的 海港 ︶ 送來 的 。 像 這樣 的 人 會 是 攘夷 家 嗎 ？ ﹁ 你 覺得 訝異 嗎 ？ ﹂ 平岡 看 著 這 個 年輕人 ， 他 決定 要 教化 他 ， 讓 他 認同 慶喜 和 自己 的 思想 。 ﹁ 馬術 ， 也 是 慶喜喜歡 的 事 。 ﹂ 慶喜 替 愛馬 飛電 加上 西式 馬鞍 ， 每 天 早上 天 未 亮 就 開始 訓練 馬匹 ， 特別 是 練習 西式 騎術 ， 還 把 在 京都 的 幕府 騎兵頭 貴志 大隅 守叫 來 傳授 竅門 ， 很 快 的 ， 慶喜 的 騎術 又 勝過 老師 貴志 了 。 吃 豬肉 與 騎 馬 這 兩 件 事 ， 都 顯示出 慶喜 與 攘夷家 不同 ， 反倒 像 個 崇洋 者 。 他 連 照相 都 感興趣 ， 前天 ， 他 才 剛 為 進京 留下 紀念照 ， 背後 立有 十 挺 排排站 的 來福槍 ， 而 他 端坐 在 前方 拍照 。 說到 這裡 ， 平岡正色 的 解釋 ： ﹁ 如果 讓 攘夷家 不 小心 聽到 這些 事 ， 一定 會 有所 批評 ， 但 像 四 磅 山砲 與 來福槍 都 是 拯救 皇國 的 利器 。 ﹂ 平岡 問 澀澤 ， 他 所 敬慕 的 這 個 主人 ， 難道 不能 算是 真正 的 英雄 嗎 ？ 澀澤 雖然 一面 想 持續 攘夷 抗幕 的 運動 ， 另一方面 又 很 矛盾 地 想 投入 一 橋家 效命 。 不過 在 他 聽到 這麼多 平岡 口 中 形容 的 中納 言慶喜 之後 ， 他 越來越 佩服 慶喜 了 ， 無論 抱持 開國 或 鎖國 的 思想 ， 他 相信 慶喜 都 是 能 整治 亂局 的 救世主 。 不過 ， 以 澀澤 的 農民 出身 ， 不可能 親自 拜見 慶喜 ， 平岡 說 ： 這 點 他 還要 另外 想 辦法 。 後來 平岡 便 教 澀澤 ， 因 慶喜 每 天 早上 都 出去 騎 馬 ， 他 教 澀澤 在 松崎 等 著 ， 屆時 便 可 直接 申訴 。 ︵ 宛如 ︽ 太閤記 ︾ 啊 。 ︶ 第二 天 一早 ， 澀澤 便 根據 平岡 的 指示 行事 。 松崎 是 在 京都 北方 ， 從 下鴨 再 向 北 行 半 里路 ， 是 座 滿 山 青翠 赤松 的 丘陵地 ， 因而 稱為 松崎 。慶喜 每 天 早 朝 完 後 ， 便 穿過 市中心 ， 來到 這兒 馳騁 騎 馬 ， 隨行 有 五十 匹 馬 與 二十 個 人 ， 這些 騎士 幾乎 就 等於 是 幕府 的 官立 均 是 學校 出身 ， 包括 有 講武 所 劍術 的 教授 、 助教 ， 也 有 肩荷 槍枝 的 幕府 騎兵 ， 除了 京都 的 新選組 ︵ 警察隊 ︶ 外 ， 普天之下 再 也 找 不 出 更 強 的 護衛隊 了 。 澀澤 跟 堂兄弟 喜作 兩 人 ， 天 沒 亮 就 到 松崎 一帶 ， 找 了 個 草叢 躲起來 等 慶喜 ， 一直 等到 東方 天色 轉白 ， 才 聽到 遠方 傳來 馬蹄聲 ， 澀澤 等 人 急急 從 草叢 鑽出來 ， 然而 快 馳 的 馬隊 卻 已 迅疾 地 奔過 了 山頭 。 ︵ 慶喜 大人 的 馬 跑 得 真 快 ！ ︶ 連著 錯過 了 兩 次 ， 一直 到 第三 天 ， 他 拼命 地 追 在 騎 馬隊 後面 跑 ， 終於 他 的 喊叫 驚動 了 隊 上 的 人 ， 便 回頭 把 澀澤 抓到 慶喜 面前 ， 澀澤 把 佩刀 拔出 刀鞘 丟棄 ， 跪地 叩拜 慶喜 ， 慶喜 拉 著 馬韁 ， 揮 著 馬鞭 叫 澀澤 過來 。 那 威武 的 英姿 讓 澀澤 目瞪口呆 ， 就 像 只有 在 史書 上 才 能 看到 的 英雄 神采 ， 澀澤 覺得 自己 像 在 作夢 講 夢話 ， 他 滔滔不絕 地 說 著 自己 平時 思考 的 時勢 想法 ， 至於 到底 說 了 些 什麼 ， 後來 他 自己 一點 也 想 不 起來 。 最後 ， 慶喜 對 他 說 ： ﹁ 你 詳細 的 去 向 丹四郎 報告 吧 ！ ﹂ 便 掉轉 馬頭 離去 。 此時 ， 澀澤 完全 覺得 他 非常 願意 為 慶喜 這 位 貴人 犧牲 生命 。 第二 天 ， 他 去 找 平岡 ， 慶喜 已 跟 平岡 商量 好 安插 他 的 職務 ， 身份 是 奧口番 ， 俸祿 為 四石 二 人 ， 另外 在 京都 執勤 時 每 月 有 四兩一 分 的 零用 。 到 了 慶應 元年 正月 ， 澀澤 又 被 升為 上士 ， 擔任 慶喜轎 前 持 長槍 的 侍衛 工作 。 以 一 介 農民 能 有 此 轉變 ， 完全 是 因為 此時 類似 戰國 時代 的 風氣 。 第二 次 進京 ， 慶喜 覺得 唯有 一統 朝廷 、 公卿 、 大名 們 的 意見 ， 除此之外 ， 無法 解決 當今 政局 的 混亂 。 慶喜 進京 不久 ， 便 從 東 本願寺 搬到 御池 神泉苑町 的 若 狹 酒井家空 房子 ， 打算 在 此 定居 。 此後 ， 越前 松平春嶽 、 伊予伊達宗城 與 薩摩島 津久光 等 人 ， 常 到 此 宅 論政 ， 不過 ， 像 土佐 的 山 內容堂 因為 是 個 情緒 陰晴 不定 的 怪人 ， 便 很少 出現 。 慶喜 稱 此 為 ﹁ 後見邸 會議 ﹂ ， 與會 者 都 是 現今 強藩 的 藩主 ， 也 包括 了 能 擔當 國事 的 武門 貴族 們 在 內 ， 此 ﹁ 後見邸 會議 ﹂ 應該 足以 統合 朝廷 與 幕府 的 行政 方針 ， 只是 在 這 個 新 的 自由 組合 團體 中 ， 很 快 地 產生 不 和 嫌隙 ， 即使 是 其中 最 溫和 的 春嶽 ， 都 開始 懷疑 慶喜 ， 認為 慶喜 過於 權詐 ， 常常表 裡 不 一致 。 其實 ， 慶喜 是 因為 信不過 薩摩 的 島津久光 ， 他 懷疑 島津 想要 借助 朝廷 之 力 推翻 德川家 ， 進而 取代 幕府 。 這 個 疑惑 幾乎 是 所有 幕府 中 人 都 抱持 的 想法 ， 用 這 個 角度 來 觀察 薩摩 當時 的 很多 政治 活動 都 一目瞭然 ， 薩摩派 現在 幾乎 已 壟斷 朝政 。 最 得 天皇 信賴 的 宮廷 穩健派 ， 包括 中川宮 、 前 關白 近衛 忠熙 、 關白 二 條 齊敬 ， 他們 快速 膨脹 的 生活費 半 都 由 薩摩藩 支出 ， 薩摩藩 更 在 京都 各 階層 都 投入 大量 的 活動 經費 ， 這些 舉動 都 有 不尋常 的 含意 在 內 。 沒 多久 ， 所謂 ﹁ 後見邸 會議 ﹂ 也 就 名存實亡 ， 而 薩摩藩 也 更 活躍 了 ， 從 島津久光 以下 ， 薩人 都 全力 遊說 親王 、 公卿 ， 逐漸 使 朝廷 的 議論 轉向 了 開國論 。 最初 慶喜 並 不 在意 此 事 ， 有 回 他 對 駐 在 二 條 城 的 老中酒井雅樂 頭忠績 等 人 說 ： ﹁ 現在 已經 不必 攘夷 了 ， 如果 攘夷 就 會 招致 朝廷 與 幕府 的 不和 ， 我們 應該 開始 打出 明確 的 開國 主義 ， 這樣 好 嗎 ？ ﹂ 然而 ， 酒井 等 人 都 不 答話 。 慶喜 不 明白 眾人 為何 沉默 ？ 迫於 外國 壓力 之下 的 幕府 閣員 聽到 這 消息 ， 不 是 應該 很 高興 嗎 ？ 終於 ， 身為 老中 的 酒井 開口 了 ， 他 問 慶喜