 千 子 是 第一 代 村正 ︶ 。 據說 傷口 自 右 肩 到 左側腹 ， 堪稱 一刀兩斷 ， 可見 刀刃 之 鋒利 。 其次 是 家康 父親 松平廣忠 ， 在 天文 十四年 ︵一五四五︶ ， 於 岡崎城 內 遭 近臣 岩松 八彌 刺殺 ， 這時 岩松 用 的 護身 短刃 ， 也 是 村正 。 廣忠 雖 倖免 一 死 ， 胯 下 卻 受傷 了 。 接著 是 家康嫡 長子信康 ， 因 蒙受 與 武田家 勾結 的 內奸 嫌疑 ， 織田信長 命 他 切腹 。 切腹 時 介錯 人 所 用 的 刀 ， 也 是 ﹁ 千子村正 ﹂ 。 最後 是 家康 自身 在 慶長 五年 ︵一六○○︶ 關 之 原 決戰 時 ， 檢查 織田 有 樂齋 兒子 所 殺死 的 敵將 首級 ， 並 驗 看 刺死 對方 的 長矛 時 ， 一 不 小心 竟 傷到 手指 。 為何 家康 要 特地 驗看 呢 ？ 因 長矛 竟 能 刺穿 鎧甲 直達 敵將 背部 — — 這 長矛 也 是 村正 。 連續 四 代 遭 村正 作祟 ， 家康 一氣 之下 ， 下令 所有 家臣 不准 持有 村正 。 理所當然 ， 其他 大名 也 不得不 轉讓 村正 給 別人 ， 或 將 刀銘 改為 ﹁ 正宗 ﹂ 。 不過 ， 反 德川派 的 豐臣秀吉 舊臣 福島正則 、 真田幸村 、 島津義弘 ， 以及 上述 的 鍋島勝茂 等 人 ， 反倒 暗中 收藏 村 正 。 幕末 時期 的 維新 志士 ， 當然 更 是 競相 收購 村正 ， 致使 村正 價格 暴漲 。 據說 西鄉 隆盛 和 戊辰 戰爭 總司令 的 有 栖川宮熾仁 親王 ︵ 一八三五 ～ 一八九五 ︶ ， 都 持有 村正。 不過 ， 德川家康 功臣本多忠勝 所 持 天下 三長矛 之 一 的 ﹁ 蜻蛉切 ﹂ ， 製作 者 是 村正 的 弟弟 ， 因此 也 可以 說 是 村正矛 。 據說 有 隻 蜻蛉 飛 至 此 長矛 矛頭 ， 結果 自己 斷為 兩半 ， 故 稱 ﹁ 蜻蛉切 ﹂ 。 自古以來 ， 日本人 便 認為 名刀 有 避邪 力量 ， ︽ 源氏 物語 ︾ 中 ︿ 夕顏 ﹀ 卷 ， 就 描寫 有 幽靈 於 半夜 坐 在 源氏枕 畔 抱怨 ， 源氏 馬上 取下 佩刀 擱 在 身旁 ； 近代 作家 泉鏡花 每 次 打算 動筆 撰寫 新 小說 時 ， 總是 在 夜深人靜 家人 入睡 後 ， 坐 在 書桌 前 ， 拔出 珍藏 的 日本 刀 ， 鑑賞 把玩 一 番 後 ， 才 一氣呵成 寫成 小說 。 北宋 歐陽修 有 一 首 詩 ︿ 日本 刀歌 ﹀ ， 講刀 兼 談 日本 ， 詩句 也 說 ﹁ 佩服 可以 禳 妖凶 ﹂ ， 只 是 ， 佩戴 的 是 妖刀村正 的 話 ， 不 知 結果 會 怎樣 ？ ︿ 日本 刀歌 ﹀ 是 這樣 寫 的 ： 昆夷道 遠 不復 通 ， 世傳 切玉 誰 能 窮 ！ 寶刀 近出 日本國 ， 越 賈得 之 滄海東 。 魚皮 裝貼 香木鞘 ， 黃白 閒雜 K 與 銅 。 百金 傳入 好事手 ， 佩服 可以 禳 妖凶 。 傳聞 其 國居 大 島 ，