盛夏 ， 放置 不 管 ， 異味 也 就 跟著 發散 。 哥哥 公衡 於是 怒氣沖沖 的 寫道 ： 「 怠惰 至極 ， 真 不知 廉恥 。 」 作為 藥 服用 在 貞享 四 （一六八七） 年 ， 松尾 芭蕉 在 漂泊 之 旅 的 尾聲 ， 回到 了 闊別 三 年 的 故鄉 伊賀 上野 。 他 一直 掛念 的 母親 已 不 在 人世 ， 而 在 他 懷念 的 家 中 ， 僅 剩下 母親 珍重 保存 的 臍帶 孤零零 的 留在 那裡 。 芭蕉 留下 了 這樣 的 俳句 ： 「 故鄉 闊別 歲暮 歸 　 眼見 臍帶 熱淚流 」 （ 古里　 緒 泣　 年暮 ） 在 江戶 時代 ， 保存 臍帶 的 習俗 已經 普及化 。 在 這 個 時代 有 一 本 女性 生活 導覽 《 婦人 養 草 》 （ 一六八六年 ） ， 記載 著 「 應 將 臍帶包 於 紙 中 ， 記載 年號 月 日 時辰 ， 以防 蟲 蛀 。 」 當 生下 孩子 時 ， 要 將 臍帶包 在 記有 出生 年 月 日 以及 時辰 的 紙 上 ， 並 小心 保存 。 而 剪切 臍帶 的 方式 也 有 既定 的 規矩 。 《 小兒 必用 養育草 》 （ 一七○三年 ） 中 規定 切下 的 臍帶 長度 應 為 「 達 孩子 足掌 之 長 即 應 剪斷 」 。 他們 相信 若是 剪 得 更 長 就 會 「 易 發 風寒 」 。 其實 臍帶 不只 拿來 收藏 ， 它 也 會 被 當作 藥材 。 到 了 江戶 時代 ， 會 把 臍帶 當成 是 藥 來 服用 。 他們 認為 若是 焙煎 自己 的 臍帶 再 拿來 喝 ， 有 治病 的 效果 。 從 芭蕉 的 例子 來 看 就 可以 得知 ， 日本人 親子 之間 的 連繫 非常 強 ， 臍帶 裡 也 飽含 難以 一語道盡 的 感情 。 這麼 說起來 ， 新聞 上 也 有 報導 ， 能夠 斷定 北韓 所 交出 的 日本 國民 橫田惠 的 遺骨 是 假 的 ， 多虧 了 她 的 父母 珍重 保存 的 臍帶 中 的 ＤＮＡ ， 在 此 派上用場 之 故 。 四合一 的 保存品 橫濱市 歷史 博物館 於 二○○五年 舉辦 了 「 幕末 動亂 中 的 武士 」 企劃展 。 以前 ， 在 橫濱市 金澤區 有 一 個 俸祿 一萬兩千 石 的 六浦藩 。 而 萩原 唯六 衛門 則 是 那 個 小藩 的 武士 ， 他 的 俸祿 是 四 兩 金 與 兩 人 份 的 糧食 。 他 就 靠 著 每 年 四 枚 金幣 和 每 天 一 升 「 扶持 米 」 玄米 來 生活 。 換算成 現在 年 收入 是 兩百三十萬 日圓 ， 稱不上 是 像樣 的 生活 。 但是 ， 在 他 結婚 的 第四 年 ， 終於 生下 了 引頸企盼 的 長男 ， 並 取名為 「 鐵太郎 」 。 他 在 弘化 四 （ 一八四七 ） 年 ， 也 就 是 企劃展 舉辦 的 一百五十八 年 前 出生 。 然而 令 人 吃驚 的 是 ， 鐵太郎 出生 時 的 「 臍帶 」 和 「 胎毛 」 都 完好 地 包 在 紙 中 保存下來 。 再 加上 換 牙 時 的 「 乳牙 」 也 被 包 於 紙 中 ， 甚至 連 十五 歲 戴冠 儀式 時 剃下 的 前髮 也 留 了 下來 。 這麼 看來 ， 江戶 時代 的 武家 ， 應該 會 將 臍帶 、 胎毛 、 乳牙 、 前髮 這 四 項 一 組 的 東西 完整 保存 起來 吧 。 先 不論 這 個 ， 想必 鐵太郎 沒 想 過 自己 臍帶 的 包裝紙 會 被 博物館 收藏 吧 。 但是 ， 展出 的 就 只有 包裝紙 ， 最 重要 的 臍帶 不 知道 跑到 哪裡 去 了 。 一 問 博物館 的 人士 ， 他們 親切 地 答覆 說 ： 「 是 的 ， 裡面 都 有 實物 喔 。 」 博物館 之所以 沒有 展示出來 ， 應該 是 儘管 那 可能 是 橫濱 最早 的 臍帶 ， 但 將 別人 的 臍帶 展示出來 還是 有些 不妥 吧 。 就 連 過 了 一百五十 年 以上 的 現在 ， 鐵太郎 的 臍帶 仍 被 珍重 保存 著 。 3 現在 與 過往 的 醫療 問題 江戶 醫生 多 日本人 動不動 就 去 看醫生 ， 每 年 平均 會 看 十四 次 醫生 （ 若 單 就 六十五 歲 以上 的 來 看 有 四十三 次 ） 。 相對 來 說 ， 美國 則 是 一 年 九 次 、 德法 是 一 年 七 次 、 英國 一 年 五 次 （ 出自 厚生 勞省 調查 ） ， 可 見 日本 國民 就醫 的 次數 遠 多於 其他 國家 。 不 知 是 不 是 因為 如此 ， 日本 的 平均 壽命 也 是 世界 第一 。 日本 在 江戶 時代 開始 醫療 就 很 普及 。 根據 醫療史 學者 立川昭二 的 說法 ， 一八二○年代 的 江戶 ， 在 十萬 人口 之中 就 有 約 二百五十 名 醫師 。 現在 東京都 的 醫生 比例 也 是 在 十萬 人 之中 就 有 二百七十八 人 。 根據 青柳 精一 的 《 診療 報酬 的 歷史 》 一 書 ， 十八世紀 初 的 大和郡山 （ 奈良 ） 等 地 甚至 在 十萬 人 之中 就 有 四百四十五 位 醫生 。 可見 江戶 時代 的 醫生 人數 眾多 。 但是 ， 現在 日本 醫生 的 數量 就 少 了 。 在 十萬 人口 之中 的 醫生 數量 只 有 一百九十 人 。 美國 則 有 二百二十 人 。德 、 法則 有 三百三十 人 （ 出自 經濟 協力 開發 機構 調查 ） 。 而且 ， 對 日本 來 說 最 大 的 問題 是 ， 醫生 的 區域 分布 和 診療 科目 都 非常 偏頗 。 醫生 都 集中 於 都會 ， 而 不 是 鄉下 ， 婦產科 和 小兒科 的 醫生 也 很少 。 日本 因為 醫生 本來 就 不 多 ， 再 加上 患者 總是 蜂擁 而 至 ， 使得 醫院 總是 客滿 。 儘管 等待 時間 很 長 ， 看診 卻 短 到 有 「 三 分 內 看診 」 之 說 。 比起 會 花 三十 分鐘 作 診療 的 歐美 來 說 ， 日本 醫生 都 不 怎麼 說明 病症 。 儘管 如此 ， 因為 日本 平均 壽命長 ， 因此 也 有 人 認為 這 是 很 有 效率 的 醫療 ， 但 醫生 就 都 既 忙 又 辛苦 了 。 江戶 時代 的 醫師 是 將 藥 按帖 計費 來 診察 ， 與其 說 是 醫師 倒不如 說 是 藥局 還 比較 接近 。 後來 ， 總算 有 想到 應該 改善 這 種 拿 了 藥 就 一聲不吭 地 離開 的 醫療 文化 。 在 江戶 時代 ， 也 有 藩 制定 了 鄉醫 或 郡 內 醫師 的 制度 。 也 有 藩 制定 了 派遣 醫生 至 沒有 醫療 設施 的 村落 中 看診 的 制度 。 大體 上 ， 儘管 這 類 制度 無法 維持 很 久 ， 但 領民 還是 深受 其 惠 。 最近 ， 由於 偏遠 地區 的 醫生 不足 ， 特別 是 婦產科 與 小兒科 醫生 的 缺乏 成 了 嚴重 問題 ， 為 了 消弭 這樣 的 情況 ， 最後 ， 可能 只 能 設置 公醫 以 解決 問題 。 江戶 時期 的 醫療費 在 現在 的 日本 ， 健保 制度 下 的 看診 非常